Хочется отметить, Раиса, несколько моментов

"В порочных пальцах ветренной судьбы" - объясните,пожалуйста, почему порочные?
"четки утомленной страсти" - странный образ.
Четки:
"Четки — это круглая нитка или шнурок с нанизанными на нее деревянными, стеклянными, костяными, янтарными и иными зернами (шариками), увенчанная крестом; есть также Ч., отдельные звенья которых соединены металлическими крючками. Назначение их — служить пособием для счета молитв и поклонов, на что указывает и самое название их "четки", от глагола "честь", "считать"

у вас получается, будто "утомленной страсти" были считанные разы, вы уж извините...

картина получше, если
четки буддийские:" При богослужениях ламы обыкновенно кладут Ч.перед собой, снимая их с руки. Ч. состоят из 108 одинаковых шариков"

а если "утомленной" заменить на "утоленной"?
:)

Ивашнёв, вы в ударе)
посмеялась
"ложь старушка"- абсолютно понятный момент - ложь стара,как мир. Вопрос "состоятельности лжи" здесь роли не играет.
"элементарная безграмотность, отсутствие "чувства языка" - вообще не согласна
" Вы что, бомжиха? Так у них крыши давно посносило» -
тут ужас просто...

Стихотворение мне понравилось.
соври – скажи правду – молчи – услышь – забудь – понятные женские штуки
и вовсе это не ложь, это несколько правд
я, например, на эту тему очень часто разговариваю
понятно, что непостоянство дает ощущение нестабильности…. Ненадежности… но это же не ложь. Это подвижность психо-эмоциональная. Слава Богу, мужчинам это не свойственно, но попустите женщинам эту особенность.
Стихотворение хорошее, но «зелье с мороза» не поняла. Почему с мороза?
Хорошая фонетически строчка:
«Услышь меня! А впрочем - что за блажь?»
особенно после «благоволишь»

«Живу в подвале, а душа - над крышей.
Заметит кто и думает: мираж»
Тоже очень понравилось. Образ мученицы в заточении я не люблю, но понимаю. Про мираж – вообще здорово. Идут себе люди по улице мимо дома и не знают, какое тут сокровище томится.

не понравилось «Да, все-таки забудь»
Это «все-таки» -лишние колебания. Для такого торжественного финала.

про мастихин и ловеласа бы еще объяснили

Сергей, это - нет.

Геннадий

Интересно и больно это спирально растущее умолкание от свирели до души, вобравшей и луну, и костер, и дождь, и весь этот сырой и размытый мир. Какие точные оттенки! Спасибо, Тина.

Когда такое читаю, жить и петь хочется. Марк, сколько света в каждой фразе! Спасибо Вам. Сердечно, я

Александру Лукьянову
Посмотрите, пожалуйста, в качестве варианта к № 179:
ЧЬЯ ЛЕНОСТЬ ПОСЛУЖИЛА К ОСУЖДЕНЬЮ,
А ГЛУПОСТЬ СТАЛА ПОВОДОМ ПРЕЗРЕНЬЯ.
С уважение
ВК

Ситницкий,

ну какой РОСК? :)) Это Росций - римский трагический актёр. Геррик сравнивает Христа с Росцием.

Thou art that Roscius and that marked-out man
That must this day act the tragedian

Ты есть тот Росций и тот отмеченный (знаком) человек,
Что должен в этот день сыграть трагическую роль...

Вы что, о Росции не слышали? Это отец театра :)

Александру Лукьянову
Посмотрите, пожалуйста, как вариант к № 207:
ГДЕ НЕТ ИНОГО - СВЕТИТ БОЖИЙ СВЕТ,
И ВОВСЕ ПУСТО ТАМ, ГДЕ БОГА НЕТ.
ВК

Картина "Ржевский. Рад стараться."
- О, как бы тут не описаться!

Картина маслом "Будьте нате"
- Вишневский. Рифменно. В квадрате.

