Надышаться можно было, если какой-то младенчик в аккурат во время Вашего рождения рядом умер.. Тогда есть шанс подхватить чужое. А так - вряд ли. Не знаю, сколько Вы прошерстили поколений предков, но духовная связь отнюдь не всегда формируется с поколением родителей..
А нахлобучить просто так не может, уж поверьте моему опыту. Меня 14 лет назад нахлобучило в шведском лесу у огромного рунического камня. О своих шведских корнях узнала намного позже.. А еще раньше на Мальте вдруг потянуло со страшной силой маслом писать. Говорили, что результат Босха напоминает, и вообще голландцев. Недавно и голландских предков вытащила на свет божий, а изначально думала, что по линии маминой мамы все - финны. И вот тебе на.
В общем, пишите, может, добудете что-то важное. Не стоит игнорировать свои ощущения.))
привет канеш, насчет генетических пересечений ни в чем нельзя быть уверенным) судя по документам, родился я в Коми АССР так что воздушно-капельным путем разве что могло передаться первый вдох и все такое... надышался, типа) легко сказать не стесняйся...но выбора у меня особо и нет, нахлобучило))
Это Вам спасибо, Владимир, рада Вашему отклику! Переводить Буало оказалось делом очень интересным и поучительным. При этом убеждаешься, что все совпадения неслучайны )
Сердечное спасибо! Лето бродит и манит грозами! И нам всем - ученикам, студентам и преподам, - ужасно хочется на волю! В то же время ностальгия по тому блаженному времени, когда тебе пятнадцать - двадцать лет, и ты ждёшь своего последнего экзамена и так надеешься на счастливый билет, всё ещё греет душу!
Вы, надеюсь, не удивляетесь?) В ближайшие дни еще больше втянет - тау-квадратить будет с участием Плутона.. Я-то подожду до среды с какой-то внешней движухой, ибо вся эта тяжеленькая конструкция мою Лилит утюжит. Плутон - рок, он и есть призыв к трансформации. Из этого следует, что Ваши речи вполне созвучны времени.
По поводу Вашей связи с этой традицией.. Могут быть и какие-то реальные генетические пересечения. На территории Российской империи еще в начале прошлого века (судя по тогдашней переписи населения, которую я как-то раскопала в архивных материалах) проживало оочень много угро-финских племен и народов. Миллионы людей. Некоторые названия этносов сама впервые увидела. Так что, может, кто-то из Ваших предков был из этих народностей.. Голос крови. Бывает)
Но как в Вашем лице ко мне четко сейчас Плутон постучал.. Не могу не восхищаться..
Что делать Вам с разворачивающимся сюжетом? Записывать.) Мне интересно, что сейчас на таких жестких, ультранапряженных аспектах с героиней происходит. Это же планетарный спектакль, мистерия. Не стесняйтесь, выкладайте все).
привет! пасиба) башкой я врезался, походу сотряс ее и заговорил, примерно, на китайском а я ж его не знаю! и оттого в ужасе - че я болтаю?! это бессвязный набор звуков? описание процесса размножения панд? инструкция к мясорубке? у меня бегущая дева уже много чего успела, не знаю теперь, че с этим делать но, тем не менее, бесконечно благодарен и ей, и девке-рыси, которая и спровоцировала всю эту лавину, которая вот-вот меня под собой... того)
Ирина, большое спасибо за очередной фрагмент. Рассуждение о Гомере просто замечательное у Буало в Вашем изложении. А отличие поэта от стихоплёта должно быть настольной памяткой у любого из нас, и чем скромнее наш дар, тем честь и мастеровитость дороже.
Спасибо, что показали этот вариант стихотворения Павлюка. Труса. Я для переводов пользуюсь изданием "Павлюк Трус. Выбраныя творы" из серии "Беларускі кнігазбор" (Минск, "Беллитфонд", 2000).
