Третья строфа - непонятная, последняя строчка заключительной строфы - тоже. И не понять за что продрог, или за что воевал? А так - замысел интересный! Дошлифовывать тексты надоть!
Цикл интересен. Вы творчески растёте. Впрочем, у Вас, Алексей, и раньше попадались довольно талантливые стихотворения. Неужели Ваше творчество будет и дальше подпитываться энергией мизантропического отрицания? В стихотворениях "Джон Коннор" и "Машины" мне не хватило креатива, сюжета.
Владимир, я очень рада Вашему одобрению, спасибо! Надо изучить вопрос об отношении Буало к коллективным ценностям, но то, что труд его актуален и современно звучит через 350 лет после написания вряд ли кто-нибудь оспорит.
Доброго вечера, Вячеслав! Да, «поколебать» относится к «целям». Наверное, Вы правы. Всем этим силам мало заставить благого человека усомниться в достижении целей. Им надо свести их на нет... Ставлю "перечеркнуть". СпасиБо! Солнечных дней! С бу, СШ
Приветствую Вас,
Сергей! Если «поколебать» относится
к «целям», то, может, было бы «надёжнее» в четвёртой строке сказать, что все эти силы (от гл до
мвтз) «перечеркнуть не смогут их»?
Ой, Светлана, такая это загадка, что и подступаться страшно). Читал о жизни Грозного: благо Карамзин так мягок и лиричен, но я всё равно заработал что-то вроде депрессии и давление. Значит - дошло, хорошо. Спасибо.
Ольга, спасибо! Тема, действительно, непопулярная... Что хорошего в этих картинах - и печальных, и мрачных?.. А современные бездомные?.. Хорошее, быть может, в том, что понимаешь, что они - это порою состояние твоей души... Хорошее, наверное, в том, что возникает мысль - и сожаление о собственном безобразии... Всё же и здесь должна быть красота, ведь это поэзия. Самое главное: мы одно целое, они и за нас пострадали - и страдают, может быть.
Мне очень близки, Александр, мысли Вашего эссе. Умирает ли исследователь поэзии (,) как умирает поэт [и как умирает], оставаясь в своем непрекратимом выкрике непонятой поэзии? Как измерять отсутствие меры? И как отмерить меру неизмеряемого? И я задаюсь этими вопросами. И, конечно, только вечер памяти, поминальная трапеза, но не конференция со всеми этими "генезисами" и прочим препарированием живой трагедии, что суть спекулятивные терминологические ухищрения словесности. У Шмемана очень точно - о принадлежности Мандельштама русской культуре. Да, Мандельштамом можно только жить. Какой замечательный памятник ему в Воронеже! И бюст работы Шаховского в Москве! Другой, но тоже - с лицом к небу. Пройдитесь по тексту, есть опечатки, немного, и по пунктуации.. С благодарностью за память...
Здравствуйте, Ольга. Да, конечно, второй вариант. Если бы время сыпалось, например, как снег, -- всё пошло бы по первому пути. Спасибо большое, Ольга, ваше внимание мне очень приятно.
И снова рад отметить, Ирина, что перевод удачный, как и первая часть. Читается одним духом, есть чувство, что подлинник не в обиде. Изящно и энциклопедично, польза прямая в каждой мысли. Отлично в коллектив вписался Буало.
Здравствуйте, Светлана. Если Вы имеете в виду движение времени, то ударение должно быть такое: затрусИт. Но при отсутствии знаков препинания может быть понято всё "задом наперед", в том числе то, что это "задом наперед" относится и ко льду. Я немного утрирую, чтобы была понятнее моя мысль. Тогда время действительно "затрУсит" (испугается), как у Вас и написано.
Добрый день, Александр! Ваши стихи о войне сильные, искренние, глубокие. Тема не отпускает, это уже до конца. В восьмидесятые годы я часто писал об армии и о войне. Сейчас надо обязательно быть душой со своими. Нам, думаю, вполне хватило одной жизни, чтобы понять - что сейчас происходит.
Здравствуйте, Вера. Спасибо Вам за этот углубленный анализ замысла и текста. Действительно, сам сюжет в литературе не нов, над подобными сюжетами вдоволь похохотал ещё Арк. Аверченко в своё время: «И всё завертелось». ))
Чего, действительно, хотелось избегнуть (и, кажется, судя по Вашему отзыву, мне это более-менее удалось) - так это банального пересказа содержания общеизвестного мифа (пусть даже поместив миф в современную обстановку), как, впрочем, и притягивания одного к другому за уши (и мифа к сюжету, и сюжета к мифу).
"об этом стихотворении": люди они такие люди) мы концептуализируем то, что просто не может существовать в клетке концепций, мало кому хватает храбрости остаться с туманом и пустой клеткой цепляясь за имена мы цепляемся за иллюзию контроля, пытаемся ухватить бога за бороду и даже запрет на произнесение имени бога никого не останавливает) разве что восточное "ты есть То" свободно от идеи использовать Имя для человеческих нужд... а ведь на этом едва ли не все религии построены для меня стихотворение ОМ о состоянии за пределами концепций, которое... ладно, меня эта тема сильно цепляет, не стану испытывать Ваше терпение) будет оч. интересно прочитать Вашу статью
К омментарии
Спасибо большое, Сергей, за внимательное прочтение!
Третья строфа - непонятная, последняя строчка заключительной строфы - тоже. И не понять за что продрог, или за что воевал? А так - замысел интересный! Дошлифовывать тексты надоть!
Цикл интересен. Вы творчески растёте. Впрочем, у Вас, Алексей, и раньше попадались довольно талантливые стихотворения. Неужели Ваше творчество будет и дальше подпитываться энергией мизантропического отрицания? В стихотворениях "Джон Коннор" и "Машины" мне не хватило креатива, сюжета.
