На то и надежда, что в бесчеловечной стране,
в державе, где нежитью смяты огни и Заветы,
есть те, кто живут своей жизнью достойно вполне,
в народе зовутся они "чудаки" и "поэты" .
Сергей!
Счастлива прочесть Ваши стихи и отозваться на них.
Но сначала, если позволите, два слова Людмиле.
В отзыве на предыдущее стихотворение Людмила высказала своё неудовольствие по поводу отсутствия души в нём. Сегодня претензии нашей коллеги по поводу стихотворения (а может, и всего творчества?!) как слишком умного, а поэзия - и тут она ссылается на Пушкина - должна быть "глуповата".
Я не знаю, заметила ли сама Людмила, что её позиция очень сближается с позицией С.Малышевой, которая в Лит. салоне высказалась в том духе, что интеллект в поэзии скрывает бездуховность.
Для меня Ваши стихи, Сергей, образец интеллектуальной (в подлинном смысле философской) лирики . Как стихи Баратынского, Вяземского, Фета и Тютчева, Бродского.
При этом в них я чувствую душу, которая себя выражает прежде всего в приятии мира - живого, насыщенного предметами и людьми, тоже живыми, во плоти и крови (вязкие дожди, шершавая жара, полдень созвучья и лада, ливень строптивей мустанга, виснут висмутом, аттический корень и аттическая пристань, плоть жары, а образ песочных часов - символа времени - нарисован так, что хоть переписывай всё стихотворение!)
Многие из нас так же ощущают жизнь, но далеко не многие передают эту сущность природы, предметов, людей - того, что называется живой и неживой природой. У Вас она -вся! - живая. Её формы, цвета, запахи и вкусы рисуются не абстрактно, а так, что всё это видишь, чувствуешь, ощущаешь в тактильных ощущениях, на вкус и цвет. Иными словами, Вы умеете передать душу всего того, что видите, слышите, пробуете. И каждому ощущению дано слово-название, да такое, что предмет предстаёт многомерным и даже в своём движении в пространстве и времени.
Я так и близко не могу, и потому я вдвойне счастлива, что могу читать такое и могу отозваться.
Во всех трёх стихотворениях присутствует хронотоп - место и время происходящего. И сразу попадаешь в неповторимый мир и из сегодня обязательно путешествуешь в прошлое. У Вас эта связь - прошлого и настоящего - нерасторжима и естественна. А выражено это столь просто и ёмко, что присуще только подлинному мастеру. Так, например, "работает" эпитет "аттический" в двух стихотворениях.
Ваша влюблённость в жизнь, в природу, в предметы и людей говорит и о большой душе, и о большой мудрости.
Вам нельзя подражать, но можно просто читать и повторять Ваш путь проникновения в сущность мира.
Спасибо!
А.М.
Не посетуйте, но ...
Пожалуйста, поставьте запятую в первом предложении второго стихотворения - перед союзом И, соединяющим два простых предложения в сложное.
Цитата, затасканная, как шлюха из портового борделя. И многие умные люди давно обратили внимание, что у Пушкина именно «глуповатая», а не глупая. И поэт не должен быть дураком, а поэтесса, соответственно, дурой. Цитата не раз приводилась и разбиралась в разных литературоведческих трудах.
Но взглянем на ситуацию несколько по-другому. Это все же частное письмо великого поэта своему другу – поэту интересному, но все же второстепенному по сравнению с самим Пушкиным.
А у нас Людмила Колодяжная, отказавшись от обычных и привычных именно ей норм эпистолярного этикета, просто дает понять С.Шелковому, что ее не устраивает в поэзии адресата, призвав на помощь наше Всё.
Конечно, каждый волен иметь свое мнение. Но убежден, что никто на сайте с ней никак согласится.
Ибо поэзия Сергея одновременно умна, эмоциональна, живописна и лирична. Чтобы убедиться в этом, можно даже не читать тексты – одни комменты читателей, которые на поэзии собаку съели. Не призываю к единакомыслию, Боже упаси, но вот только могу предполагать, чем вызвано особое мнение Л.Колодяжной. Впрочем, помнится, ей не по вкусу и стихи Л.Сашиной. Но о вкусах не спорят.