А при переводе строки і сцежкі кветкамі спаўю я представляла именно полевые и луговые цветы, поскольку они обычно растут вдоль тропинок.. )
Доброго дня, Евгений. Комментариев нет - попробуем подытожить. Причина гибели (если она - не заказное убийство) не конкретна. Есть такие ниточки, на которых держится жизнь. Если их перекусывать понемногу - когда-то оборвётся. История Петра была обреченной изначально. Порядошный историограф такой заказ не выполнит. А в творчестве А.С. исключительно честен. Семейного покоя не случилось. Из долговой ямы выхода не нашлось. Есть некоторые свидетельства прогрессирующего телесного недуга. Возможно, и перо уже рука держала не бодро. Не то, что пистолет... Укреплять тростью руку для стрельбы... Хм-хм.. Так что гений наш за жизнь уже не цеплялся. А более страшился стать обузой в ближнем круге. Много в жизни несправедливого. Тому пример. Спасибо, Евгений. Ждём новых статей.
Здравствуйте, Ольга. Как точно описано: учебники, конспекты, а за окном лето бродит, манит грозами, ветром, неясными мечтами, бурное, яркое. И некогда смотреть на него, и еще больше хочется к нему, на волю ) Спасибо, понравилось.
Надежда и Аркадий, здравствуйте. По всей видимости, есть разные издания. В день публикации перевода нашла текст с двумя "дополнительными" строфами. В этом варианте максимализм молодого поэта "Бо я людзей яшчэ не бачыў,/Каб так любілі Беларусь!" несколько сглаживается в следующей строфе: "Яе валос чарнявы шоўк!." - сравнение с девушкой (а мы знаем из других стихотворений о том, что сердце поэта принадлежит брюнетке). Кветкі, цветысадовые, "культурные", в повторяемой строфе меняются на краскі - цветы луговые, полевые, лесные. Это тоже интересно.
ПРАЙДУ ШЛЯХІ…
Прайду шляхі, шляхі ў завеях І сьцежкі кветкамі спаўю!.. Хай ветры буйныя разьвеюць У песьнях моладасьць маю!..
Як ветры буйныя з-за гаю Ў прасторах думы разьнясуць — Тады я ўсё, што ў сэрцы маю, Аддам за жыцьце і красу!..
Аддам усё, чым сэрца плача, Дастану сэрца й падару, Бо я людзей яшчэ ня бачыў, Каб так любілі Беларусь!
Хай пэрлы дум маіх суцешыць Яе валос чарнявы шоўк!.. Я выйду, выйду на паўмежак, Я выйду з тымі — з кім прышоў!..
Прайду шляхі, шляхі ў завеях І сьцежкі краскамі спаўю… Хай ветры буйныя разьвеюць У песьнях моладасьць маю!
Привет) Оочень интересно! Только я начала собирать сюжет для ответа (дар нитки), как Вы расширяете тему). И моя концепция летит в тартарары)) Вы врезались совершенно в иной смысловой пласт, впрочем, он мне тоже отнюдь не чужд.. Но, пожалуйста, не торопите с ответом). Я обещала продолжить к Солнцевороту. У меня с творческой плодовитостью напряженка). У Вас очень естественно этот логос разворачивается, кстати.
мир в себе зачать способен
тот, кто боли не боится
Сатурнианский подход.. Или плутонианский? Терпение боли или трансформация через боль? Для трансформации нужно от этой боли умереть..
Добрый день. Александр, и у Вас
получилась многомерная картина.
В "Несении креста" ("Путь на Голгофу", 1564), возможно, не единомоментная фиксация, а создание смыслов в коротком отрезке
времени. Будто бы разные группы людей находятся в разных точках короткого временного отрезка,
в нелинейной системе. При общем открытом для множества интерпретаций и
перспектив концепте.
Пока ещё составляю представление
о канве статьи/монографии. Вдруг поняла, что идея подтверждения или опровержения верности вероисповеданию,
которая прослеживается в тексте, может блокировать восприятие философского,
ограничивать восприятие чем-то из сферы конкурирующих "измов".
Полагаю, вопрос о конфессиональной
принадлежности христианина может быть очень важен, когда предметом изучения выступает
не его наследие, а что-то другое (возможно, тоже существенное, но другое). Поделилась
наблюдениями.
Надежда, спасибо большое, особенно за вопрос! тема оч. традиционная, начиная с Ли Бо "В думе о крае родном." (Думы в тихую ночь); и все в пейзаже у Лу Ю работает на эту зябкость и зыбкость странника. Вы правы, скиталец, скитания обычно у нас связываются с гонимостью. в оригинале 飘 -- носиться по ветру (течению); порхать; летать, кружиться, плавать (в воздухе, на воде). кажется, этим иероглифом переводят название "Унесенные ветром". то есть, да, движимый ветром, но все же без обреченности :)
А вот если таким вороватым и взятковатым сказать, что их издревле называют крапивным семенем... Им станет тогда стыдно, и они перестанут быть такими... Или перестанут быть вообще? Крапивное семя ведь бессмертно. У них, наверно, нет выхода. А мы не хотим их понять, как это с нашей стороны грубо.