Картина "Фирменное блюдо
Д. Половнева" - это круто!

%.))..

Олежка, где-то глубинно перекликнулось...
Чудесное и печальное предзимнее...
Чудесное и печальное...
Спасибо тебе, дорогой.

Вот Бог, которому мгновенье -
Земная наша суета...
Одна минута вдохновенья, -
Нетленной силы чистота...

Убежать от себя, вообще-то, полезно. А то вернулся к себе, а там уже чужой дядька.
Но, если серьезно, хорошо сказано:
" Убежать от себя, от беспечной, наивной, вчерашней,
В непонятное завтра, где так одиноко и страшно"
Я уже живу в вашем завтра.И правда, страшновато.

Согласна с Еленой! Это не " прозаическая миниатюра", о Большая Поэзия!

Много находок, а вишнёвый привкус памяти – скорее не находка, а сама судьба, когда страх потерять что-то навсегда заставляет нас оглянуться не только назад, но и в глубину своего "я". Мне так показалось...
Андрей.

Виктория, боюсь показаться занудой и ботаником
но, может быть, тогда уже о б р а т н о
пропорционально-то?

:о)bg

Картина: брат, зимой и летом
вперёд будь лириком
поэтом...

:о)bg


PS
...и будешь ты вознаграждён
любим народом больше он...

Лаконично-ёмко и исполненно подлинной внутренней силы!

Спасибо за стихи!

Солидарна!.. - Т.А.

Юрий! Чудесное стихотворение. Нет уменьшительных слов, которые снижают уровень стихов, а чувства много.

Геннадий

Александр! Очень хорошие стихи.

Геннадий

Вот в этом стихотворении Алексей Остудин весь!
Да, Леша, отбился ты от рук, уходишь от сайта часто в мета-мета физику, но уходишь красиво и приходишь талантливо:)))

Твой Геннадий

Это близко многим. Хорошие стихи.

Геннадий

ЗдОрово! Что тут скажешь еще.

Геннадий

"И я один. И редкий воздух
уже не держит на земле." -

Сильнейшее завершение стихотворения, Глеб!

Геннадий

Геннадий, меня очень тронули эти стихи высшей пробы. А вот, на мой взгляд, кульминация:
"Лететь на Свет, где так белым-бело,
Стучаться в небо, хрупкое стекло,
И падать – белым снегом на дома…
Ведь - здесь, и Там, - за окнами зима…"

Геннадий

Вася, а здесь твоя метафора выше ростом, размышления ярче. Замечательно.

Геннадий

Вася, здесь, как и всегда, твоя деликатная философия сочетается с непокоем души. Очень хорошо.

Геннадий

«Что бедным злато суть помеха»

Отчего же не «ЕСТЬ»?
СУТЬ, несов. неперех. устар. – форма 3 лица множественного числа настоящего времени глагола «быть».

Гена, дорогой, почувствовал ту же нарастающую глубину, напряжение и мощь, которую испытываю от музыки, способной растворять в себе без остатка. Скажем, от "Адажио" Альбинони.
"Мгновенье бога... Вечность мотылька..." - кульминация. "Свет, где так белым-бело" и белый снег - непостижимое, невозможное и неизбежное разрешение. Не победа и не поражение в этой рождаемой вместе с нами и в нас самих войне, а нечто совсем иное, к чему стремишься и боишься прикоснуться...
Очень мне близки сейчас эти твои стихи.

Твой зимний человек.

Александр,

нормально. Только

Позволь смягчить боль Твоих плеч,

боль ТвОих плеч - здесь спондей неудачный.

rod - здесь не жезл в данном случае. Это бич, которым били Христа. Прут. По Евангелию "трость". Насчёт "плеч" тоже вопрос.

"и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!
и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.
(Матфей, 27:29-30)

С БУ
АЛ

Понятно, что "и возьму эти тити" - для рифмы токмо. Выпирают они, потому и "почти шедевр", как заметил мастер.