Сергей, хотите оглушить меня своей осведомлённостью? Смешно. И я, и муж все эти выпады против России прекрасно знаем: у нас и отцы, и деды воевали, защищая Родину, и мы многое слышали не со слов западных проходимцев, а по свидетельствам непосредственных свидетелей и участников. У нас самих за плечами и высшее образование, и награды за честный труд, и достойно прожитая жизнь.

Обратите внимание, что мои ст-ия написаны в 1983 году, в предперестроечный период,

когда экономика страны уже была в катастрофическом состоянии и надо было срочно выправлять ситуацию. Тогда и начиналась перестройка, знаменитые 90-е годы. Вспоминаешь русскую пословицу: «Гром не грянет - мужик не перекрестится». Но вместо того, чтобы поднимать страну, к чему и простые люди были готовы, началось повальное разграбление природных богатств и унизительное преклонение перед тем же Западом. Вспомните хотя бы имена тех, кто заправлял всем этим безобразием: Горбачёв, Ельцин, Чубайс, Козырев и пр., пр.

А теперь Вы предлагаете мне своё чтиво, в котором бывший директор ЦРУ нагло и с пренебрежением диктует, как они будут уничтожать нашу идентичность. А что Вы хотели? Вспомните ещё одну русскую пословицу: «Где тонко, там и рвётся». Вот они и рвут и будут рвать, пока некие «патриоты», упоённые своим мизерным величием, будут «бесчувственно взирать» на происходящее и воспевать своих «богинь»  из «Зазеркалья», выискивая из славного прошлого России «узников райской клетки», чувствуя себя с ними на дружеской ноге: «писатель, уважаю, ты крутой…» и  пр.

Этакое панибратство ещё  заслужить надо.

Спасибо, Наташенька, за чуткость, доброту, сердечность!
А правда, конечно, есть, да иногда не про нашу честь.
Думаю, что прежде всего перед самим собой надо быть честным, чтобы потом" не было  мучительно больно за бесцельно прожитые годы".
Читала как-то Вашу прозу : просто , правдиво, искренне, впечатляюще, потому и остаётся в памяти.
Хотела что-то Вам написать, но времени в обрез:замучили болезни.
Берегите себя! С теплом, Вера.

Совершенно верно, Ирина Ивановна, природа и человек соединяются через общий корень - именно это я и говорю.

Хорошее, такое - переливчатое...

Спасибо большое! 

Нина Ивановна, взяла меня тоска – вот и вернулся к "хореям". Для меня это тоже Золотой Век. В нём я живу, пишу, люблю.
Спасибо Вам за то, что читаете мои стихи и откликаетесь сердцем! Это ценно для меня, а теперь – как никогда.

Здравствуйте, Нина,

Владимир, очень хорошо, что Вы решили продолжить публиковать свои школьные хореи.  Я прочитываю стихи по нескольку раз - и получаю хорошее настроение, позитивные эмоции. И главное - возвращаюсь в то неизбывное время, когда мне было хорошо, солнечно, свободно. Я называю это своим "золотым запасом".
Спасибо Вам сердечное!
Нина Гаврилина.

Оля, супер!

Спасибо большое за отклик, Сергей!

Спасибо большое! 
Интересно.
Вот и новая сотня полетела . 
Настоящее - прошлое - будущее .
Все в одном - трёх лицах . 

Непрвиорима и удивительна. Нина ! 
Мы - эхо ...
Как в песне .

Большое спасибо, Александр, за высокую оценку!!!

О духовном преображении я поясню. Здесь вместо лексического повтора - корневой повтор с развитием смысла: ночь как свойство окружающего мира и ночь как  внутренний покой, предназначенный человеку. Природа и человек соединяются через общий корень.

Разговоры в остерии Джензола в Трастевере 
см II
https://poezia.ru/works/194427

"Я думаю, у вас Бог знает что рассказывают про холеру морбус, но, благодаря Всевышнему, премудрым распоряжением Государя в тех местах, где она свирепствовала, или уж вовсе прекратилась или прекращается, а чтоб не распространялась дальше приняты надежные и верные меры"

 А.Ф. Щедрин - С.Ф. Щедрину (1830)

вот Вы наверняка думаете, Аркадий, что написали стихотворение на тему сближения, и хотя вся наша жизнь, можно сказать, оно самое (эксперимент, то есть), а я думаю: о смысле жизни, не иначе!
как в той песне поется:

тысячи лет, сталкиваясь с трудностями в море житейских проблем люди ищут что-то, что поможет им в этом странствии? возможно, Аркадий, но часто ли обычный человек задумывается о смысле жизни? разве только, поэты решают этот вопрос каждый день, в каждом своем стихотворении? :)
спасибо, что поразмышляли вместе с Ханьшанем!
доброго дня!
доброго первого дня китайского нового года!

Доброе утро, Александр Владимирович! Я вижу, Вы дополнили ответ фразой о результате.

Ну что же. Это Ваша точка зрения. Моя иная. И спорить тут не о чем, ибо я стала сомневаться в Вашей объективности. Увы. Вы не замечаете очевидных ошибок (назовём это так) в капутах, защищаете вопиющие виспы переводов Бройер ( я в ЧС у нее , поэтому пишу здесь).

