Кажется оба плохо

в  первом какой-то старославянский новояз - первоявление

во  втором -  высшие достижения заменены высокими мыслями о высоком. 

Я подозревал, более того, ожидал пародий - они сами напрашиваются. Спасибо, Владимир, вы - первый :)

Спасибо, Сергей!

Почему-то ссылка не проявилась здесь, а на почте была.

Пойду , поищу...

Да, классная песня и Визбора послушал, надо почаще бы...

Спасибо, интересно. Думаю всё же, что эти цифры включают в себя и прислугу. Впрочем, в любом случае Соломон отдыхает, как и Сулейман. Арифметические расчеты - число наложниц на оставшееся кол-во дней жизни императорской жизни- улыбают.

Мне в свое время очень понравился фильм

大红灯笼高高挎. Смотрела с  субтитрами, разумеется.

Прошу не гневаться, не в порицание Ваших стихов.

Вы вдохновили меня на пародию, развивающую Вашу же мысль:

Есть женщины - дух

и женщины - пух.

Есть женщины - бах и бух.

Те тянут на бал,

иные - в лес.

Есть женщины с шармом и без.

Есть женщины - мозг

и женщины - воск.

И в каждой играет

Бес.

ВК

Санна, почему обязательно о девушке, по сути, все наложницы были затворницами:  «Идеальная женщина должна быть благорасположена к другим женщинам, которых может взять в свой дом ее повелитель, сама же она может выйти замуж лишь однажды», – говорится в конфуцианском трактате «Нюйцзе» («Идеальная женщина»)...  

 В танское время, да и позже, как считает известный российский историк А. А. Бокшанин, вплоть до ХVI века, число наложниц не лимитировалось... Брак с наложницей в те годы оформлялся официально. Наложниц или «брали в жены» (цюй), или «покупали» (май)...   

 Ван Япин приводит такие данные по количеству женщин во дворцах Сына Неба в разные исторические эпохи. Во дворцах Цинь Шихуана (246–210 гг. до н. э.) их насчитывалось 10 тысяч, У-ди ханьского (140—87 гг. до н. э.) – 20 тысяч, У-ди цзиньского (265–290) – 15 тысяч, Ян-ди суйского (605–617) – несколько десятков тысяч, у Сюань-цзуна в танское время – около 40 тысяч женщин...

И если наложницу, побывавшую в опочивальне императора и проведшую с ним счастливые часы, он потом забывал на долгие годы... (с) В. Усов В гареме Сына Неба... 

- что ей оставалось делать, кроме как тосковать в разлуке и видеть во сне "счастливое время"?

Но если у них ошибка, то нужно им на это указать. Возьметесь? 

- никогда не занималась подобными вещами. думаю, у Вас это получится лучше.

:)

这首词写春日闺情。

则曲折地透露出封建礼教禁锢下少女怀春无可言诉的隐衷。

Я тоже читала похожий комментарий, там тоже говорилось, что это о девушке-затворнице.

Это уже второй.

Мне просто вдовья версия понравилась. Но раз нет, так нет. Естественно, если бы я сейчас взялась это переводить, я бы от неё отказалась. 

не Вы ли, Санна, переводили ту статью на англ. Вике? 

Нет, не я. Но если у них ошибка, то нужно им на это указать. Возьметесь? Это преимущество Википедии, можно оперативно корректировать.

Спасибо за "вдовьи" стихи!

Виктор, Вы  - настоящий художник и каждый мазок полотна, сделанный Вами в порыве вдохновения, для Вас дорог и неповторим. Остаётся согласиться и выразить достойное уважение.

Захвалила:))

Влад, спасибо!

Отлично поработали! 

Вы загадали мне хорошую загадку. Стих писался по памяти, конечно же! Осока бывает луговая, степная и озерная. Я имел в виду степную.

Но если я неправ, то мне надо этот вопрос как-то решать. Решение есть.

Завивая узорные длинные плети,

Лето стрепетом бьется над золотом дынь,

Осы чертят круги и с созревших соцветий

Горький запах роняет седая полынь.

Только я менять не буду, что-то мне помнятся и как сейчас видятся рыжие пучки степной осоки.

С уважением, Виктор.

допускаю, что Вы правы, и речь идет о покинутой наложнице. На самом деле может ведь быть и то, и другое? 

-- из комментария к этому стихотворению:

这首词写春日闺情。

则曲折地透露出封建礼教禁锢下少女怀春无可言诉的隐衷。

Загляните еще в английскую версию этой статьи. 

 - не Вы ли, Санна, переводили ту статью на англ. Вике? ;)

 打毯 ①即《荆楚岁时记》所载的*蹴鞠。②一种马上打球的游戏，亦有骑驴或步行打球的。

  http://baike.baidu.com/view/5464661.htm

о вдовах, наверное так, примерно:

Ли Бо НОЧНОЙ КРИК ВОРОНА

 

 Опять прокаркал черный ворон тут -

 В ветвях он хочет отыскать приют.