Сергей, спасибо за стихи, в ожидании новых подарков.
Танечка, неповторимый наш лирик!
Читаю и наслаждаюсь истинной поэзией - акварелью слова, недосказанностями, полутонами, полунамёками, тонкостью средств выражения и многосложностью произнесённого при всей внешней простоте.
Счастья Вам !!!
Стихи чудесные, и торжественны, как знакомые мандельштамовские, и переполнены неординарными обьразами, и строги по форме...
Одно чуть корябнуло:
И монаси приемлют же "Небо
номер семь от Голицына-князя"!
Это "же"... Здесь или "И" убрать, или "же" - отсечь лишний кусочек от мрамора...
Ирис!
В стихотворении Вы достигли такого единства высказывания и гармонии, слова и мелодии, какому позавидует и оригинальный поэт, а не только переводчик.
Очень понравилось и содержанием и звучанием.
А.М.
Ирина!
А что Сенека действительно считал рождение праздником света? Блаватской на него нет... Шучу! Вообще теософы утверждают, что победой света является вознесение, а животворящее рождение -- напротив -- падением. Первые человеческие души, которые обитали в горних мирах, по этой причине не хотели воплощаться на земле. А вообще, вы правильно поставили вопрос -- так ли смерть ужасна, если соразмерить с этой жизнью?
Прекрасное стихотворение. Эти мысли и меня волновали. Потом я поняла, что человеку не дано понять при жизни смысла многих вещей. Это - одна из них. "Если звёзды зажигают, значит..." :)
Олег, понимаю и разделяю твою позицию.
Актуально. Но картина совершенно безнадёжная. Я имею в виду могучий русский язык.
Если знаменитые люди и даже представители власти говорят в открытую с экрана телевизора на жаргоне или, страдая косноязычием, не могут чётко выразить свою мысль, то в Интернете, вообще, невообразимая помойка.
Это всё связано с общим снижением культуры в обществе.
Ирина, ваш перевод про бедную чахоточную героиню настолько убедителен, что оригиниал, который вы поместили ниже, совершенно излишен. Да и выглядет он гораздо бледнее.
Прекрасное стихотворение, передающее непередаваемый образ Петербурга.
Некоторые строки сразу врезаются в память:
"Танцует сызнова Невы чугун холодный под мостами".
Буду ещё и ещё его перечитывать.
Рада знакомству.
чувство через край, эмоции с перехлестом. но все оч. точно!
Виктор, необыкновенно Ваш стиль и Ваша тема, здорово.
и все же, извините, обращу Ваше внимание:
может изменить эпитет большая на что-то более говорящее?
и вместо Шара - Мир, нет? посмотрите?
эти вопросы потом сотру.
Замечательное стихотворение.
Трогательное и искреннее.
Ваши стихи, Ася Михайловна, вообще, отличает именно искренность чувств. Поэтому у Вас всегда есть свои читатели.
Сергей, ты своим зорким поэтическим зрением выхватываешь из жизни все новые и новые оазисы и не расказываешь, а показываешь, наполняя картины историко-философскими оттенками. Именно этим они возвышаются над туристическими стихами.
Дай волю мне - я бы в Раю родился!
А Бог в Россию – в окаянный век!
Коню понятно – вмиг перекрестился,
И в США – как в Мекку имярек!
Из человеков в Хрюклики хожденье
Не каждому дано осуществить!
Поэтому пишу стихотворенье
О том, чего умом не возлюбить!
Будь воля… Я б в Зеландии...(рыдаю)
Аборигеном, чтобы Кука съесть!..
Но Бог – в Россию... Плохо понимаю
Его: за что такая мне не честь?!.
На Фаэтоне шанс был объявиться,
Избавившись от нравственных оков…
Не мученником только б возродиться!..
Но Бог в Россию – в поле дураков?!.
Средь красных полоумных ветеранов
Я, поперхнувшись сельдью «Иваси»,
Бежал родства непомнящих Иванов,
Кляня Россию из последних сил!