Ни для кого не секрет, что Сухарев мне симпатизировал, как человеку, разумеется. Но помог он мне тем, что был категоричен в оценке моих первых опусов на переводческой ниве. Никогда бы не позволил себе похвалить неряшливую работу. Он называл себя зоилом и иногда спрашивал меня, не перегнул ли палку.

Кстати, Вы упомянули перевод Сергея Леонидовича при обсуждении песни странника с оттенком пренебрежения. Зато про свой написали в ответе Ирине: " никто (не перевел), кроме меня, разумеется."

И в заключение перевод

Сергея Сухарева (1970):

Безмолвны горы:

издалека

не веет над бором

ни ветерка.

Птицы смолкли в чаще лесной:

покой, молчанье...

... скоро настанет

Вера, убрал я это недоразумение.
Сергей. 

Рада, что Вы нашли применение своему надежному инструменту здесь. Надеюсь, он приносит Вам столько же удовлетворения, сколько мне поиск поэтических интонаций )

Надеюсь быть полезным. Лингвоэстетический анализ - вещь вполне надежная.

Здравствуйте, Александр Владимирович. Благодарю за развернутый анализ и интересные параллели с оригиналом и работами других переводчиков. Это дает пищу для размышлений о природе поэтического перевода.

Продолжаю.

Итак, я вижу, Вы избрали стилистику декаданса и начинаете зловещей интонацией:

Тёмен мир молчащий
Горных гряд ночных.

Какое нагнетание тьмы! Еще подчеркнутое рычащей аллитерацией.

Путаный синтаксис, полностью не соответствующий простому построению фраз у Гете, усугубляет впечатление затемненного смысла.

Под листвою в чаще
Птичий щебет стих.

Вот где появился предлог под, но явно не на месте. Вообще-то непонятно: птицы укрылись под листвой, и теперь их не слышно? А вообще-то они щебечут?

Сквозь дремливый полог
Ветру не вздохнуть.

Дремливый — значит: склонный к дреме, а также погруженный в дремоту.

Этот полог богини Нюкты действительно любит спать?

Стоило мне напомнить Вам про Тютчева («День — сей таинственный покров») — появился этот полог, хотя и с обратным смыслом. Но это, конечно, чистая случайность.

Потерпи – недолог
До ночлега путь —

т. е. речь всего лишь о ночлеге, а не о духовном преображении. Такой скромный итог.

В общем, от Гете ничего не осталось. Стоило трудиться ради этого.

Я предвижу, что сейчас начнется поток славословий, который меня перекроет.

Здравствуйте, Ирина Ивановна.

Ну, что ж, недостатки те же, что и в остальных вариантах текста, кроме, разумеется, моего.

Это не перевод. Если же говорить о не-переводах, есть свои вершины - М.Ю. Лермонтов, Д.С. Самойлов.

Есть очень слабое переложение К. Тарасова (Чролли):

Птицы замолчали.
Спрятались в кусты...
— Скоро все печали,
Верь, забудешь ты.

Но оно и то лучше, потому что ясное и недвусмысленное, хотя и на другую тему.

Декадентская интерпретация Гете уже была у И. Анненского, но он, по крайней мере, точно передал языковые особенности оригинала, проигнорированные другими.

Повторяю то, что уже говорил: если не переданы эти особенности - перевода нет.

Стихотворение Гете вписано в совершенно определенный и понятный контекст. Поэт устал от суеты веймарского двора, желал душевного равновесия, мудрой сосредоточенности - в соединении с мировой гармонией. Как раз тогда, в 1770е гг., он штудировал Спинозу, и мы не ошибемся, если сочтем это стихотворение пантеистическим.

Поэт мечтает стать таким же спокойным и величавым, как созерцаемая им природа.

Он хочет приобщения к высшей гармонии.

Это всё передается через текстовую фактуру.

Стихотворение начинается предлогом über. Покой над горными вершинами, он нисходит из глубин вселенной.

Он выделен в тексте:

ist Ruh’.

К такому же величественному покою хочет присоединиться и герой - отсюда в конце стихотворения Ruhest du.

Этот повтор образует кольцо - самую гармоничную фигуру. Гармония еще усиливается фонетическим хиазмом:

ist Ruh’ - Ruhest.

Местоимение 2 лица - du, повторяемое дважды, конечно, не случайно. Поэт смотрит на себя со стороны.

И параллелизм с местоимением allen, соединяющим вершины и долины, верх и низ, тоже имеет значение.

Неоднородность ритмов также имеет свой эстетический смысл. В сочетании со строгостью синтаксиса она создает эффект процесса - гармонизации хаоса.

В общем, готовится тот Гете, который создаст "Фауста". Уже начал создавать.

Продолжение следует.

Замечательно, ей-богу! 

Вера, дорогая! каждая строчка бьёт в сердце... как же больно...

"Та сердечная, человечная,

Мать Россия?"

И правда - где она...  

Валерию Игнатовичу
Большое  спасибо за содержательную и конструктивную
рецензию.  Но я сторонник свободного и во всех случаях
полезного соперничества, когда мои переводы вслед
повторяют другие мастера и им удается улучшить и обогатить первоначальный перевод.  Буду рад увидеть
и Ваш вариант.  ВК

Здравствуйте, Алёна! Действительно, совпадения. Впрочем, кмк, это закономерно. Тысячи лет люди задаются теми же вопросами: Что дольше? Как уберечь себя любимых от будущих неприятностей? ))

Очень интересный размышлениями/предостережениями перевод.

Спасибо!