К омментарии
Не знаю, сколько Вы прошерстили поколений предков, но духовная связь отнюдь не всегда формируется с поколением родителей..
Понравилось.
Одно сомнительное место:
цветут, увядая, цветы
Нет ли здесь противоречия?
Здоровья и Творчества!
🙏
С бу,
СШ
привет
канеш, насчет генетических пересечений ни в чем нельзя быть уверенным)
судя по документам, родился я в Коми АССР
так что воздушно-капельным путем разве что могло передаться
первый вдох и все такое... надышался, типа)
легко сказать не стесняйся...но выбора у меня особо и нет, нахлобучило))
Это Вам спасибо, Владимир, рада Вашему отклику! Переводить Буало оказалось делом очень интересным и поучительным. При этом убеждаешься, что все совпадения неслучайны )
Сердечное спасибо! Лето бродит и манит грозами! И нам всем - ученикам, студентам и преподам, - ужасно хочется на волю! В то же время ностальгия по тому блаженному времени, когда тебе пятнадцать - двадцать лет, и ты ждёшь своего последнего экзамена и так надеешься на счастливый билет, всё ещё греет душу!
Сильно. Я тоже иногда чувствую холод Кольского..
просто потрясающе
слов нет
спасибо!
привет! пасиба)
башкой я врезался, походу
сотряс ее и заговорил, примерно, на китайском
а я ж его не знаю! и оттого в ужасе - че я болтаю?!
это бессвязный набор звуков? описание процесса размножения панд? инструкция к мясорубке?
у меня бегущая дева уже много чего успела, не знаю теперь, че с этим делать
но, тем не менее, бесконечно благодарен и ей, и девке-рыси, которая и спровоцировала всю эту лавину, которая вот-вот меня под собой... того)
Ирина, большое спасибо за очередной фрагмент. Рассуждение о Гомере просто замечательное у Буало в Вашем изложении. А отличие поэта от стихоплёта должно
быть настольной памяткой у любого из нас, и чем скромнее наш дар, тем честь и мастеровитость дороже.
Доброго дня, Евгений.
Комментариев нет - попробуем подытожить.
Причина гибели (если она - не заказное убийство) не конкретна. Есть такие ниточки, на которых держится жизнь. Если их перекусывать понемногу - когда-то оборвётся. История Петра была обреченной изначально. Порядошный историограф такой заказ не выполнит. А в творчестве А.С. исключительно честен.
Семейного покоя не случилось.
Из долговой ямы выхода не нашлось.
Есть некоторые свидетельства прогрессирующего телесного недуга. Возможно, и перо уже рука держала не бодро. Не то, что пистолет...
Укреплять тростью руку для стрельбы... Хм-хм..
Так что гений наш за жизнь уже не цеплялся.
А более страшился стать обузой в ближнем круге.
Много в жизни несправедливого.
Тому пример.
Спасибо, Евгений. Ждём новых статей.
Спасибо за наводку! Кальпиди - мастер, я еще учусь.
Я сам смеялся, когда писал. За отзыв спасибо!
Дубль
Ида - «Парой с двоими бродила, любя.» - на мой взгляд, так не годится.
комсорги тоже хочут лучше...
заветы зная назубок,
я проколола, помню, уши –
и улыбнулись царь и бог)
Здравствуйте, Ольга. Как точно описано: учебники, конспекты, а за окном лето бродит, манит грозами, ветром, неясными мечтами, бурное, яркое. И некогда смотреть на него, и еще больше хочется к нему, на волю ) Спасибо, понравилось.
Надежда и Аркадий, здравствуйте.
По всей видимости, есть разные издания. В день публикации перевода нашла текст с двумя "дополнительными" строфами. В этом варианте максимализм молодого поэта "Бо я людзей яшчэ не бачыў,/Каб так любілі Беларусь!" несколько сглаживается в следующей строфе: "Яе валос чарнявы шоўк!." - сравнение с девушкой (а мы знаем из других стихотворений о том, что сердце поэта принадлежит брюнетке). Кветкі, цветы садовые, "культурные", в повторяемой строфе меняются на краскі - цветы луговые, полевые, лесные. Это тоже интересно.
