Аркадий, этот Ваш экспромт вполне мог бы украсить и дополнить какой-нибудь конкурс. :о)

Приятного аппетита! Вкусно у Вас получилось. Спасибо.

Да Вы, мой дорогой, обжора!

Не съешьте палку дирижёра!

Александр, это стихотворение, фигурально говоря, попытка (промыв? очистив? отворив?) духовные очи, разглядеть Небесное, которое увидеть глазами телесными невозможно! Даже такой образованный человек как Никодим, не мог понять Христа, говорившего ему о рождении свыше... (Иоанн 3:3-7).
"Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, как поверите, если буду говорить вам о небесном?" (Иоанн 3:12)
Поэтому, дабы не растекаться мыслью по древу, я постараюсь в ближайшее время усилить две строфы завершающие стихотворение, чтобы, - при всей невозможности выразить невыразимое, - после прочтения оставалось чувство соприкосновения со Светом нерукотворным, дарующим чистым сердцам такую радугу радости жизни и жажды быть, что на веки вечные хватит!..
Благодарю Вас за неравнодушие и подаренную возможность посмотреть на эти мои стихи под иным углом зрения! 

Но есть же и онлайн-переводчики, на худой конец) Порой это весьма забавно! Попробуйте)

Вы не ошиблись датой, Аркадий,  - мне 88 исполнилось уже.
Не круглая дата, не юбилей - но всё-таки солидно

У меня к Вам просьба - поставьте этот пост в Лит. салон.
Пусть выскажутся все, кто хочет.
Ваша А.М.

Геррика я не осилил. Ещё и 30% от всего Геррика не перевёл...
А вот Шел у меня сегодня попёр. Вдохновляете!:)
...Да, Ваша "тростниковая дудочка" совсем не шеловская. Смело выставляйте как самостоятельное произведение!
...В общем, смотрите "Тростник?" в "Подражаниях"...
С БУ,
СШ

Спасибо, Александр. Искать не буду, так как Вашим ответом удовлетворён. Просто в этом вопросе особенно неприятно зацепил характерный штамп ставить фамилии великих во множ. число. И те, кто так говорит, явно живут под влиянием подобных "совковых" штампов. 
С уважением,
К

...или вот сейчас на сайте задают вопрос: «Где наши новые Юрские, Янковские, Смоктуновские и др.?» — читали, наверное?), это в корне неверная постановка вопроса. 
Александр, я сильно извиняюсь, просто интересно, а кто же задаёт такой вопрос? 

Эх, Иван Михалыч, всё-то у Вас сумбуром... Да, эти скромники решили просто: имя Бога перенести на деньги. Фактически уравнять, сделать иконой. Сделать иконой то, из-за чего в мире и льётся кровь, совершаются мерзости и преступления. Вам, похоже, такая скромность по душе? (Рузвельт, кстати, был против этой идеи). Эта фраза звучала и звучит на многих языках. Главное, чтобы стереотипы не давлели над сознанием. 
А Бог в растерянности совсем не от этого. 
Вон, Быков-то, слышали, умом тронулся... ((( 
p.s. Дед мой, кстати, немец. Волжский немец. Но в Германию он не поехал в 90-е. Хотя предлагали, звали. Сидел дома, читал Гёте в подлиннике и слушал Чайковского... 
С Богом!

Не те слова. Дело не в том, что эпоха капризная и смутная, они все такие. Дело в том, что происходит утрата чувства величия.

Когда говорят: «Где наши новые Шукшины, Вознесенские, Тарковские и др.?» (или вот сейчас на сайте задают вопрос: «Где наши новые Юрские, Янковские, Смоктуновские и др.?» — читали, наверное?), это в корне неверная постановка вопроса. Талантов множество. Правильный вопрос: насколько они востребованы?

Как говорится в одной хорошей песне Л. Дербенева:

Что-то сломано неуловимое:

Притупилась чувствительность зрителей.

Остальное я уже сказал.

Алёна, согласен с Сергеем – отлично! (Так проще оставлять комментарий. Согласен…)

Вариантик:   ''глухую деревню разлив взял в кольцо на реке.''? (В кольцо рук)

Хорошо – узнал, что такое ''саше''

Плохо – вместо гусей вороны.

: ))

Сергей, вы ставите меня в неудобное положение. Я не могу подарить Вам трубочку – я её съел! Показываю, что осталось:

Мне повстречался вчера пастушок.

Солнце было в зените, время к обеду.

Я присел рядом с ним на зелёный лужок,

Дело было в субботу… Нет, кажется, в среду.

Пастушок угостил меня ''на посошок''.

Я съел лишь одну хрустящую трубочку.

Загрустили коровы, сердит пастушок…

Оказалось, я съел тростниковую дудочку.

Впрочем, я съел не последнюю трубочку. Удачи! Если Вы осилили такого крутого парня, как Геррик – Шел для Вас шелуха. :))

С уважением,

Аркадий.

Катайтесь на здоровье!:) И не расстраивайтесь! У Вас тоже неплохо получилось. Я палец поставил...
...Так быстро перевести редко получается...

СпасиБо, Аркадий!
Ну, может и переведу, если Вы не будете расстраиваться и подарите мне тростниковую трубочку.:)
С БУ,
СШ

Конь? Як? Не разобрать…

И чё я пил. Коньяк?

Як? Конь? Коньяк я пил…

Потом ещё вкурил.

…Чудны твои дела…

Кто подогнал осла?

Расстроили Вы меня, Не долго же Вы мучились… Привет Вашему ослу от моей лошади. Уже видел. Покатаете? Класс!

Спасибо, Сергей!

