Комментарии

Из шести катренов четыре - вода.

И ЭТО - в детскую рубрику? :)))))))))))) Конечно, детишки сейчас продвинутые, но не до такой же степени:))))))))
А стиш - в десятку (на мой взгляд:)

Ну, спасибо!

Порадовал старика, и прежде всего тем, что пародия - добрая. Да и по смыслу - почти полный порядок. Исключение - строка: "На работе не сильно потея". У нас на горе с апреля по октябрь температура выше +40 С. (Как-то раз термометр дошёл до +50 и отключился!) Сам понимаешь, строить гаражи в таких условиях, не потея, невозможно.

Будь здоров!

Индеец Хрюк.

Прочитал с некоторым (!) запозданием: пришёл сюда по ссылке от стихотворения Муси "Мотылёк".
Очень понравилось.
С уважением,
Александр.

И проза может быть изысканно-печальной,
И память, словно тать, за горло нас берёт...

Класс!...
Спасибо, Саша.

Когда встречаешь настоящие стихи - просто констатируешь это, и все.
И можно обойтись без комплиментов.

Успехов!

Саша!
Для меня такие публикации - праздник!
Спасибо.
Витя.

Блестящее стихотворение, продолжающее тему известной (в своё время) песни:

"Куда уехал цирк? Он был ещё вчера,
И ветер не успел со стен сорвать афиши"...

Неплохая была песня, с подтекстом...

Будь здоров!

Твой Миша.

Крепись, Ирина!
Любовь - это главное, остальное - суета сует...
С БУ,
СШ

"Колодезной водой наполнив трюмы,
уйду на дно зимы.." - это хорошо.

"где, сам себе и странник, и Вергилий..." - это отменно, Миша.
А вот название стиха - с фашистским душком.:)

Дорогой Андрей, рад, что тебе пишется и пишется хорошо.
Так держать вдохновенье за хвост! :)
С.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Это стихотворение написано давно, но мне кажется, что что-то интересное можно в нём найти и сегодня.
А.В.

Андрей, Вашу "Русскую книгу" уже цитируют в нашем институте, я потихоньку приучаю народ. Здесь есть линия Козьмы Пруткова.
В подражание А.Широглазову

Наблюдения

Средневековью атом греков чужд.
Ни атомов, ни греков – ну и время…

Люблю философов застольный спор.
Дискуссий же поэтов опасаюсь…

Теперь я менеджер. Вчера себя назвал
Так – и сегодня управлял луною.

Я в детстве проезжал Череповец.
Там у меня украли тюбетейку.

“Писатель твой сожрал мое вино.”
“Да умер он…” “Ну, жив ли, мертв – но выжрал…”

Вопросы

Создавшему великий алгоритм
Удастся ли такое же вторично?

На Солнце Фраунгофер их открыл.
Что, линий прежде не было, Создатель?

Луна на небосводе не всегда.
Как может прятаться бездушный камень?

Логично, думаю, снег сделать круглым.
Кто здесь напутал – я или Создатель?

С восторгом, А.М.

Как-то очень по душе пришлись эти зимние строки о малютке-жизни, “где, сам себе и странник, и Вергилий, ты в бесприютном крошеве пурги“… - с любовью и теплом к её милым частностям, с высокой нотой печали о грядущем “прощай”…Спасибо, Михаил.

Эти стихи -- оскорбление памяти таких как Анатолий Марченко. Это агитка, подготовляющая почву для нашего вертикализма.
Ни один из шестидесятников не входил в правительство и никогда не был близок к нему. Возьмите, например, Сергея Ковалёва.
Автору должен рукоплескать Ж., а меня тошнит.

Игорь! С интересом прочитал твой перевод Генезиса. О моем переводе ты, помню, отозвался критически. Нет, я не был обижен, как ты решил, но, признаюсь, был несколько в недоумении, поскольку это было твое общее впечатление, но оно, к сожалению, не было подкреплено конкретными замечаниями. Разбирать чужой труд по косточкам – это довольно утомительное занятие и на это нужно время. Поэтому я, как и ты, ограничусь лишь общими, хотя и более подробными, замечаниями. Не буду говорить о технике. Она у тебя, как всегда, на высоте. Но что касается философии, то у тебя получилась не та философия, которая в оригинале, а твоя собственная, причем в духе школьной философии. Есть, на мой взгляд, и стилистические ляпсусы. Например: предел и беспредел ((из словаря зэка), все в кучу – в ком (в этом контексте довольно странно), время мракобесное (слово из средневековья), рабства и свободы (причем это здесь?), вместо четырех указанных первоэлементов (огонь, вода, земля и воздух), какие-то свои начала: твердь, хляби, день и ночь. Человек – отец и сын сомненья (а Дух сомненья, Демон, он кто?) И т.д. Но главное, конечно, философия. Она у Суинберна своя собственная, несколько противоречащая обычным представлениям.
Если кратко передать содержание, то получается такая картина:

До мира, до света, до времени, до Бога,
Из тьмы вышли Жизнь и Смерть и первобытная мгла, исток всего, первоэлементы (огонь, вода, земля и воздух). И мир начался, и возникли смерть – тень жизни, и Бог – тень души человека. И мир зазвучал голосом двух начал – диссонансом. И связать все в одно – великий труд. И все это явлено в человеке, и все скрепляет смерть. Ибо без смерти нет ничего. Ибо мир зачат от белого семени (плодоносное утро) и черного семени (пагубные времена). Кого прельстит плод от черного семени, того возненавидят, но примут власть его. А кто вкусит плод от белого семени, того почтут за Бога и последуют за ним. Все возникло из этих семян: и жизнь и человек. И человек обречен на труд. И умрет, поскольку был рожден.

