Сергей, спасибо!
-- и то, и другое, и можно без хлеба! :)

решеньйэ йэсть, сейчас поправим..
доброго!

жаль, ничем подобным похвастаться не могу %.)..

Приветствую, Сергей!

понять не может весь мой прайд:
бесхвостый  - чей бэксайд

Маруся, дорогая, Струи Рун - это ведь наш с тобой уже давнишний "диалексус" )) - ты долго сопротивлялась... (или я уже что-то придумываю?)... - Помню (со своей стороны), что пыталась примазаться к твоей органике через число 24. (понятно, почему). У меня как раз к тому времени было именно столько "стихорун" - так я придумала их назвать, - систематизировала по суточному колесу: о1.оо - Пела Лава, о2.оо - Рода Вера... и тд. Мои Руны (языковые единицы, лирические символы) изначально возникали (притом и создавались), что называется - с человеческим лицом... (дух_Отворения, мифические сущности: Духи Места и Духи Времени...) - наша-то детская компашка под вожатством Андромеды (Близнеца) в лагере "Эллада" - уже после освобождения из лагеря, в клубе "Факел" и студии "Мираж" - продолжала греческость вневременья самим искусством мифотворчества !))) - Эх, Красота! - кто это понимает, разумеется... А понимали - хм... я бы сказала - в с е, - такое было место здесь тогда, такие люди.
Оттуда Пела... Лава... Рода... Вера... Мона... Лета... (это от Александра)
помню, что с Олей Бабиной связано появление таких логомифов как Март и Чекан... Это особенно красиво (и глубинно), поскольку созвучно не только истории нашего литературного движения, но и географии местности - Марчекан. (там и бухта, и сопка, и кладбище и много чего, если начнешь искать).
Но это один ряд. Так называемых Логомифов. Или - Гласов. Или - (позже) Рун... Эти возникали "из воздуха"... Правда, в отличие от того, клетчатого, который соткался из воздуха с откровенно глумливой физиономией, эти - портретов не предъявляли... как-то не успели обзавестись. Просто в первой книжке - Школа бригАнтов. Гри Новелла, Роман в Поэтах - Магадан, изд. Кордис, 1997 - присутствуют как полноправные соучастники... ("Школа бригАнтов (Эллинское Братство) - коллективный псевдоним участников объединения. "ГриНовелла" (Роман в Поэтах) - литературный миф, созданный автором на основе творческого наследия студии. Включает тексты как реально существующих, так и воображаемых поэтов").
Я почему так долго говорю о происхождении лого-и-лиромифов в нашем, ставшем уже и здесь и сейчас стандартном творческом обиходе...
Потому что второй ряд - это уже генетически иное явление. Рабле Коринфский, Пао Прус... Шен Радович... - этих, кстати, тоже в обиходе 14, как и первых, так что удивляюсь тому, что ты насчитала 27. Не 27, а полных 28 - соответственно глубине подводного туннеля в твоем опусе - что по совокупности шоков и побудило меня затеять этот сюжет. (продолжение следует).

Повеселили с утра. И в комментах не хуже! 
Захотелось и свой вариант присовокупить:

А что у меня своё?

Хорошо, Алёна. 
Одно сомнение: "ничего лучше нет" к "позабыть" или к "рвать"?
Хорошего дня!
С бу, 
СШ 

Доброго дня, Алёна!
Никогда не знаешь, как слово наше отзовётся! Never know. Про щи я даже не подумал... 😁
Взял Вашу идею за основу, но чуть уменьшил количество шипящих:

Ищи решенье – справишься со всем.

СпасиБо!
Здоровья и Творчества!
С бу,
СШ

– дык, так оно и есть, Алён!.. :о))

– благодарю вас...

Красота!.. )
Спасибо, Валентин, что заглянули в наш семинар с таким проникновеннейшим приветствием... ура-ура-ура!!!
Двери всегда открыты, если что. Вдруг сами что-нибудь придумаете эдакое...
милости просим, - тем более, что и сама Игра вас помнит... (я о великой Рене Мнишек...). Спасибо.