  Вдова   склонилась   над   станком   своим -

  Там   синий   шелк   струится , словно   дым .

 Она вздыхает и глядит во тьму:

 Опять одной ей ночевать в дому.

 

Ду Сюньхэ Вдова крестьянина

 

Ее мужа убили солдаты, травяное ветшает жилье.

На последней рубашке заплаты, солнцем выжжены косы ее.

За шелковицу, что засыхает, уплатить нужно полный налог;

С поля, что лебедой зарастает, принести нужно полный оброк.

Состоит ее пища дневная из орехов лесных и корней;

Она, ветви на хворост срубая, листья тотчас сжигает в огне.

Ей бы скрыться в высокие горы, в недоступные людям места,

Ведь бессчетные эти поборы не оставят ее никогда!

Спасибо, Тамара. Рад, что Вам понравилось. Припев появился позже, когда товарищ уже завершал работу над песней. Это плод наших с ним совместных усилий.

Спасибо, Алёна, за добрые слова, и Ваши замечательно-трогательные стихи на ЭРПО.

А песню и клип мой товарищ спешил завершить специально к 8-му Марта. Намаялся, но успел. :) :)

Я очарована, Аркадий! Музыка придаёт особое звучание  Вашим строкам. Песня дополнена припевом - словами, которых нет здесь, они придают  ещё большую глубину любовной лирике и цельность стихам.

Спасибо, что поделились с нами!

L!

Слава Богу...)))

:)

Открытость и доверчивость - это лакомство для паразитов и негодяев, Тамара. Но слава Богу, что их на земле гораздо меньше, чем людей добрых:)

Серёж, я тоже была вовлечена в одну из таких  "игр",

последствия были непредсказуемы...Зато закалила характер и

поняла, что  наша ДВ доверчивость и открытость здесь может

только навредить...

Да, Серёж - зима уж скоро сгинет прочь,  пора ей прятаться  в колодцы...))) 

А самое интересное, Тамара, что прототипов ты неплохо знаешь...

Но пусть они благополучно пребывают инкогнито...:)

Спасибо!

Март немного горчит, под грачиным крылом
Согревая дыхание утра...

Это  - подрамник стихотворения, в котором вскоре станет таращиться в мир чудесный ребёнок весны!

Да, я тоже, когда был во Флоренции и увидел очередь в галерею, решил в ней не стоять :) Похоже, очереди - бич Флоренции :)

Спасибо! Принял твой замечательный вариант, поправил стиш :)

Тонко "обыграна" в стихах игра в поддавки, Сергей!

L!

О. как знакома эта простота

блаженного, берёзового  края!

L!

 打毯, боюсь это об игре в мяч.

Почему же? 毯 - одеяло, ковер? И пух полетит. Загляните еще в английскую версию этой статьи.

ведь героиня в стихотворении скрывает не воспоминания и не скорбь. а то, что она видит во сне, а именно 佳期 - буквально счастливое время

Вдовий образ попросился из-за сочетания четырех элементов: поминовение, безрадостность весны, ребенок во дворе, 春睡重. Я поняла так, что безрадостно всё, как это бывает, когда видишь во сне покойника. Какое бы внешне счастливое событие ни снилось, это всегда как-то особенно тяжело, сонно. И рассказывать никому не хочется.

Я не знаю, каковы обычные приемы для описания вдовьей печали в китайской поэзии. Поэтому допускаю, что Вы правы, и речь идет о покинутой наложнице. На самом деле может  ведь быть и то, и другое? Если, конечно, и вдов позволялось описывать сломанными шпильками и беспорядком в прическе. 

С карандашами у человека плохо!

А почему бы нет?  Для большей поэтичности. А смысл , скорее всего, не пострадает.

Успехов! :)

У произведения есть все шансы остаться во времени, поэтому не боюсь показаться предвзятым и уточнить смысловое "... на листья осоки горький запах роняет седая полынь..." - трудно представить эти два растения в одном поле зрения, т.к. у них разные среды обитания или это то, чего ещё неизвестно биологам(?)

спасибо, Нина Вл., 

все очень сложно. как выяснилось, в древности китайцы отмечали два праздника:  寒食 Ханьши - буквально Холодной Пищи и  清明 Цинмин - дословно Чистого Света.

во времена эпохи Тан их отмечали вместе четыре дня. Но главное место отводилось празднику Ханьши, его праздновали три дня. Во время этого праздника жители Танской империи приходили на кладбища, приводили в порядок могилы. чтили память предков поклонами. 

Праздник Цинмин отмечал наступление весны, пробуждение природы, в этот день принято было сажать деревья, гулять по молодой травке, качаться на качелях, запускать воздушных змеев.  В последующее время праздники объединили и Ханьши заменили на Цинмин.

в стихотворении говорится о Ханьши. но по настрою, как мне кажется, это праздник весны, безусловно. еще его называли  «Праздником Обновления огня».

заменить название  праздника? заманчивая идея :)