Понравилась работа, Александр.
Современный венок современных сонетов.
Что значит техника! - вещь з в у ч и т... )
+

Спасибо большое , Наташа,за смелость, неравнодушие, за право иметь собственное мнение.
О Солженицыне в своё время было сказано много и хорошего, и нелепого, наносного, скандального. Видимо, это участь неординарных людей: одни перед ними преклоняются - другие обливают грязью. Слишком значителен его образ и как мыслителя, писателя, патриота истинного. Невозможно пройти мимо.
 В своё время об этих незабываемых временах мне рассказывал отец, прошедший путь от Кавказа до Берлина, успевший многое увидеть и понять.
И, конечно, не вина Солженицына в том, что распался великий и могучий Советский Союз, о котором сейчас так болезненно ностальгируют некоторые наши соотечественники, тоскующие по железной руке и мнимом всеобщем братстве.
Я сама жила в этом времени и многое помню, о чём  вспоминать не хочется.
Успехов Вам, удачи и здоровья! 
 

А!
О.Горький!!!
Совсем сдурел ЛГ...
Конешно, сделает, а что потом?!
Разбитым корытом по башке получать...

Теперь не та диаспора, не та
которой нынче Брайтон-бич украшен,
как Токарев поют своим и нашим,
такие чья исполнилась мечта...

Здравствуйте, Александр! Прочитал все три текста. Очень нравится, что в Вашей поэме поэтическое слово берёт на себя предельную нагрузку и несёт её на подобающей жанру высоте. Работа заслуживает пристального профессионального рассмотрения. Я могу сказать только некоторые отсебятинские соображения. Начну с того, что образ и мысль живут у Вас в поэме заодно: мысль образна, а образ мыслит. В этом уже половина духоподъёмной силы. И далее - вдохновение присутствует от начала до конца. Вы радостно-мучительно писали свою вещь. Что касается техники стиха - она не просто безупречна - она удивляет во множестве подробностей. И при этом остаётся ненавязчивой внутренней формой. Искренность, эрудиция, богатое знание исторического материала, самобытный оригинальный язык. Нигде никакого намёка на дилетантизм, никакой неловкости. В итоге - у поэмы тёплые крылья, они уносят нас и мы обозреваем с высоты жизнь несчастного многоипостасного князя Платона Ваулина-Горского и его люциферных друзей. И костёл еретиков. Перед нам город Ю-в, края многострадальной той России, и по обе стороны Альп окаянная русская диаспора без Родины. Не думаю, что много у нас сейчас авторов по нашему времени, кому под силу так вот писать. На таком уровне культуры и традиции и с такой собственной свободой современного русского человека, богатого новым знанием и мукой. И оспинка постмодернизма симпатична, как прививка. Хорошо, что Вы избегаете прямых определённостей, они нужны в геометрии Евклида. Я вас просто поздравляю с этой поэмой, пусть с опозданием, но она никуда не денется. Первая часть "Костёл еретиков" так же хороша, как и всё далее. Поэма Ваша способна сама себя защитить от любых поверхностных упрёков, Вы её, пожалуйста, не обижайте. Если пробовать точнее определить сущность жанра в данном случае, то это, может быть, "лирико-эпический историзм", что-то в этом роде, как ответвление поэтической философии истории России. Спасибо, Александр, буду перечитывать.

– канешна... но у нас, Наташ, повсеместно любят чтобы с кошечками было... :о))

Что касается Антипова, то говорить ни о нем, ни о его опусах не вижу смысла. Еще на первых его публикациях, когда я изучал его метод, я поднял его биографию. Там очень много занятного и объясняющего. Пишет он пасквили, это его жизненная задача, сформированная из его же жизненного опыта, не слишком победительного, как ему самому бы хотелось. Писать он умеет. Общество, кроме некоторых характерных слоев, ненавидит. Но что это доказывает?

Пасквили – понятие растяжимое, так что о жанре (многие не считают пасквили жанром) тоже спорить бессмысленно. Называть пасквилянта «человеком с фантазией» или всерьез рассматривать приведенные в пасквиле факты себе дороже. Дело в том, что это – манипулятивная техника и не более того. Что-то типа рекламы кетчупа или банковских услуг. Никакой (в привычном понимании) цели типа «разумное, доброе, вечное» пасквили не преследуют. Не Антипов этот метод придумал.

