Ваня, не кокетничай!  Назвал ведь!  Просто ты умней Ткаченки, а отсюда - и подлей. Камуфлируешься, хамелеон ты наш сайтовский.  Но ты сам выбрал такое поведение. Терпи. Придуривайся Ваньком и дальше. Пожинай то, что сеешь.-:)))

техничный шарж, спасибо, порадовали :)

Очень рад, что Вам по вкусу, память не отпускает :)

- неее... это его кредо... :о))bg

- хотелось бы и мне, как Ткаченке, назвать вещи своими именами, например тебя - туповатым, наглым, хвастливым селадоном, но у меня есть принципы не позволяющие делать такие заявления письменно... :о))bg - и ещё, я таки надеюсь на благоразумие администрации...

Вячеслав, на мой взгляд, использовать одно и то же слово с разными значениями в одном тексте не стоит, т.к. разгадка лингвистических ребусов-кроссвордов не есть задача лирического произведения.

Надеюсь, что своим мнением не очень Вас огорчила.

Сам дурак!!!-:)))

А поздно сомневаться, времени у нас с тобой осталось только для творчества) Будьмо!

Спасибо, дожди, как и любая прочая стихия, не могут быть не любимы каждым творцом чего-то стихийного)

Здравствуйте, Александр Викторович. Думаю, здесь опять имеет место вариативность трактовки поэтического текста. Так для Вас слово "спесь", в котором сконцентрирована мораль басни Сумарокова, является побудительным мотивом переводчика-творца - в отличие от копииста, налагающего кальку на оригинал.  

Я же полагаю, что в первом случае возможны прорывы в поэтический космос, когда перевоссозданное произведение на другом языке может стать равновеликим оригиналу, и стремление к этому я приветствую. И, напротив, нахожу странным объяснение такого стремления мотивами тщеславия.

В то время как результат переводчика-копииста обречен быть всегда бледнее оригинала, т.к. неуловимое вещество поэзии через кальку не переносится. При этом, на практике именно копиисты демонстрируют немалое тщеславие, впрямую заявляя о безукоризненности своих работ, и даже частенько начинают притязать на исключительные права по отношению к тому или иному переводимому поэту.

- горазд приврать Фараоныч наш... :о)))bg

ШЛЕМАЗЛ В СССР...

- мне много выпить довелось,
но предпочесть, азохен вей, не
смог я заморский кальвадос
обычным яблокам в портвейне...

Приветствую, Алексей!

"Взателек" - очень понравилось!

Большущее спасибо, дорогой Олег, за моральную поддержку! Понимаешь, всегда есть сомнения, то ли  и так ли пишу. Обнимаю, дружище!

Здравствуйте.

Извините, что вклиниваюсь в ваш лингвистический диалог, но трудно пройти мимо, хочется внести ясность.

Во-первых, поло́н и по́лон — действительно разные слова (словоформы) и примеры разных явлений.

Поло́н (плен) — существительное, от праславянского *pelnъ, первое полногласие, ранний процесс, следствие закона открытого слога (примерно до 9 в. н.э.)

Цепочка фонетических преобразований: *pelnъ – pelenъ – pelonъ – polonъ.

По́лон (полный) — краткое прилагательное, от праславянского *pъlnъ, второе полногласие, поздний процесс, следствие падения редуцированных (примерно 12 в. н.э.)

Цепочка фонетических преобразований: *pъlnъ – pъlъn – polon.

Во-вторых, глагол речь (что сделать?) от rēctī – рѢчи. Ѣ лабиализации, т. е. переходу в О (буква Ё), обычно не подвергался, т. е. форма рЁк, строго говоря, неверная, нужно: рек.

Тогда старик, приближасть, рек:

«Оставь, нас, гордый человек!» (А. С. Пушкин, Цыганы)

Вера, ты чего? В 3-ем катрене "полОн"в смысле плен. ПОлон и полОн - разные слова, с разными понятиями и о разном. От Вас, девушка, я услышать подобное не ожидал! (шютка!)

Из прихоти, Вера! Только из прихоти! Сказал же, чтобы поддразнить. Конечно, уберу, если буду печатать где-либо...-:)))

В 3-м катрене в 1-й строке уже используется слово "полОн". Поэтому повторное использование слова "полон" в последней строке меня и смутило. Может быть, изменить его на "полный"?  Хотя со словом "рёк" лучше звучит  "пОлон".

Вячеслав, спасибо за приглашение.

Кто его знает, может быть, ещё и побываю в Крыму...

Вячеслав, к ОБГ я отношусь нормально. Замечание сделала относительно Вашего текста.

Зачем личные отношения перетаскивать в лирические произведения, которые совсем о другом.

- берега ты потерял от скромности, Фараоныч... :о)bg

-  кто воспевает ялтинские рощи,
а этот стих от Чернышова Вани,
от obg, если сказать попроще...
как говорится, вшивый
всё про баню...
а кто здесь совесть, ум и честь
у вас предположенья есть?..

:о)))bg

- заодно и умную рифму /скучать-докучать/ приберёт... 
да уж... деменция не фунт изюму, Фараоныч... :о)))