Дорогой Сергей!
После первого же прочтения цикла я поняла, что читаю замечательное произведение.
Я задержалась с отзывом потому, что "угрызаюсь" мыслью: обещала Вам статью об особенностях Вашего индивидуального стиля, но ввиду изменившихя обстоятельств выполнить обещание не могу
Вынуждена ограничиться некоторыми замечаниями.
Пафос цикла выявляется всем арсеналом поэтических средств: звукописью, цветовой гаммой, всеми тропами, и среди последних прежде всего - особым, только Вам присущим эпитетом. Некоторые стиховеды не относят эпитет к тропам. Но я, во-первых, всегда вспоминаю пушкинский эпитет из "Песни о вещем Олеге": "прощальная рука". Во-вторых, постараюсь показать, как Вы раздвинули границы употребления эпитета, сделав его роль первостепенной.
Лирический сюжет явственно прочерчен : индивидуальная судьба, земная жизнь и её экзистенциальная связь с вечностью, с высшей справедливостью, перед которой мы ответственны. Сюжет развивается на фоне движения реки, "еле лепечущей"
(великолепно звукоподражание: гдЕ - ЕлЕ - лЕпЕчЕт рЕка...), движение задано названием всего цикла и поддержано повторением этой строки в последней части триптиха. Кроме этого, внутри хронотопа тоже очевидно движение - Время обладает способностью движения и изменения. Плодоносная осень (настоящее время) переходит в прошедшее (воспоминание), а затем в бесконечность. Такова же тенденция меняющегося места действия.
Огромную роль в показе движения играет эпитет. Надо сказать, что в роли эпитета выступают в стихотворении не только собственно определения, но и существительные и глаголы. "Багрянеет" - это не только цвет кизилового варенья, но и цвет осени. "Золото, синь, паутина" - существительные, называющие признаки осени.
Каждое из слов замещает целую картину. Эта же тенденция в описании важнейшего события осени - Яблочного Спаса "белопрестольно яблоки парят". Сколько ассоциаций вызывается словом "белопрестольно" или словом "воздух яснотелый"!
"Янгел (ангел) яблони, льна Амадей" - так характеризует поэт своего наследника, выбирая те определения (существительые), которые не просто рисуют внешность мальчика, но создают психологический его портрет.
Главная часть триптиха несомненно третья, где быт преобразуется в бытие.
Очень понравилось мне и тронуло до глубины души обращение у Богу - Родитель.
Оно об особых взаимоотношениях с Богом, не карающим, не отвернувшимся от слабых и терпящих бедствие, а способный их понять и простить, и главное - защитить:
... Так вздохни, чтоб идущий за мною
был, сильней ли меня иль слабей,
но не раб внутривенному зною,
но - не сторож гордыни своей.
чтоб "не платил за меня, за Пилата,
за других ослабевших людей".
Под таким изображением Бога подпишусь и я - неверующая.
В третьей части триптиха словно завершается лирический сюжет. Называя себя опять-таки с помощью существительных- эпитетов "корявою ивой" и пр. , он завершает эту часть и всё стихотворение словами "и упавшей - ничьею! - звездой"и тем самым выводит индивидуальное существование в бесконечность.
Лирический сюжет, таким образом, оказывается продолженным в вечности.
Ёмкость эпитетов обеспечивается тем, что они метафорические. Они не только, как всякое определение, подчёркивают индивидульное, выделяют событие или явление из общего ряда, но и осуществляют обратную связь - вводят событие или явление в общую картину мира, вводят в движущуюся историю, в систему отношений.
Спасибо, Сергей, за возможность читать и думать над прочитанным.
Будьте благопоучны.
А.М.
Сидел я однажды на резинке посреди волжского разлива в грозу... Наблюдал - куда и как уходят молнии... Сильное болезненное ощущение, ничем более не воспроизводимое.
Молния – нить, золотая закладка
между таинственной ночью и днём..
Сложный эксперимент, Игорь... Медитативный прорыв в подсознание...
Это тот случай, Эдуард, когда не знаю что и сказать, ибо при всей своей красоте эти стихи за гранью моего понимания. Если попытаться искать смысл по аналогии "мертвая-живая" вода для спасения сказочных героев.. Но последняя строфа, просто бьет наповал надежду понять: почему живое слово ничего не значит?..
К омментарии
Дорогой Сергей!
После первого же прочтения цикла я поняла, что читаю замечательное произведение.
Я задержалась с отзывом потому, что "угрызаюсь" мыслью: обещала Вам статью об особенностях Вашего индивидуального стиля, но ввиду изменившихя обстоятельств выполнить обещание не могу
Вынуждена ограничиться некоторыми замечаниями.
Пафос цикла выявляется всем арсеналом поэтических средств: звукописью, цветовой гаммой, всеми тропами, и среди последних прежде всего - особым, только Вам присущим эпитетом. Некоторые стиховеды не относят эпитет к тропам. Но я, во-первых, всегда вспоминаю пушкинский эпитет из "Песни о вещем Олеге": "прощальная рука". Во-вторых, постараюсь показать, как Вы раздвинули границы употребления эпитета, сделав его роль первостепенной.
Лирический сюжет явственно прочерчен : индивидуальная судьба, земная жизнь и её экзистенциальная связь с вечностью, с высшей справедливостью, перед которой мы ответственны. Сюжет развивается на фоне движения реки, "еле лепечущей"
(великолепно звукоподражание: гдЕ - ЕлЕ - лЕпЕчЕт рЕка...), движение задано названием всего цикла и поддержано повторением этой строки в последней части триптиха. Кроме этого, внутри хронотопа тоже очевидно движение - Время обладает способностью движения и изменения. Плодоносная осень (настоящее время) переходит в прошедшее (воспоминание), а затем в бесконечность. Такова же тенденция меняющегося места действия.
