Спасибо, Валентин!
Стихи Гвары я встретил в ФБ, и он очень мне понравился. Это стихотворение я буду править,  надо соблюсти тринадцатисложник ,7+6. А "литр" в литератке мне тоже виднелся.

"Ну, не Рио де Жанейро, но жить можно" (С)

Лена, спасибо! Две последние строчки говорят о том, что мальчик на этих страницах остался мальчиком из детства. Он остался в этом саду навсегда, а взрослый жив только потому, что сохранил это ощущение на всю жизнь.
Дым - о чём-л. призрачном, существующем лишь в мечтах или быстролётном, быстротечном, быстро исчезающем. Он и существует в воображении поэта-романтика, тот "ребёнок-воздух"(a child of air). По сути он - невидимка.  

Здравствуйте, Лев! Спасибо за знакомство с новым для меня именем и новым для меня словом. Раньше, слово literatka мне попадалось только в значении - женщина литератор, литераторша. И вдруг, попадается его омоним. Я заинтересовался происхождением его, и вот что обнаружил. Несмотря на, казалось бы, литературные корни, слово literatka никак с литературой не связано. Слово это областное  и происходит от немецкого словосочетания ein achtel liter (одна восьмая литра) -> literachtel -> literatka. И говорит, прежде всего, об объёме этого стакана. 1/8 литра или 125 мл. В настоящее время объём этих стаканчиков варьируется от 100 до 150 мл. 
С уважением,
Валентин
A propos, поляки тоже порой предполагают, что название это происходит от того факта, что из этих стаканчиков частенько пили литераторы и поэты.

Мария, один мудрый человек (Б. Г.) считает, что Бог — один, только называют его разные народы по-разному. и еще он считает, что Все мы - только часть этого Бога; так же, как и каждая волна какое-то время существует сама по себе и при этом остается частью Океана.
так зачем же Богу проклинать себя: грех это, по-любому: непростительность — непростительна :) да и действу этому название придумываем мы сами, а сам "механизм" к этому нашему представлению, вряд ли имеет какое-то отношение, а?

Владимир, возможно, критика — не лучший способ найти с кем-либо взаимопомнимание? :) но и вообще, сетевое общение вещь спицфическая; трудно устать, наверное, только он общения с природой и животными. поскольку они молчат :) хорошего Вам летнего отдыха!

Привет, Сергей!
Так я "хочу", а хотеть не вредно, даже если ещё не наступил апрель  ;)

Спасибо, поправил.

Мария, могу предложить только:
древа ствол прямой – вечный их прикол... :)
ну а что, вот классики пишут:
Если место не так глубоко, то лодка стоит на приколе, то есть привязанная к длинному колу, воткнутому во дно; если же глубоко, то лодка держится на веревке с камнем, опущенным на дно.
С. Аксаков
ну или на худой конец: – привязь вечная...

но скажите, зачем нужен Бог-отец, который проклинает своих детей?

Спасибо Вам, Владимир, на добром слове. Это не такая уж большая работа была - на одном дыхании перевелось.
Больше труда вкладываешь в перевод секейских народных сказок, написанных на диалекте, но их мне порекомендовали не публиковать в рубрике переводов, потому что это проза... 
Народ секеи исключительно самобытен и, благодаря своему необычно стойкому и консервативному характеру, очень много культурных сокровищ нам сохранил. Честь им и хвала.

Марии Кохан
Вы проделали очень полезную и солидную работу,
познакомив читателей с народным венгерским фолклором.
Такие работы просятся в Избранное.
ВК

Вас я читаю, Константин, не всегда получается выкроить минутку на отклик. Суетень накрывает, а на предлоги глаз наметан.. )

Спасибо Вам, Ольга, за добрый отзыв души! Именно так всё и происходит. И так всё и было.
И за предлог спасибо! 
Рад, что заглянули! 
Тут и скаламбурилось по случаю: 
Когда предлога не хватает, зайди (с) отсутствием его. 
) 
С уважением и благодарностью,
К.Ъ.

Наташа, по-моему, очень хороший перевод. Вот только над двумя последними строчками, мне кажется, надо еще поработать. Тень и дым - я сразу представила себе, что этот мальчик давно умер, поэтому и не вырос, не стал большим. А он ведь просто вырос и уехал, но  книжка наполнена воздухом детства. 

Спасибо, Алёна. Да, я тоже нашла этот стишок очень симпатичным, поэтому и попыталась перевести. 

Да, ушли старики, не хватает их улыбок - пословиц и прибауток, их отношения не столько к жизни, сколько отношений с жизнью - семейных, теплых, доверительных. Те старики, что прошли ад, словно вкусили рая...

 Предлог пропустили, Константин, вот здесь:
в  дальнем том

Угадали отсылку?  Сначала были маски-шоу, но слог оказался лишним.
И Вам спасибо, Олег! )

Спасибо за интерес, Алена, и за вдумчивый разбор. Да, czölöp (архаизм) означает и столб для привязывания лодок - наподобие тех, к которым привязывают гондолы в Венеции.

