Была традиционной - снаружи. Но - внутри, как оказалось...
"Чуйский тракт", если Вы не в курсе, повествует о реальной истории. Как утверждает предание, после гибели Коли Снегирева Рая, которая работала на "Форде", вынуждена была уволиться и уехать из тех мест. Автор этой песни записал, как умел, то, что потрясло не только его. Это народная во всех смыслах песня. Этой мелодией Шукшин начал фильм "Живет такой парень".
А здесь... не приведи Бог положить это на музыку. Как показывает практика так называемой авторской песни, у нас три аккорда освящают любую галиматью.
Ирис, тут все шедеврально. А как Вам - отвергала всех мужчин, завернувшись в одеяло? Мужики пачками приступают к ложу лиргероини, а та отвергает их с помощью одеяла.
А может, она была латентной лесбиянкой? Но главное не это. Главное: стальная жердь голубков, жаркая печать на уязвимом месте, не снятые с кровати кости. И особенно - воотчью.
Вы совершенно правы, Санна. Но я в этом жестком и, как мне показалось, ироничном стихотворении решительно отказался от употребления словечек уменьшительно-ласкательного характера. Вообще я их не терплю. Но Вы навели меня на мысль. Сразу же после Вашего замечания взялось из ниоткуда: траву - коса. Спасибо, Санна!
Посмотрите, если интересно, версии Пастернака и Кружкова (в сети есть). Они оба нафантазировали в третьей строфе то, чего там нет.
У Вас опять хорошо получился Рэли. На чем я немного споткнулась: "веревку - нож". Оно-то понятно, что прежде чем веревку использовать, её нужно отрезать, но это понимание приходит потом. И нож не убивает веревку, как топор дерево и петля повесу. Я бы заменила на "травинку - серп".
Замечательное стихотворение! Не удержалась от желания выразить автору свое уважение и восхищение. Читала Ваши стихи на других ресурсах и всегда не могла оторваться. Спасибо.
Здравствуйте, Санна! Большое спасибо за комментарий. Я и сам долго сомневался относительно дротика. Но решил остановиться именно на нем потому, что в оригинале речь идет о легком касании Истории - mały okrągły Historii dotyk. А ведь простым прикосновением след тоже нельзя стереть. Но это возможно, если тебя коснется История. И какая разница, чем она дотронется до тебя. Пальцем, волшебной палочкой или дротиком, который, на мой взгляд, историчнее остальных предметов, используемых Историей для затирания следов.
Что же касается гирлянд, сбрасываемых с ушей, то вы совершенно правы. В польском, как и в русском, тоже есть такое идиоматическое выражение : Nawijać makaron na uszy - наматывать макароны на уши. А Качмарский попросту усилил степень марксистского обмана, заменив лапшу на гирлянды, которые, конечно же гораздо длиннее лапши.
Эмма, пожалуйста, не увеличивайте количества сущностей.
Речь шла о грамматике. Вы задали конкретный вопрос: при чем здесь слово "где"?
Я ответил: слово "где" здесь ни при чем, а при чем - обстоятельство места: оно требуется в этой фразе.
А потом я для иллюстрации формализовал Ваше высказывание, заменив длинный оборот синонимом из одного слова. Иначе говоря: упростил его до такой степени, чтобы недостаточность одной только основы предложения стала очевидной. Не просто есть ли такие люди, а где они есть - в мире вообще или здесь, в том месте.
Нужно заменить, кмк, "истории дротик", ведь дротиком нельзя стереть след. Не поможете разобраться, что имеется в виду - Marksista Girlandy z uszu rzucał ? Стряхнул марксистскую лапшу с ушей, или что другое?
К омментарии
Жуткий мультик, Яков. Я такие не обожаю.
Вот сейчас заметил. Короче, шедевр. Это не может не радовать, ибо автор заведует брянской поэзией.
Была традиционной - снаружи. Но - внутри, как оказалось...
"Чуйский тракт", если Вы не в курсе, повествует о реальной истории. Как утверждает предание, после гибели Коли Снегирева Рая, которая работала на "Форде", вынуждена была уволиться и уехать из тех мест. Автор этой песни записал, как умел, то, что потрясло не только его. Это народная во всех смыслах песня. Этой мелодией Шукшин начал фильм "Живет такой парень".
А здесь... не приведи Бог положить это на музыку. Как показывает практика так называемой авторской песни, у нас три аккорда освящают любую галиматью.
А как Вам "Кружева на головку надень"?
Однако полная луна в ее входные двери не зря направила лучи! Не в окно, заметьте :)
спасибо Вам, Ицхак!
ю.
А если так?
В начале дел Своих Господь у всех
Прибавит благость и убавит грех.