Он ли один работает в жанре современного пасквиля? Отнюдь! В современную эпоху жанр пасквиля обновил Карабчиевский, написавший книгу о Маяковском. Карабчиевский даже и прославился на время. Правда, потом быстро умер. Антипову прославиться не удается и не удастся. Его время ушло.

Да, Антипов талантлив. Но зачем его талант? Вопрос...

Спасибо, уважаемый Владислав. Про «галантерейщину» ваще недопонял.

Сергей, благодарю за отзыв!

Впечатлило, особенно первые восемь строчек! На строчке "монотонностью белизны" вдруг замечаешь, как много звука "ы".

Доброго вечера,  Вячеслав!
СпасиБо!
Рокировку произвёл. Да, так лучше.
Здоровья и Творчества! 
С бу, 
СШ 

Телефильм о Есенине, Игорь.
С этой темы начали.
По той же канве, что у Евгения.
Неинтересно сравнивать - можно не смотреть.
Простая тема - к есенинской теме относится.
А ребята, конечно, были с фантазией.
Талантливые ребята.
Пиар мне не нужен. Мотив... Да и то - реальных проблем хватает.
Спасибо, уважаемый Игорь. Со мной можно без галантерейщины. 

Как же мне хорошо в твоих стихах, Алексей!

Еще раз здравствуйте, Владислав

Вот как раз у профессоров медицины проскальзывают барские нотки. Это потому, что рядом с чужой смертью ходят. У большинства умных профессоров из других областей это явление не частое. Другое дело, что профессора люди гордые, тертые, на мякине не проведешь. Сразу начинают проверять собеседника на вшивость.

Думаю, и про священников Вы судите несколько свысока. Они (священники) не живут в миру, это очевидно всем, кто близко сталкивался. Другое дело, что это люди зачастую простые, даже малознающие, начитанные исключительно в области духовных книг. С людьми уровня Александра Меня мало кому приходилось встречаться и разговаривать (я лично его не знал, сужу по чужим высказываниям, он ведь многих деятелей культуры исповедовал). Вот и кажется, что «абсолютная мирская жизнь». Но хозяин – барин, переубеждать Вас не вижу смысла.

И насчет «простых тем» – это у Вас черный пиар, приемы такие, давно описанные в книжках по психологии. Не вижу смысла описывать методику. Ясно, что тратить время на телевизионные программы не стану. Хотели бы описать тему, двух-трех предложений вполне бы хватило. Не надо бы и упрекать меня в забывчивости, стоит, однако, перечитать мой предыдущий пост, там все разложено по полочкам.

Какие-то у Вас постоянные оговорки: «читали бы что-нибудь», «У меня и переводы есть, как Вам ни странно». Трудно даже понять, на кого Вы намекаете... На цензуру? На современного читателя? На бесславие? На меня, многогрешного?

Шумите Вы? И только?

Спасибо и Вам, уважаемый Владислав

Доброго дня, Игорь.
Согласен - опыт у меня островной. Альтернативный.
Теперь более затворнический. Прежде - совсем иной.
Профессоров... Да, случалось общаться. И много общаться. По учёбе в оборонке. По спорту. Музыке... Более - по медицине.Там, конечно, и брать не нужно. Там сами всё отдают. Не суть.
И со священниками тоже. На мой взгляд - абсолютная мирская жизнь. Один был моим соседом четверть века. Тема нам попалась простая. Зависит от заказа и от взгляда. От ценза - как любая писанина. От личного и общественного позиционирования (это я зря сказал - я же позёр для дам, читающих между строк). Если не лениво - маленький бонус Вам - та же история в телевизионном формате. Найдите 10-ть отличий - называется...
https://dzen.ru/video/watch/632c3fb199f8060f4c315ebf
То что «в речах Кузнецова много комсомольской и псевдо-диссидентской патетики» - сказали Вы, Игорь.
Забыли просто.
Вашей учёной степени я не знаю. А сам я статей не пишу. Писал бы, естественно, в иной стилистике - как принято.
Детские стихи... Да, можно и детские - читали бы что-нибудь. У меня и переводы есть, как Вам ни странно.
С приятными откликами с разных расстояний.
Стараемся мы быть объективными - уже неплохо.
Спасибо, Игорь.

"...трещат прогнившие устои,

но не спешит пробиться свет".