А праведник всегда такой:
ему не страшен гнев людской,
ни шторм, ни деспот, ни палач
и ни угрозы неудач.
Ведь он с характером бойца
и Богу верен до конца.
!!!!!!
Владимир, я очень рада Вашему одобрению, спасибо!
Надо изучить вопрос об отношении Буало к коллективным ценностям, но то, что труд его актуален и современно звучит через 350 лет после написания вряд ли кто-нибудь оспорит.
Владимир, спасибо!
Доброго вечера, Вячеслав!
Да, «поколебать» относится к «целям».
Наверное, Вы правы. Всем этим силам мало заставить благого человека усомниться в достижении целей. Им надо свести их на нет... Ставлю "перечеркнуть".
СпасиБо!
Солнечных дней!
С бу,
СШ
Спасибо!!!
Спасибо за ответ! Действительно, лучше сократить текст до знака вопроса.
Приветствую Вас, Сергей! Если «поколебать» относится к «целям», то, может, было бы «надёжнее» в четвёртой строке сказать, что все эти силы (от гл до мвтз) «перечеркнуть не смогут их»?
ВМ
спасибо большое
замечательное )
Благодарю Вас)
Действительно, строчки легко появились, с какой-то необыкновенной радостью, окрылённостью, что ли.
Спасибо, Владимир.
Хорошо понимаю ваше состояние, тяжелая тема.
Пережила страницы истории нашей вместе с вами.
Легко, хорошо, стихотворение летит, живёт само по себе уже.
Ой, Светлана, такая это загадка, что и подступаться страшно). Читал о жизни Грозного: благо Карамзин так мягок и лиричен, но я всё равно заработал что-то вроде депрессии и давление. Значит - дошло, хорошо. Спасибо.
Хорошо изображена Русь-матушка... Яркие картины...
Что тут скажешь - то кипит кровушка, то леденеет.
Ольга, спасибо! Тема, действительно, непопулярная...
Что хорошего в этих картинах - и печальных, и мрачных?..
А современные бездомные?..
Хорошее, быть может, в том, что понимаешь, что они - это порою состояние твоей души...
Хорошее, наверное, в том, что возникает мысль - и сожаление о собственном безобразии... Всё же и здесь должна быть красота, ведь это поэзия.
Самое главное: мы одно целое, они и за нас пострадали - и страдают, может быть.
Мне очень близки, Александр, мысли Вашего эссе.
Умирает ли исследователь поэзии (,) как умирает поэт [и как умирает], оставаясь в своем непрекратимом выкрике непонятой поэзии?
Как измерять отсутствие меры? И как отмерить меру неизмеряемого?
И я задаюсь этими вопросами. И, конечно, только вечер памяти, поминальная трапеза, но не конференция со всеми этими "генезисами" и прочим препарированием живой трагедии, что суть спекулятивные терминологические ухищрения словесности.
У Шмемана очень точно - о принадлежности Мандельштама русской культуре.
Да, Мандельштамом можно только жить.
Какой замечательный памятник ему в Воронеже! И бюст работы Шаховского в Москве! Другой, но тоже - с лицом к небу.
Пройдитесь по тексту, есть опечатки, немного, и по пунктуации..
С благодарностью за память...
Здравствуйте, Ольга.
Да, конечно, второй вариант. Если бы время сыпалось, например, как снег, -- всё пошло бы по первому пути.
Спасибо большое, Ольга, ваше внимание мне очень приятно.
И снова рад отметить, Ирина, что перевод удачный, как
и первая часть. Читается одним духом, есть чувство, что
подлинник не в обиде. Изящно и энциклопедично, польза
прямая в каждой мысли. Отлично в коллектив вписался
Буало.
Здравствуйте, Светлана.
Если Вы имеете в виду движение времени, то ударение должно быть такое: затрусИт. Но при отсутствии знаков препинания может быть понято всё "задом наперед", в том числе то, что это "задом наперед" относится и ко льду. Я немного утрирую, чтобы была понятнее моя мысль. Тогда время действительно "затрУсит" (испугается), как у Вас и написано.
Спасибо тебе, Коля, сердечное!
И мой скромный плюс !
Добрый день, Александр! Ваши стихи о войне сильные, искренние, глубокие. Тема не отпускает, это уже до конца. В восьмидесятые годы я часто писал
об армии и о войне. Сейчас надо обязательно быть
душой со своими. Нам, думаю, вполне хватило одной
жизни, чтобы понять - что сейчас происходит.
Здравствуйте, Вера.
Спасибо Вам за этот углубленный анализ замысла и текста. Действительно, сам сюжет в литературе не нов, над подобными сюжетами вдоволь похохотал ещё Арк. Аверченко в своё время: «И всё завертелось». ))
Благодарен Вам за вдумчивое прочтение.
"об этом стихотворении":
люди они такие люди) мы концептуализируем то, что просто не может существовать в клетке концепций,
мало кому хватает храбрости остаться с туманом и пустой клеткой
цепляясь за имена мы цепляемся за иллюзию контроля, пытаемся ухватить бога за бороду
и даже запрет на произнесение имени бога никого не останавливает) разве что восточное "ты есть То" свободно от идеи использовать Имя для человеческих нужд... а ведь на этом едва ли не все религии построены
для меня стихотворение ОМ о состоянии за пределами концепций, которое... ладно, меня эта тема сильно цепляет, не стану испытывать Ваше терпение) будет оч. интересно прочитать Вашу статью
Спасибо, Елена. У этого текста есть своя маленькая история, скорее, смешная, чем поучительная.