Расстроили Вы меня, Сергей! Сильно расстроили! Эх, какой я осёл! Какого осла не оседлал! На лошадь позарился. И с чем остался?

Одно утешение – теперь в ПРУшне (конюшня ПРУ) есть и Лошадь и Осёл.

Замечательно! Просто замечательно.

Теперь дело за барабанной палочкой. : ))

И тебе спасибо, Стас.

Дорогая Надежда! Очень рада  и благодарна такому эмоциональному отклику! Хочу ближе с Вами познакомиться: буду читать Ваши стихи, которых, к сожалению, ещё не знаю, т.к. недавно на сайте.

Очень приятно,  что Вы живёте в Пскове. Любое напоминание об этом городе вызывает у меня множество незабываемых эмоций! С этими местами связаны лучшие детские воспоминания. Бабушка моя всю жизнь прожила на Псковщине, в деревне Гостёны, всего в 14 км от Михайловского.  Помню: мы ходили туда всей семьёй пешком. Зов предков - это не пустые слова!

Здоровья Вам, благополучия, успехов в творчестве! С уважением и признательностью. Вера.

Иван Михайлович, Вам спасибо особое. Спорный образ, как Вы правильно отметили, - это, конечно, метафора, даже олицетворение. Весне, как искусной пряхе, много в это время приходится и прясть, и  ткать. Искусству её не устаёшь удивляться.

Здравствуйте, Александр!  Рада знакомству и благодарю за такое обстоятельное разъяснение насчёт мест и времени произрастания льна. Мне было интересно.

Только разрешите (не сердитесь) задать Вам встречный вопрос: а знаете ли Вы, когда в лесу, обычно на сухих опушках, на открытых местах, появляются бессмертники, или, как мы называли их в детстве, кошачьи лапки, и какой в это время бывает лес?

Вовсе не весеннюю капель я хотела изобразить с помощью этого "льняного кружева" (это было бы, действительно, несоответствие). Если брать общий план, точнее живописный этюд такого весеннего леса, эту первую вязь, молодую распускающуюся листву, прежде всего обращаешь внимание на её ЦВЕТ и РИСУНОК: цвет зеленовато-золотистый и форма кружевная, ещё не оформившейся зрелой листвы, поэтому и "льняное кружево" (перенос прежде всего по цвету и отчасти по форме). Если смотреть на зрелый летний лес, то и цвет его листьев, и форма будут уже совсем другими.

А рифма? В последнее время меня почему-то раздражают точные рифмы: иногда бьют, как молоток. Конечно, многое  зависит от ситуации. В этом стихотворении всё такое весеннее, нежное, плавное, что, кажется, и рифма должна быть только чуть скользящей, соответствующей просодии текста.

Спасибо Вам, Александр, за внимательное прочтение, уделённые автору время и труд.

Удач Вам в жизни и творчестве!

Сергей, прежде всего спасибо за найденные огрехи и опечатки.
Если не сложно, почему постпостскриптум Вас смутил в моем резюме?
Далее:Вам не кажется, что Вы делаете неверный вывод из сказанного в первом двустишии?
Креационисты считают Веру врожденным качеством души, считая наличие оной доказанным фактом.Я же с достаточной степенью убежденности, опираясь на свое биологическое образование считаю веру привычкой, вернее условным рефлексом, обусловленным социальным заказом властьпридержащих. Фантазия и гипотеза не синонимы.Фанта́зия (греч. φαντασία — «воображение») — ситуация, представляемая индивидом или группой, не соответствующая реальности, но выражающая их желания.Гипо́теза (др.-греч. ὑπόθεσις «предположение»[1] от ὑπό «снизу, под» + θέσις «тезис») — предположение[2] или догадка; утверждение, предполагающее доказательство, в отличие от аксиом, постулатов, не требующих доказательств. Впрочем в государстве, где существует свобода веры, а равно и неверия Вы вольны фантазировать на любую тему.Вот только считать ее двигателем научной мысли я бы не стал.:))
Свобода - это осознанная необходимость.И чтобы "не привлекать новые сущности без крайней необходимости" в научной среде принято пользоваться бритвой Оккама.

Вы не поняли кто за кем ползет? Ну тут либо я не смог донести до Вас свою мысль, либо моя мысль имеет то агрегатное состояние, которое не подходит для Вашего конкретного сосуда.:))

Верить нужно тому, что знаешь? :)))
Если ты знаешь, зачем верить?Это либо демагогия или Ваше искреннее заблуждение.
Здесь явная подмена понятий: доверять знаниям и слепо верить по Вашему одно и тоже ?

"Смотрю в книгу - вижу фигу".Это единственное с чем ассоциируется у Вас фига(кукиш) ?
Может стоит вспомнить, что держать в кармане кукиш это скрывать сои истинные намерения.
Креационисты всех мастей говорят о своей Любви и терпимости, но это не мешает им принимать законы об оскорблении чувств верующих.

Можно быть разумным и суеверным?
Вы серьезно полагаете, что на этот вопрос можно ответить "Да" ?
:)))

Один фейк, два фейка. Какая разница?
Лучшая альтернатива любому количеству фейков - научный метод.
Или Вы с этим не согласны?

В последней строфе нет противоречий, ибо народ -
это завсегдатай Макдональдсов разного рода.
И это не мое утверждение, а данные социологии.
P.S.Не путать с данными Росстата!
:))))

Браво, Александр!
С БУ,
СШ

Отлично, Алёна!
Только одна строка вызывает сомнения: "глухую деревню разлив окружил на реке".
С БУ,
СШ

Убедил, похоже...
Только мне Ваши расстройства совсем уже не нравятся. Пейте какао, настоящее, где масло есть...
С БУ,
СШ

Если долго мучиться, что-нить да получится...:)