В Кисловодске в пятистах метрах друг от друга стоят два памятника - Солженицыну и Дзержинскому. Вот так и живём в этой амплитуде...

Спасибо, Вера.

– мечтать не вредно, вредно не мечтать... жаль, мечты сбываются только у владельцев TOYOT... и то и другое не нами сказано...

ну как бы то ни было, ужастик мог бы получиться славным)
говорю как преданный поклонник этого жанра 

залипательная у Вас старуха получилась, теперь вот никак не расстанусь с ней:

кто заляпал краской густо лиргероя бедного?

то в художника играла старушонка вредная!

поиграла, заигралась – при корыте и осталась

пялится в испуге дед на корыто-артобъект

в полотно абстракциониста превратилась хата быстро

продадут и заживут

тут и сказочке капут

Здравствуйте, Владислав

Я лично сторонник разговоров. И не только на литературные темы. Договорится о чем-то путном сложно, однако само заострение темы за счет разных постановок решаемых задач – уже полезно. Извиняюсь заранее, что вынужден давать личные оценки вашим высказываниям. Уж слишком расплывчатая попалась нам тема, похоже. Я эту тему не читаю, как «вопрос мигрантов». Вряд ли Вы об этом. Думаю, Вас гложет нечто иное. Но что именно, Вы прямо не формулируете.

У Вас, Владислав, ограниченный жизненный опыт, уж не обижайтесь. То ли Вы всю жизнь прожили в тусовочном пространстве, например, среди журналистов определенного профиля, то ли Вам сложно обобщать увиденное. Не примите эти слова как упрек. Каждый обладает тем, с чем сумел совладать.

Действительно, среди части профессуры есть связанные с профессией узкие рамки. Но чтобы заявлять, что «Профессура не живёт в миру. Элитарность, привилегированность, кастовость, барство» нужно уметь обобщать увиденное. В миру не живут священники. Если Вы видели в своей жизни одного-двух профессоров, это не значит, что по этому частному случаю можно делать обобщение. Для того, чтобы делать реальные выводы, надо понаблюдать за разными типами «профессоров». Ничего подобного тому, что Вы утверждаете, я в своей жизни не видел, хотя общался с множеством профессоров из разных областей науки и культуры. Процент дураков среди них, впрочем, ненамного ниже, нежели среди комбайнеров.

Попытка делать скоропалительные выводы, основанные на поверхностном знании темы, сильно мешает серьезным беседам. Если Вы говорите о чиновничестве, то и тут я бы не обобщал. Есть такие, которые заведомо берут взятки, есть и такие, которые опасаются их брать. Чтобы брать взятки, как Вы сами понимаете, надо обладать редкими организационными способностями и тщательностью в выборе контактов. Иначе тут же попадешься, свои же и сдадут конкурентам.

И у Вас, на мой взгляд, довольно странная (субъективная) система связей между посылом и выводом. Откуда Вы взяли, что именно профессор способен сказать, что «в речах Кузнецова много комсомольской и псевдо-диссидентской патетики»? Что тут от профессуры?

И тем не менее Вам не обязательно правильно, по-профессорски, формулировать свои мысли и что-либо серьезно доказывать. Тем более, с помощью формальной логики, в частности, логики высказываний. Мне лично достаточно того, что у Вас множество удачных детских стихов. Каждому – свое.

Удачи!

Ваш И.Б.

Да, Наталья, конечно, спасибо.

Доброго времени, Аркадий.
Огромный пробел получился. Долго думал - как убрать. Забыл - что хотел сказать...
Ладно - пушкинской строфой -
Мой друг, давно понять пора бы,
что на Руси, во все века,
поэтов нежных губят (и ступеньками )
бабы
         власть
                   слава
                            водка
                                     и тоска... Спасибо, Аркадий.

Дорогая Наталия,
доработал))

Спасибо, дорогая Вера! Так, хотел вызвать улыбку у своих читателей, а то я последнее время стал что-то уж очень серьёзным А тут оказалась целая Философия! Уверен, все мы с годами становимся философами. А то, что пожилые люди подшучивают друг над другом – это ли не доказательство проверенной временем любви?

Берегите себя, пожалуйста!

Ваш Аркадий.