В песне создается довольно сложная картина: мертвые дети не могут уйти, они, как лодки, привязаны к "столбу" (стволу ели). У меня сразу возникла ассоциация со столбом, которые в дохристианские времена ставили на могилах (да и сейчас некоторым ставят, по крайней мере, на моей, надеюсь, будет именно такой).
Эти столбы называются "kopjafa" и внешне они очень напоминают столбы для привязи лодок... Вот, взгляните, как они выглядят: https://hu.wikipedia.org/wiki/Kopjafa

Получается, что «дети», чья «мать», будучи озабоченной мирскими делами, не помогла Всеотцу (которого в Венгрии называют еще «Öreg Isten», Старый Бог) «вытянуть коня из грязи (а символ лошади – это движение, т.е. Всеотец "завяз", не мог двигаться вперед), обречены на то, чтоб скитаться "сиротами", умереть, а после смерти оказаться привязанными к самому низу Мирового Древа (ель – это космогонический символ в дохристианских угро-финских культурах).

То есть, их души оказываются плененными, привязанными - они не смогут уйти вверх по Древу в Верхний мир, к предкам. Так я расшифровала символику этой старинной песни.

Да, Вы правы, можно перевести «czölöp» как столб для привязывания лодок.. Но в русском языке такого слова нет, вроде. Есть «причал», которое имеет положительную эмоциональную окраску. А смысл песни радикально негативный – речь идет о проклятии, да еще и о проклятии Всеотцом.....
Что Вы думаете по этому поводу? Возможен тут какой-то языковой компромисс, который не навредил бы смыслу?

Мария, весьма колоритно.
но в концовке что-то не вяжется: весла - лодочки -- просится причал по образу, а не могильный столб. 
словари выдают: Vastag karó, ágas, milyenhez a nagy hajókat kötik, vagy mely hidláb gyanánt szolgál. Leverni a hidcölöpöket. cölöpökre építeni. Vétetik tuskó, tőke értelemben is. Hasonló hozzá az oszlopot jelentő tót sztlp.
или вот: [\cölöpot, \cölöpje, \cölöpök] свая; (oszlop) столб; (alacsony) надолба, тумба; (kipányvázásra) коновязь;
для кораблей, соответственно, причал, нет?
а почему ель? что-то символизирует?
:)

Маски шо - это очень хорошо! ))
Спасибо, подняли настроение!

Елена, очень симпатичные стихи,
жаль белых крыльев (и цветовую гамму: красный - белый - синий тоже хотелось бы, но по опыту знаю, как это бывает сложно).
если захотите еще что-то поменять, то губ коралл вздыхает шепотом -- имхо, немного замороченный образ получился, если можно так сказать ))
хотя коралл, я считаю — прекрасная находка, и с ракушками (прошу прощения) сочетается гораздо точнее, чем авторский рубин )))
like,

Владимир, воля Ваша, отчего же только мои, столько интересных авторов, и всем интересны мнения об их стихах, всегда можно найти близких по духу, заинтересованных в общении товарищей, я думаю.
спасибо за Ваш вариант, задумалась, посмотрела, это слово встречается довольно часто, только по моим переводам около десятка:
小院残红满 маленький дворик увядшим алым —
(покрывается / наполняется)
春色满园 весенним цветом — сад
满汀芳草 — отмель ароматными травами
满庭芳 — дворик ароматами
满树幽香 — деревья тонкими ароматами
飞雪满孤村 летящий снег — глухую деревеньку
细雨满天风满院 моросящий дождь — небо, ветер — двор
满阶红叶暮 — ступени алая листва увядая

можно, конечно, переводить по-разному, и покрывают вполне вписывается в большинство случаев. подумаю. спасибо еще раз за Ваши внимательные отзывы!
:)

Трудно пройти мимо Ваших стихов, Марина. Глад-сова - великолепный образ. В здешних местах есть подобный мифический Филин, правда, его полное звание звучит неприлично, поэтому удержусь от упоминания, чтоб не травмировать душ "из сплошного света" (кстати, одержимость светом не менее страшна, чем одержимость тьмой).
На ленте прочитались оба названия Ваших стихов, как одно.. Наверное, потому что неподвижная звезда Алголь на небосводе свирепствует нынче.. Страшновато стало за Царь-Дуру.

«Ты ли не врежешь ему ногой? –не потому, что тебя не любит, –просто за то, что другой. Другой. Руки другие. Другие губы.»- замечательно сказано!

А вот конструкция «неосознаньем: в мозгу постель, а не напротив, моя паскуда.» напротив, сложна для понимания.

Благодарю Вас, Нина! 

Александр !  Большое спасибо за проявленное Вами
внимание. Беддоус - талантливый и своеобразный
поэт, хотя его поэтическое наследие невелико и неравноценно и сама жизнь того автора - далеко не образец, но он продолжает до сих пор  привлекать к 
себе и читателей и филологов, изучающих романтический этап английской поэзии. К сожалению, перевод его стихов иногда представлется
 довольно трудным делом.  ВК

Хорошие переводы. И слог ясный. Понравилось особо Баллада о человеческой жизни.. Настолько приятный и лёгкий стих. Это Ваш природный дар!

Алёна, я решил больше переводов  (одно Улуговой и одно Табидзе)  не помещать - оба стихотворения не интересны мне самому. "И я умолк подобно соловью, своё пропел и больше не пою". Благодарю Вас за внимание к моим стихам и переводам. Теперь с Поэзией. ру меня связывают только Ваши переводы. Буду почитывать, если Вам будет интересно моё мнение. Вот и к этому одно - м.б. (может быть) покрывают, а не наполняют...