…Вдруг глас с Небес:
«Резницкий-Хрюклик, нишкни!
Без «полоумных ветеранов» сих,
Не только бы, не писывал ты книжки,
Не хрюкнул даже!.. Не родившись, сник!
Не любящей душе судить не просто…
Что ж ты, болезный, как в калашный ряд,
Туда, где лишь погостные берёзы
О русском Холокосте говорят!»...
Анастасия!
Мне кажется, что в строках "Я постиг бесконечность" и "Я иду от сознания к смерти" есть противоречие. Если смерть -- конец сознания, то значит бесконечность далеко не постигнута? Кстати, теософы говорят, что истинное сознание приходит как раз после смерти. А эту жизнь мы влачим в полусознательном состоянии. В конце не понятно, к кому вы взываете на латыне? Если к Domine, то "непроглядность смысла земной суеты" -- это практически богохульство.
К омментарии
На то и надежда, что в бесчеловечной стране,
в державе, где нежитью смяты огни и Заветы,
есть те, кто живут своей жизнью достойно вполне,
в народе зовутся они "чудаки" и "поэты" .
С теплом,
После Аси Сапир просто нечего добавить по чудесным стихам, Сергей!
Их можно только повторять... (!!!)
А насчёт Боратынского вроде было постановление, что он теперь БАратынский? В моём, по крайней мере издании...
:)
Сергей!
Счастлива прочесть Ваши стихи и отозваться на них.
Но сначала, если позволите, два слова Людмиле.
В отзыве на предыдущее стихотворение Людмила высказала своё неудовольствие по поводу отсутствия души в нём. Сегодня претензии нашей коллеги по поводу стихотворения (а может, и всего творчества?!) как слишком умного, а поэзия - и тут она ссылается на Пушкина - должна быть "глуповата".
Я не знаю, заметила ли сама Людмила, что её позиция очень сближается с позицией С.Малышевой, которая в Лит. салоне высказалась в том духе, что интеллект в поэзии скрывает бездуховность.
Для меня Ваши стихи, Сергей, образец интеллектуальной (в подлинном смысле философской) лирики . Как стихи Баратынского, Вяземского, Фета и Тютчева, Бродского.
При этом в них я чувствую душу, которая себя выражает прежде всего в приятии мира - живого, насыщенного предметами и людьми, тоже живыми, во плоти и крови (вязкие дожди, шершавая жара, полдень созвучья и лада, ливень строптивей мустанга, виснут висмутом, аттический корень и аттическая пристань, плоть жары, а образ песочных часов - символа времени - нарисован так, что хоть переписывай всё стихотворение!)
Многие из нас так же ощущают жизнь, но далеко не многие передают эту сущность природы, предметов, людей - того, что называется живой и неживой природой. У Вас она -вся! - живая. Её формы, цвета, запахи и вкусы рисуются не абстрактно, а так, что всё это видишь, чувствуешь, ощущаешь в тактильных ощущениях, на вкус и цвет. Иными словами, Вы умеете передать душу всего того, что видите, слышите, пробуете. И каждому ощущению дано слово-название, да такое, что предмет предстаёт многомерным и даже в своём движении в пространстве и времени.
Я так и близко не могу, и потому я вдвойне счастлива, что могу читать такое и могу отозваться.
Во всех трёх стихотворениях присутствует хронотоп - место и время происходящего. И сразу попадаешь в неповторимый мир и из сегодня обязательно путешествуешь в прошлое. У Вас эта связь - прошлого и настоящего - нерасторжима и естественна. А выражено это столь просто и ёмко, что присуще только подлинному мастеру. Так, например, "работает" эпитет "аттический" в двух стихотворениях.
Ваша влюблённость в жизнь, в природу, в предметы и людей говорит и о большой душе, и о большой мудрости.
Вам нельзя подражать, но можно просто читать и повторять Ваш путь проникновения в сущность мира.
Спасибо!
А.М.
Не посетуйте, но ...
Пожалуйста, поставьте запятую в первом предложении второго стихотворения - перед союзом И, соединяющим два простых предложения в сложное.
