Комментарии

СпасиБо, Алёна, за внимательное прочтение и за предложения!

Решил оставить всё как есть и вот почему.

Думаю, что речь, всё-таки, не о долге, а об увековечении Крафтса – не в полной мере, но хотя бы частично… Параллель с половиной долга, несомненно, присутствует.

В концовке было бы хорошо, если бы вместилось “когда помру, тогда оплачу”. Но, увы, не влезло. К Вашей же конструкции предложения “когда помру, так оплачу” мне, наверное, надо ещё привыкнуть.🤔 Примеров не нашёл, а интуитивно чувствую, что что-то здесь не то…

Здоровья и Творчества!

С бу,

СШ

Здравствуйте, Мария! Какие же проблемы от старух? Проблема – если нет старухи. Даже не проблема – беда. Часто слышу от стариков:

- Хочу уйти первым. Если что – кто за мной смотреть будет? Получится всю жизнь зря горбатился??? )))

Нас раньше чему учили? Читать! А вот когда мы научились думать – оказалось практически каждая сказка многослойна. По сути – сказка – это мудрость/притча. Сотни лет передавалась из уст в уста, пока не находился человек записавший сказание. До ссылки доберусь позже. А что касается жеребца – его сгубила необузданность желаний. Проще – не раскатывай губу – здоровее будешь. ))

Спасибо, Нина. Ценное наблюдение: здесь действительно 15 строф, преимущественно 14-строчных (иногда удлиненных за счет парно рифмующихся строк), что и вправду роднит эту вещицу с венком сонетов. Хоть это и не венок, и не сонеты, но определенная архитектоника всё же присутствует: первая строка каждой строфы, к примеру, повторяется (иногда с небольшой вариацией) в предпоследней строке той же строфы. Спасибо Вам, что отметили технику и звучание.

Спасибо, что дочитали до конца, Иван Михайлович )

Спасибо, дорогой Владимир Петрович, за эту потрясающую рецензию — я действительно потрясен Вашим погружением в глубоководье всего «Костела еретиков», а не только этой реинкарнации Платона Ваулина-Горского. Недавно я читал молодым литераторам (ребятам из Союза молодых литераторов) лекцию о стихотворной новелле, где в качестве «мастер-класса» разбирал своё «Откровение Питирима Александрова» и цитировал, между прочим, Вашу рецензию на «Откровение», считая ее лучшим осмыслением того моего текста, выраженным в понятной и высокоэстетической форме. То же самое могу сказать и об этой Вашей рецензии, считая её для себя весьма неожиданным, необычным и дорогим подарком.

И снова спасибо, Игнат! Это Вас А.С. не отпускает .))

Хоть деда крась в зелёный цвет.

Хоть покупай прикормку, снасти –

полна его старуха страсти.

Корыто – только часть напасти -

ей замок подавай и сласти…

Дед, хоть и крут – исхода нет.

Брак – вот источник вечных бед.

Ужо и подарил ей кошку.

А проку? Допустил оплошку.

Стариками, Аркадий, давно подмечено, что время, проведённое на рыбалке - продление жизни.
Соизмеримо с продлением жизни улыбкой, но органичнее...

Спасибо!!!

Когда друзья уходят раньше нас –

мы часто слышим: ''Не подложишь руки...''

Бессильны мы в преддверии разлуки,

но как же неожидан  этот час…

Спасибо, Иван Михайлович!

Юрий, добрый вечер!
Наверно, ошибка -- надо бы "растопил домовой"... Вернее, описка... А?

Спасибо, Владислав! Вы не отметили ''Рыбалка''.

Спасибо, Екатерина! Всегда большая радость, когда, казалось бы, уже немного знакомый человек, (а очень часто и близко знакомый) открывается неизвестными нам талантами. Не перестаю удивляться широте Ваших интересов! Фильм замечательный! Ощущение – совершил небольшое, но очень познавательное путешествие. Ваш перевод органично вписался в фильм. Даже показалось, где-то на 39-й секунде Вы помогаете мастерицам. А хлеб, если помните, у меня с хлебом была история. Хлеб -  это моя давняя любовь. В детстве это была наша забота ходить за свежим хлебом. В армии… ))  Похожее путешествие мы совершили вдоль лазурного берега. Правда больше снимали пробу с вин. В одном месте винодел убеждал меня, что его семья занимается виноделием в этом месте с Рождества Христова. Поверить сложно)) но что было замечательно интересно –виноделы – два брата. Один из них ещё и художник. Здесь же можно приобрести его картины. На каждой бутылке вина наклейки его картин… У меня карантин тоже оказался удивительно насыщенным. Столько отложенных проектов доделал.

Спасибо Вам за прочтение и за ссылку на фильм. Я вообще люблю такие документальные фильмы. У каждой деревушки свои рецепты, свои истории… Так хочется, чтобы это не прерывалось.

Спасибо за созвучие, Володя!

Тренд, однако. Но они милые, я их сама люблю. За то, что они себе на уме... :)

Наташенька, родная, спасибо!
Была мысль написать что-то вроде стихотворения в прозе или верлибра о внезапном, таком неожиданном уходе сына, но не хватает сил: слёзы застилают глаза, слепну от горя.
Знаю, что надо написать что-то особенное -иначе и браться не стоит, но... пока не могу.
Любви Вам и понимания! Вера.

Сквозь дождя пелену поднимается Пётр, нарастая
над Невой многоводной летящим своим пьедесталом.
-- ничего себе "летящий" под две тыщи тонн. такой прилетит, мало не покажется :)
Михаил, понравилось, 
чож Вы без зонта-то в такую погоду?