Спасибо, Игнат! Суперплюс, конечно, замечательно, Но вот что старуха заиграла новыми красками – меня настораживает. Мой литгерой её ещё старых не отмыл… ))

Спасибо, Мария! Раскрутили Вы И.М.! Какая же уважающая себя старуха обходится без кошки? Как ещё показать бестолковому старику великую силу любви? ''Смотри, кошка достойна моей любви. Ей всё самое лакомое. А тебя, дармоеда, за что любить? Крыто разбито. У соседки новая шубка. На югА каждый год по пять раз ездит. Стариков каждые шесть месяцев меняет… А я с тобой маюсь! Одна отрада – кошка'' . Думаю, кошка магическое животное. У меня о кошках много встречается… Но я Вам покажу другого старика:

Конь вернулся домой - никого!
Осмотрелся, не веря в удачу.
И заржал:

- Иго-го! Иго-го!
Его кляча умчала на дачу.
Он один, словно перст, красота!
Чуть стемнеет и можно в ночное.
Ни узды, ни седла, ни кнута…
Отдых, это как детство - святое.

Из ноздрей выбивается дым.

День пахал, но усталость забыта…

Так мечталось стать вновь молодым,

но упал и… отбросил копыта.

Лошадиный закончился срок,

панегирик проржал сивый мерин:

- Конский волос пойдёт на смычок –

Ты послужишь ещё – будь уверен.

                                            2013.

Что касается образумить старуху, проще образумить кошку)

Гуманист Вы, Иван  Михайлович! Но это не старухина просьба, а вашего литгероя. Добренькую ему захотелось! Уверен, старуха попросила бы молодости, красоты. О доброте даже и не вспомнила бы! Зачем. Пусть старик трепещет! Эгоистон, ваш литгерой!!!

Мне было пусто без неё на белом свете.

Я к Господу воззвал, и Он ответил.

Неадекватную на просьбу выбрал меру.

Мечтал об ангеле, а получил мегеру!

Мегера, и к тому же – недотрога!

Как после этого, скажите, верить в Бога?

Мне кажется, Бог надо мной смеётся…

Но верую – однажды рассосётся. ))

P.S. Иван Михайлович, повторяюсь. Моя страничка всегда к вашим услугам для пиара и прочих полезных дел. Как я помню, Вы больше по грибам. А не встречался ли Вам старичок-боровичок? Он  по желаниям грибников специалист. ))

волшебная сила рубеля! :)
спасибо, Надежда, теперь хотя бы буду представлять, что это такое!

Доброго дня, Игорь.
Виноват - Вашего комментария я просто не видел.
Я ещё и помолчать обещал... Будем считать, что это относится к молчанию.
"Верно, что в речах Кузнецова много комсомольской и псевдо-диссидентской патетики, свойственной бывшей комсе в 90-е и в целом ориентированной на устаревшие догмы." Никакой патетики в моих речах нет. На мой взгляд, корни всякой проблемы там, где её семя. Для профессора - эти утверждения невнятны.
Профессура не живёт в миру. Элитарность, привилегированность, кастовость, барство - В этом корни основных проблем. Объясняю на примере.
Чиновник, узаконивающий квоты на ввоз мигрантов -
заинтересованное лицо. Как, без этой экономии в освоении статей бюджета, часть средств переводить на офшорные счета... Никак.
Профессор словесности, узаконивающий экзамен по русскому языку - на предмет получения мигрантом гражданства - зависимое лицо. С одной стороны - от бюджета.
С другой - от чистоты двора. Мусор вывозить нужно.
А экзаменационные вопросы для мигранта - на знание 200-т  русских слов.
А сроки предварительного проживания? А трудовой стаж в иностранном государстве?... 
Что мы имеем сегодня для обсуждения...
В российской школе сынок мигранта издевается над русской девочкой. А на перемене он пробивает ей ногой в грудь. Его приятели снимают всё на телефон и выкладывают в социальных сетях. Ради лайков.
Чиновник в этом, понятно, не виноват.
Специалист по словесности тоже.
Виноват кто-то невнятный.
А если это случится с девочкой чиновника или лингвиста...
Мы, Игорь, не с тем и не с теми боремся. Не от того страдаем. Если это патетика - ради всего святого.
Конечно, я субъективен. Как и все. Моя внучка, к слову, год назад перебралась из одной школы в другую. По той же проблеме. До побоев только не дошло.
Извините, что отвлекаю с опозданием.
Неизменно, В.К.