ПРАЙДУ ШЛЯХІ…
Прайду шляхі, шляхі ў завеях
І сьцежкі кветкамі спаўю!..
Хай ветры буйныя разьвеюць
У песьнях моладасьць маю!..
Як ветры буйныя з-за гаю
Ў прасторах думы разьнясуць —
Тады я ўсё, што ў сэрцы маю,
Аддам за жыцьце і красу!..
Аддам усё, чым сэрца плача,
Дастану сэрца й падару,
Бо я людзей яшчэ ня бачыў,
Каб так любілі Беларусь!
Хай пэрлы дум маіх суцешыць
Яе валос чарнявы шоўк!..
Я выйду, выйду на паўмежак,
Я выйду з тымі — з кім прышоў!..
Прайду шляхі, шляхі ў завеях
І сьцежкі краскамі спаўю…
Хай ветры буйныя разьвеюць
У песьнях моладасьць маю!
https://be.wikisource.org/wiki/Ветры_буйныя_(1927)/I/Прайду_шляхі
Старики на тренажерах
Здесь, Константин, всё правильно, а значит - банально. Образ бомжа-профессора обсосан уже со всех сторон. Раз вы за Парщикова заговорили, смею порекомендовать вам интересное произведение на тему, там - как надо.http://modernpoetry.ru/story/avtorskiy-vecher-vitaliya-kalpidi-v-rayu-otdyhayut-ot-boga-novye-stihi
Привет) Оочень интересно! Только я начала собирать сюжет для ответа (дар нитки), как Вы расширяете тему). И моя концепция летит в тартарары))
Вы врезались совершенно в иной смысловой пласт, впрочем, он мне тоже отнюдь не чужд..
Но, пожалуйста, не торопите с ответом). Я обещала продолжить к Солнцевороту. У меня с творческой плодовитостью напряженка).
У Вас очень естественно этот логос разворачивается, кстати.
мир в себе зачать способен
тот, кто боли не боитсяСатурнианский подход.. Или плутонианский? Терпение боли или трансформация через боль? Для трансформации нужно от этой боли умереть..
Благодарю за сотворчество!
Добрый день. Александр, и у Вас получилась многомерная картина.
В "Несении креста" ("Путь на Голгофу", 1564), возможно, не единомоментная фиксация, а создание смыслов в коротком отрезке времени. Будто бы разные группы людей находятся в разных точках короткого временного отрезка, в нелинейной системе. При общем открытом для множества интерпретаций и перспектив концепте.
Пока ещё составляю представление о канве статьи/монографии. Вдруг поняла, что идея подтверждения или опровержения верности вероисповеданию, которая прослеживается в тексте, может блокировать восприятие философского, ограничивать восприятие чем-то из сферы конкурирующих "измов".
Полагаю, вопрос о конфессиональной принадлежности христианина может быть очень важен, когда предметом изучения выступает не его наследие, а что-то другое (возможно, тоже существенное, но другое). Поделилась наблюдениями.
Спасибо, Алёна. Теперь понятно, почему влекомый. )
Вам спасибо, Ольга.
Надежда, спасибо большое, особенно за вопрос!
тема оч. традиционная, начиная с Ли Бо "В думе о крае родном." (Думы в тихую ночь); и все в пейзаже у Лу Ю работает на эту зябкость и зыбкость странника. Вы правы, скиталец, скитания обычно у нас связываются с гонимостью. в оригинале 飘 -- носиться по ветру (течению); порхать; летать, кружиться, плавать (в воздухе, на воде).
кажется, этим иероглифом переводят название "Унесенные ветром". то есть, да, движимый ветром, но все же без обреченности :)
А вот если таким вороватым и взятковатым сказать, что их издревле называют крапивным семенем... Им станет тогда стыдно, и они перестанут быть такими... Или перестанут быть вообще? Крапивное семя ведь бессмертно. У них, наверно, нет выхода. А мы не хотим их понять, как это с нашей стороны грубо.
правнучки -- это святое!
Сергей, недостаток фигур на доске жизни надо восполнять большей свободой действий :)
Владимир, спасибо большое! Подумаю...