Сергей, замечательно!
но посмотрите, пожалуйста, кмк, строчка:
Спасёт сей гимн: пусть не всего, но часть...
-- довольно двусмысленна: можно понять, что спасет (вышестоящего) "тебя", притом не всего, а часть. тогда как речь идет, если я правильно поняла, о долге?
может: сей гимн воздаст, пускай не все?
и в концовке: когда помру, так оплачу я -- вмиг?
доброго!

Понравилась работа, Александр.
Современный венок современных сонетов.
Что значит техника! - вещь з в у ч и т... )
+

Спасибо большое , Наташа,за смелость, неравнодушие, за право иметь собственное мнение.
О Солженицыне в своё время было сказано много и хорошего, и нелепого, наносного, скандального. Видимо, это участь неординарных людей: одни перед ними преклоняются - другие обливают грязью. Слишком значителен его образ и как мыслителя, писателя, патриота истинного. Невозможно пройти мимо.
 В своё время об этих незабываемых временах мне рассказывал отец, прошедший путь от Кавказа до Берлина, успевший многое увидеть и понять.
И, конечно, не вина Солженицына в том, что распался великий и могучий Советский Союз, о котором сейчас так болезненно ностальгируют некоторые наши соотечественники, тоскующие по железной руке и мнимом всеобщем братстве.
Я сама жила в этом времени и многое помню, о чём  вспоминать не хочется.
Успехов Вам, удачи и здоровья! 
 

А!
О.Горький!!!
Совсем сдурел ЛГ...
Конешно, сделает, а что потом?!
Разбитым корытом по башке получать...

Теперь не та диаспора, не та
которой нынче Брайтон-бич украшен,
как Токарев поют своим и нашим,
такие чья исполнилась мечта...

Здравствуйте, Александр! Прочитал все три текста. Очень нравится, что в Вашей поэме поэтическое слово берёт на себя предельную нагрузку и несёт её на подобающей жанру высоте. Работа заслуживает пристального профессионального рассмотрения. Я могу сказать только некоторые отсебятинские соображения. Начну с того, что образ и мысль живут у Вас в поэме заодно: мысль образна, а образ мыслит. В этом уже половина духоподъёмной силы. И далее - вдохновение присутствует от начала до конца. Вы радостно-мучительно писали свою вещь. Что касается техники стиха - она не просто безупречна - она удивляет во множестве подробностей. И при этом остаётся ненавязчивой внутренней формой. Искренность, эрудиция, богатое знание исторического материала, самобытный оригинальный язык. Нигде никакого намёка на дилетантизм, никакой неловкости. В итоге - у поэмы тёплые крылья, они уносят нас и мы обозреваем с высоты жизнь несчастного многоипостасного князя Платона Ваулина-Горского и его люциферных друзей. И костёл еретиков. Перед нам город Ю-в, края многострадальной той России, и по обе стороны Альп окаянная русская диаспора без Родины. Не думаю, что много у нас сейчас авторов по нашему времени, кому под силу так вот писать. На таком уровне культуры и традиции и с такой собственной свободой современного русского человека, богатого новым знанием и мукой. И оспинка постмодернизма симпатична, как прививка. Хорошо, что Вы избегаете прямых определённостей, они нужны в геометрии Евклида. Я вас просто поздравляю с этой поэмой, пусть с опозданием, но она никуда не денется. Первая часть "Костёл еретиков" так же хороша, как и всё далее. Поэма Ваша способна сама себя защитить от любых поверхностных упрёков, Вы её, пожалуйста, не обижайте. Если пробовать точнее определить сущность жанра в данном случае, то это, может быть, "лирико-эпический историзм", что-то в этом роде, как ответвление поэтической философии истории России. Спасибо, Александр, буду перечитывать.

– канешна... но у нас, Наташ, повсеместно любят чтобы с кошечками было... :о))

Что касается Антипова, то говорить ни о нем, ни о его опусах не вижу смысла. Еще на первых его публикациях, когда я изучал его метод, я поднял его биографию. Там очень много занятного и объясняющего. Пишет он пасквили, это его жизненная задача, сформированная из его же жизненного опыта, не слишком победительного, как ему самому бы хотелось. Писать он умеет. Общество, кроме некоторых характерных слоев, ненавидит. Но что это доказывает?

Пасквили – понятие растяжимое, так что о жанре (многие не считают пасквили жанром) тоже спорить бессмысленно. Называть пасквилянта «человеком с фантазией» или всерьез рассматривать приведенные в пасквиле факты себе дороже. Дело в том, что это – манипулятивная техника и не более того. Что-то типа рекламы кетчупа или банковских услуг. Никакой (в привычном понимании) цели типа «разумное, доброе, вечное» пасквили не преследуют. Не Антипов этот метод придумал.

Он ли один работает в жанре современного пасквиля? Отнюдь! В современную эпоху жанр пасквиля обновил Карабчиевский, написавший книгу о Маяковском. Карабчиевский даже и прославился на время. Правда, потом быстро умер. Антипову прославиться не удается и не удастся. Его время ушло.

Да, Антипов талантлив. Но зачем его талант? Вопрос...

Спасибо, уважаемый Владислав. Про «галантерейщину» ваще недопонял.

Сергей, благодарю за отзыв!

Впечатлило, особенно первые восемь строчек! На строчке "монотонностью белизны" вдруг замечаешь, как много звука "ы".