Л.Колодяжной
Цитата, затасканная, как шлюха из портового борделя. И многие умные люди давно обратили внимание, что у Пушкина именно «глуповатая», а не глупая. И поэт не должен быть дураком, а поэтесса, соответственно, дурой. Цитата не раз приводилась и разбиралась в разных литературоведческих трудах.
Но взглянем на ситуацию несколько по-другому. Это все же частное письмо великого поэта своему другу – поэту интересному, но все же второстепенному по сравнению с самим Пушкиным.
А у нас Людмила Колодяжная, отказавшись от обычных и привычных именно ей норм эпистолярного этикета, просто дает понять С.Шелковому, что ее не устраивает в поэзии адресата, призвав на помощь наше Всё.
Конечно, каждый волен иметь свое мнение. Но убежден, что никто на сайте с ней никак согласится.
Ибо поэзия Сергея одновременно умна, эмоциональна, живописна и лирична. Чтобы убедиться в этом, можно даже не читать тексты – одни комменты читателей, которые на поэзии собаку съели. Не призываю к единакомыслию, Боже упаси, но вот только могу предполагать, чем вызвано особое мнение Л.Колодяжной. Впрочем, помнится, ей не по вкусу и стихи Л.Сашиной. Но о вкусах не спорят.
Сергей, спасибо за стихи, в ожидании новых подарков.
...
Александр, я не люблю велеречивых комплиментов, но, по-моему, это замечательно.
Танечка, неповторимый наш лирик!
Читаю и наслаждаюсь истинной поэзией - акварелью слова, недосказанностями, полутонами, полунамёками, тонкостью средств выражения и многосложностью произнесённого при всей внешней простоте.
Счастья Вам !!!
Стихи чудесные, и торжественны, как знакомые мандельштамовские, и переполнены неординарными обьразами, и строги по форме...
Одно чуть корябнуло:
И монаси приемлют же "Небо
номер семь от Голицына-князя"!
Это "же"... Здесь или "И" убрать, или "же" - отсечь лишний кусочек от мрамора...
Да, это - стихи. И не нуждаются в комментариях.
О,студин!
10!
Ирис!
В стихотворении Вы достигли такого единства высказывания и гармонии, слова и мелодии, какому позавидует и оригинальный поэт, а не только переводчик.
Очень понравилось и содержанием и звучанием.
А.М.
Алексей, спасибо!
Порадовал разнузданной свободой.
Вижу мастера.
Ирина!
А что Сенека действительно считал рождение праздником света? Блаватской на него нет... Шучу! Вообще теософы утверждают, что победой света является вознесение, а животворящее рождение -- напротив -- падением. Первые человеческие души, которые обитали в горних мирах, по этой причине не хотели воплощаться на земле. А вообще, вы правильно поставили вопрос -- так ли смерть ужасна, если соразмерить с этой жизнью?
Если интересно, Александр, прочтите вот это - тоже навеяно мыслями Сенеки:
http://www.poezia.ru/article.php?sid=11553
Прекрасное стихотворение. Эти мысли и меня волновали. Потом я поняла, что человеку не дано понять при жизни смысла многих вещей. Это - одна из них. "Если звёзды зажигают, значит..." :)
Олег, понимаю и разделяю твою позицию.
Актуально. Но картина совершенно безнадёжная. Я имею в виду могучий русский язык.
Если знаменитые люди и даже представители власти говорят в открытую с экрана телевизора на жаргоне или, страдая косноязычием, не могут чётко выразить свою мысль, то в Интернете, вообще, невообразимая помойка.
Это всё связано с общим снижением культуры в обществе.
Ирина, ваш перевод про бедную чахоточную героиню настолько убедителен, что оригиниал, который вы поместили ниже, совершенно излишен. Да и выглядет он гораздо бледнее.
И, вспоминая тяжело
В войну оставивших село,
Он думает судьбе назло:
"Мне повезло..."
Таня, оч. понравилось, емко, тихо и страстно!
%.)...
м.б. крашеные вишней?
Прекрасное стихотворение, передающее непередаваемый образ Петербурга.
Некоторые строки сразу врезаются в память:
"Танцует сызнова Невы чугун холодный под мостами".