Огромную роль в показе движения играет эпитет. Надо сказать, что в роли эпитета выступают в стихотворении не только собственно определения, но и существительные и глаголы. "Багрянеет" - это не только цвет кизилового варенья, но и цвет осени. "Золото, синь, паутина" - существительные, называющие признаки осени.
Каждое из слов замещает целую картину. Эта же тенденция в описании важнейшего события осени - Яблочного Спаса "белопрестольно яблоки парят". Сколько ассоциаций вызывается словом "белопрестольно" или словом "воздух яснотелый"!
"Янгел (ангел) яблони, льна Амадей" - так характеризует поэт своего наследника, выбирая те определения (существительые), которые не просто рисуют внешность мальчика, но создают психологический его портрет.
Главная часть триптиха несомненно третья, где быт преобразуется в бытие.
Очень понравилось мне и тронуло до глубины души обращение у Богу - Родитель.
Оно об особых взаимоотношениях с Богом, не карающим, не отвернувшимся от слабых и терпящих бедствие, а способный их понять и простить, и главное - защитить:
... Так вздохни, чтоб идущий за мною
был, сильней ли меня иль слабей,
но не раб внутривенному зною,
но - не сторож гордыни своей.
чтоб "не платил за меня, за Пилата,
за других ослабевших людей".
Под таким изображением Бога подпишусь и я - неверующая.
В третьей части триптиха словно завершается лирический сюжет. Называя себя опять-таки с помощью существительных- эпитетов "корявою ивой" и пр. , он завершает эту часть и всё стихотворение словами "и упавшей - ничьею! - звездой"и тем самым выводит индивидуальное существование в бесконечность.
Лирический сюжет, таким образом, оказывается продолженным в вечности.
Ёмкость эпитетов обеспечивается тем, что они метафорические. Они не только, как всякое определение, подчёркивают индивидульное, выделяют событие или явление из общего ряда, но и осуществляют обратную связь - вводят событие или явление в общую картину мира, вводят в движущуюся историю, в систему отношений.
Спасибо, Сергей, за возможность читать и думать над прочитанным.
Будьте благопоучны.
А.М.
Юрий Иосифович, спасибо!!!
Весь океан расколыхал Эол --
там корабли танцуют рок-н-ролл.
Не знаю, получилось ли это двустишие. Написал на прошлой неделе.
трезвление - это серьезный процесс
спасибо
Сидел я однажды на резинке посреди волжского разлива в грозу... Наблюдал - куда и как уходят молнии... Сильное болезненное ощущение, ничем более не воспроизводимое.
Молния – нить, золотая закладка
между таинственной ночью и днём..
Сложный эксперимент, Игорь... Медитативный прорыв в подсознание...
Это тот случай, Эдуард, когда не знаю что и сказать, ибо при всей своей красоте эти стихи за гранью моего понимания. Если попытаться искать смысл по аналогии "мертвая-живая" вода для спасения сказочных героев.. Но последняя строфа, просто бьет наповал надежду понять: почему живое слово ничего не значит?..
С уважением,
Юрий.
У меня на родине тоже есть такой сад, в котором воспоминания о прошлом обступают со всех сторон. Спасибо, Надя, откликнулось в душе.
Нина
Было:
И слёз бесценный клад
Навек застыл; его, честна,
Знай носит как трофей она.
Стало:
Застыл в нём капель клад;
И в драгоценностях, честна,
Их носит как трофей она.
хорошо про клавир
"Видели все на свете глаза мои -
и вернулись
к вам, белые хризантемы"
вспомнилось при чтении вашего
"От любви листопадно-поздней
Горше сердцу, да с нею лучше."
Как это мне понятно по-человечески...
Спасибо, Юля!
+10!
Завораживающая блюзовая мелодия!-:)))
Спасибо,Таня!
"Как мало для счастья надо –
Смотреть на цветы и снова
Быть там, где озябли вишни"
Какая прелесть!
Спасибо, Надежда!
Не нравится про пульс, повторение предыдущей строки.
Последняя строка должна быть такой:
Что этот первый снег - последняя печаль...
Эх... откройте тайну, где взять такую легкость? Мне она очень нужна, необходима.
Понравилось про пульс. )
Когда я читаю ваши стихи, отчаянно хочется опять в лето...
про дачного нищего очень понравилось!
это не чудо...японцы и китайцы давно знают, что для того чтобы увидеть самое главное, не нужно ходить за тридевять земель.
а стихи ваши чудо как хороши)
Это ещё ведь в Казани написано, Вячеслав?
в лесу раздавался топор дровоска -
он тем топором отгонял гомосеков)))
размашисто написано!
домашние такие раздумья))
садизм какой) ох уж эти поэты, все бы им преувеличивать)))
да, необыкновенно! очень динамично и глубоко, Александр!
"да и на небе тучи...тучи"
)))
не надо давиться, лучше изменщика...того.))
любопытная завиральная теория)
В белой и ослепительной зависти есть много энергетического потенциала - трансформируйте))
Так легко коснулось Ваше стихотворение - "как конец пера лебедки"... Что-то калевальское в нем есть, спасибо.
С Верой надо родиться и расти!
+10!!!
За тему!