Икра и бисер, бисер и икра.
Попробуй отделить икринку смысла
От яркой бисеринки заблужденья.
Замучился и бросил отделять.

Замечательная интерпретация!

нос, говорят, мой от отца,
от дедушки - глаза,
а шевелюра - мамина,
неужто только зад-ни-ца
моя - так твердокаменна?

Вы как будто первый раз замужем, Иван Михалыч!

– а я-то Ален, вообще, подумал что подвёл итог...
меня такая невозмутимость просто-таки восхитила...

глаза -- от деда, папин нос,
от мамы, говорят --
копна волос.
все мне дала моя семья,
хоть задница-то у меня своя?
%.)..

Неразрешимых нет проблем; Ищи – найдёшь..

-- проблемы, Сергей? или щи (И щи найдешь)? %.)..

может: ищи -- решишь!?

ну что Вы начинаете, Иван Михалыч, нормально же общались...

Владимир! благодарю за доверие!
на самом деле эти длинные цы сложны, своей оригинальной ритмикой, насыщенным эмоциональным планом, витиеватым изложением с изящными подробностями и повествовательными элементами, необычайно широкими аллюзиями и пр. я бы не бралась за них по доброй воле (мне бы чего попроще и поближе:):)  они входят в антологию "300 Сунских цы" (которую хотелось бы..), с точки зрения китайского литературоведения в то время -- самые выдающиеся стихи самых выдающихся поэтов эпохи Сун. ответственность немыслимая %.)..
Вы правы и в том, что при всей разности наших культур, они (эти культуры) суммируются, и это, воистину, мистика...
признаться,  в этом цы экспериментально (по примеру) попыталась ввести аллюзии на русские стихи (в компенсацию оригинальных аллюзий, которых здесь не меньше 4 или 5), мне показалось, Есенинские строки о молодости и расставании (все пройдет как с белых яблонь дым - молодым, предназначенное расставание обещает встречу впереди) в какой-то мере совпадают с эмоциями Лю Чэньвэна.  не знаю, как это работает, и работает ли..
признательна Вам, Владимир, за проницательный отклик!

– пока не требует поэта,
к себе редактор в кабинет,
когда даёт советы Света
ему до прочих дела нет... 

– похоже уважаемый профессор жаркого обсуждения своей "элиминации" даже и не заметил... :о))

Мне кажется, Верочка, это подлинно лирическая поэзия, очень верный тон и именно та лексика, которую хочется слышать... Так нежно и в тоже время правдиво звучат и боль, и радость... Будто смотришь ранним туманным утром сквозь запотевшее стекло, и картины будущего дня ещё расплывчаты, не совсем ясны, но уже так желанны! Прозрачные, хрупкие, невесомые стихи...

И снова завораживает музыка стиха, пришедшего из глубины времён. Я уверен, Алёна, что Вы  её передали именно такой, какой её слышал в душе Лю Чэньвэн. Стих с прекрасными ритмическими перебоями, чистый и глубокий по чувству и мысли, и пугающе близкий по человеческому присутствию и живым подробностям...  "и рукава наши смочены были пролитым вином"... Не перестаю удивляться ауканью китайской древности с русской поэзией, похожести музыкального строя, когда внутренние ударные инструменты в просодии наполняют строки такой же волнообразной и сердечной ритмичностью как, например, у Тютчева, Сельвинского, Вознесенского... Всё-таки, есть мистическое единство во всей мировой поэзии через все времена и культуры. Спасибо, Алёна, за то, что Вы своим вдохновением и знанием поддерживаете это чувство!

Да, меня тоже всегда поражало это мистическое совпадение, особенно, учитывая характер книжного Кармадона.

И я тоже люблю " Альтиста Данилова"! Помню этот роман ещё в "Новом мире", и какая это была радость получать новый выпуск , новую журнальную книжку с продолжением! А потом "Альтист" вышел отдельной книгой, но и "Кармадон" стал уже ассоциироваться с Сережей Бодровым, а не с Даниловым, и это тоже было несправедливо, дисгармонично и трагично... Время ушло вперёд. 

Вот и прекрасно.