Ирис, тут все шедеврально. А как Вам - отвергала всех мужчин, завернувшись в одеяло? Мужики пачками приступают к ложу лиргероини, а та отвергает их с помощью одеяла.
Нет, Юрий! Особенно - в живом разгаре пыла :)
Нет, Юрий, лирическая героиня была традиционной ориентации, это же очевидно:
" Однажды летней ночью
при слабом пламени свечи,
перед тобой воотчью,
предстал твой суженый извне..."
Суккуб в произведении имеет мужской пол. Хотя, после десяти лет воздержания чего только не померещится..
Если бы кто-нибудь взялся к этому музыку написать... Порвало бы ютьюб. Намного эпатажнее, чем "Есть по Чуйскому тракту дорога".
А может, она была латентной лесбиянкой? Но главное не это. Главное: стальная жердь голубков, жаркая печать на уязвимом месте, не снятые с кровати кости. И особенно - воотчью.
Вы совершенно правы, Санна. Но я в этом жестком и, как мне показалось, ироничном стихотворении решительно отказался от употребления словечек уменьшительно-ласкательного характера. Вообще я их не терплю. Но Вы навели меня на мысль. Сразу же после Вашего замечания взялось из ниоткуда: траву - коса. Спасибо, Санна!
Посмотрите, если интересно, версии Пастернака и Кружкова (в сети есть). Они оба нафантазировали в третьей строфе то, чего там нет.
Спасибо! 4-го июля выезжаю в Донецк для презентации книг о Новороссии.
w w w - п п п
У Вас опять хорошо получился Рэли. На чем я немного споткнулась: "веревку - нож". Оно-то понятно, что прежде чем веревку использовать, её нужно отрезать, но это понимание приходит потом. И нож не убивает веревку, как топор дерево и петля повесу. Я бы заменила на "травинку - серп".
Спасибо! Это Ваша заслуга, как читателя. Не меньшая, чем моя - как автора.
Очень тонко подмеченные детали и поэтому стихотворение живое!
Суккуб демон женского пола, тогда уж инкуб.
Кратко, но очень емко! Хорошо, тезка!
Светлана, приветствую!
Улитки замечательные!
Жаль, что нет картинки.
Стихотворение, конечно же, понравилось. Но не скрою, что пишу Вам затем, чтобы попросить Вас заглянуть в "Ареопаг"
Всего доброго.
Спасибо! Об этом нельзя писать плохо. Или хорошо, или ничего.
Спасибо! Очень приятно.
Замечательное стихотворение! Не удержалась от желания выразить автору свое уважение и восхищение. Читала Ваши стихи на других ресурсах и всегда не могла оторваться. Спасибо.
:) надеюсь, Юрий, меня в этих переводах меньше, чем китайской поэзии. но все равно, спасибо :)
Спасибо! Тема обязывает.
Здравствуйте, Санна! Большое спасибо за комментарий. Я и сам долго сомневался относительно дротика. Но решил остановиться именно на нем потому, что в оригинале речь идет о легком касании Истории - mały okrągły Historii dotyk. А ведь простым прикосновением след тоже нельзя стереть. Но это возможно, если тебя коснется История. И какая разница, чем она дотронется до тебя. Пальцем, волшебной палочкой или дротиком, который, на мой взгляд, историчнее остальных предметов, используемых Историей для затирания следов.
Что же касается гирлянд, сбрасываемых с ушей, то вы совершенно правы. В польском, как и в русском, тоже есть такое идиоматическое выражение : Nawijać makaron na uszy - наматывать макароны на уши. А Качмарский попросту усилил степень марксистского обмана, заменив лапшу на гирлянды, которые, конечно же гораздо длиннее лапши.
Рад)
Спасибо! Это Ваша заслуга, как читателя. Не меньшая, чем моя - как автора.
Самородное.
Эмма, пожалуйста, не увеличивайте количества сущностей.
Речь шла о грамматике. Вы задали конкретный вопрос: при чем здесь слово "где"?
Я ответил: слово "где" здесь ни при чем, а при чем - обстоятельство места: оно требуется в этой фразе.
А потом я для иллюстрации формализовал Ваше высказывание, заменив длинный оборот синонимом из одного слова. Иначе говоря: упростил его до такой степени, чтобы недостаточность одной только основы предложения стала очевидной. Не просто есть ли такие люди, а где они есть - в мире вообще или здесь, в том месте.
Здравствуйте, Валентин.
Нужно заменить, кмк, "истории дротик", ведь дротиком нельзя стереть след. Не поможете разобраться, что имеется в виду - Marksista Girlandy z uszu rzucał ? Стряхнул марксистскую лапшу с ушей, или что другое?