Буду ещё и ещё его перечитывать.
Рада знакомству.
чувство через край, эмоции с перехлестом. но все оч. точно!
Виктор, необыкновенно Ваш стиль и Ваша тема, здорово.
и все же, извините, обращу Ваше внимание:
может изменить эпитет большая на что-то более говорящее?
и вместо Шара - Мир, нет? посмотрите?
эти вопросы потом сотру.
спасибо,
Жутко читать такое...
Прочитал его и подошёл к окну - а на свете происходит осень... Значит, все не так страшно)
Спасибо,Олег!
Замечательное стихотворение.
Трогательное и искреннее.
Ваши стихи, Ася Михайловна, вообще, отличает именно искренность чувств. Поэтому у Вас всегда есть свои читатели.
Сергей,
странное дело. О физической тяжести висмута знают немногие,
а вот сочетание звуков "виснут висмутом" создаёт ощущение гнёта.
В.П.
Сергей, ты своим зорким поэтическим зрением выхватываешь из жизни все новые и новые оазисы и не расказываешь, а показываешь, наполняя картины историко-философскими оттенками. Именно этим они возвышаются над туристическими стихами.
Геннадий
Исповедь Хрюклика с отповедью оному …
Дай волю мне - я бы в Раю родился!
А Бог в Россию – в окаянный век!
Коню понятно – вмиг перекрестился,
И в США – как в Мекку имярек!
Из человеков в Хрюклики хожденье
Не каждому дано осуществить!
Поэтому пишу стихотворенье
О том, чего умом не возлюбить!
Будь воля… Я б в Зеландии...(рыдаю)
Аборигеном, чтобы Кука съесть!..
Но Бог – в Россию... Плохо понимаю
Его: за что такая мне не честь?!.
На Фаэтоне шанс был объявиться,
Избавившись от нравственных оков…
Не мученником только б возродиться!..
Но Бог в Россию – в поле дураков?!.
Средь красных полоумных ветеранов
Я, поперхнувшись сельдью «Иваси»,
Бежал родства непомнящих Иванов,
Кляня Россию из последних сил!
…Вдруг глас с Небес:
«Резницкий-Хрюклик, нишкни!
Без «полоумных ветеранов» сих,
Не только бы, не писывал ты книжки,
Не хрюкнул даже!.. Не родившись, сник!
Не любящей душе судить не просто…
Что ж ты, болезный, как в калашный ряд,
Туда, где лишь погостные берёзы
О русском Холокосте говорят!»...
откупорим - ударение на втором слоге должно быть.
А вообще очень яркая картинка получилась :)
Уютных стран немало есть на свете,
Но не любому путь лежит туда.
Со дня рожденья мы попали в сети,
Что только с кровью рвутся - вот беда.
Растерянно глядим на Рубиконы,
А жизнь - всё больше вкривь и больше вкось.
И нет давно надежды на законы.
Одна у нас надежда - на авось.
Хорошо-о-о...
Кафа, оливы, ракушечник, полдень.
Ртутная зелень, упорная желчь.
Горькой маслины аттический корень
зноем не высушить, не пережечь...
Хорошо.- Очень близко от моря.
Пахло хвоей и плотью жары.
В шелестящем волны переборе
таял голос троянской сестры...
Да и я, поднимаясь направо
к торгу-рынку, сыщу у народа, -
слаще славы, гульливой шалавы, -
десять зелий "Гурзуфвинзавода"...
Не смотря на зной и подъёмы на крутизну легко дышится в вашем Крыму, Сергей Константинович... "И далеко глядится"
С уважением, Лев.
Анастасия!
Мне кажется, что в строках "Я постиг бесконечность" и "Я иду от сознания к смерти" есть противоречие. Если смерть -- конец сознания, то значит бесконечность далеко не постигнута? Кстати, теософы говорят, что истинное сознание приходит как раз после смерти. А эту жизнь мы влачим в полусознательном состоянии. В конце не понятно, к кому вы взываете на латыне? Если к Domine, то "непроглядность смысла земной суеты" -- это практически богохульство.