Вот и все, что надо было передать в переводе. Все, что за пределами этого, -= уже не Суинберн, а Трояновский, хотя, как всегда, во всем блеске.
Прими эти мои замечания, как дань уважения к тебе, не усматривая в них ничего иного. Надеюсь, они тебе не будут бесполезны.
Валерий.

Уважаемый, Алексей!
Тема и Ваша поэтическая декларация по сути, конечно, не новы. Отповедь т.н. "шестидесятникам" стали давать сразу же по окончании романтического периода перестройки, когда участвующая в ней интеллигенция, как по команде, одномоментно оставила властные структуры без своего часто некомпетентного внимания. Если мне не изменяет память, первым, кто заговорил об ущербности шестидесятничества, был Виктор Ерофеев. Тогда ему отвечали не менее резко, чем под Вашим стихотворением. Из той ситуации я сделал несколько выводов, с которыми, если Вы не против, хотел бы Вас познакомить:
- шестидесятничество - это эстетическое, прежде всего, явление;
- шестидесятник по определению не может быть служащим власти. Известна ироническая песенка Окуджавы со словами - "скоро все мои друзья выбьются в начальство..." Она типичный пример сказанного;
- социальный аналог шестидесятничества, на котором Вы строите свой образ, - это изобретение более позднего времени. Дискредитацией предшественников занимались все исторические новаторы. Самым грандиозным примером этому может служить понятие "средневековья", изобретённое весьма слабой из известных философских генераций - мыслителями Возрождения;
- шестидесятников-лиц на самом деле не так много - "нас мало, нас, может быть, трое...";
- сейчас можно говорить о духе шестидесятничества, который определяется не по правилам формальной логики и не путём движения "от противного". Его инвариантной составляющей является безусловная дружба - по нынешним временам явный анахронизм и иррациональное по природе явление. Единственным местом её обитания остаётся поэзия, рядом с которой ещё можно наблюдать этих кретинов, к коим я отношу и себя.
С Вашей трактовкой шестидесятничества можно было бы согласиться, если иметь ввиду таких эпохальных представителей того времени, как в прошлом мой преподаватель математической логики, мало что сделавший для неё, Александр Александрович Зиновьев, радикально вдруг ставший открещиваться от своих же Зияющих высот". Но поскольку Александра Александровича я знаю не понаслышке, то к уже названному культурно-эстетическому явлению я его, увы, не отношу. Но это уже другой разговор.
Мне всё же кажется, что эта тема ещё не дозрела до уровня объекта поэтической и всякой другой рефлексии.
Каждому овощу, как говорится...
С уважением,
Игорь.

Хорошо, но концовка не очень убедительна…
И ещё, я бы так предложил: «Только от ума не много толка…»
А вот в последней строчке инверсия вполне уместна будет: «где невесть…»

:о)bg

С идеей полностью согласен)))...как часто нас заносит невЕсть куда, когда от нас ждут простых человеческих чувств и это особенность действительно чисто мужская. "Вишни" и "нЕвесть" трудно читаются.
С уважением till

Я препом был, потом котельщиком,
Но уж простите старика -
Я не был никогда болельщиком
"Зенита" или "Спартака".
:))

Андрюша, ну зачем торопиться? Столько языковых помарок на таком маленьком пространстве:

1. саду ли - поцелуем - ???
2. Полном в подвенечных платьях вишен, - мешковато :))
3. А расскажет пару строк из Ницше. - строки не рассказывают, их читают, вспоминают, припоминают.....
4.Но с ума его не слишком много толка. - сбой ритма и ещё: толк не с ума, а от ума, как и горе:)))
5.Как философ, невесть где парящий... невЕсть - ударение

Есть подозрение, что автор и лиргерой тут - одно лицо:)), но тогда - откуда дети??? :)))))))))

Им, Вы пишете "Поспорьте кто-нибудь со мной...". Мы только начали с Вами обсуждение - и Вы воздушно исчезли, не зря живете среди англо-саксов. Потеря собеседника - это всегда реальная утрата. Надо бы Вам дать мне знать, продолжаем мы развитие темы вместе - или мне действовать в одиночку.
Для убедительности приведу проникновенный пример. В "Искусстве фуги" И.С.Баха есть раздел "Контрапункты", их должно бы быть 24 (12 тонов в мажоре и миноре), но контрапункт №19 оборван, далее чужой рукой написано: "Автор скончался..."
Я считаю, что только такая причина является уважительной для того, чтобы не доводить тему до ее завершения.
С уважением, А.М.

Это не эпиграмма.
Членам СП не знать жанровых отличий - не к лицу:))

КУПОЛА В РОССИИ КРОЮТ ЧИСТЫМ ЗОЛОТОМ,
ЧТОБЫ ЧАЩЕ ГОСПОДЬ ЗАМЕЧАЛ.
В.ВЫСОЦКИЙ

Знаю, дело дошло бы до драки,
если б вслух произнёс я - Бурбаки.
Подсказали мне не дураки,
что верней говорить - Бурбаки.
Вдоль реки я хожу сам не свой,
где бурбаки бредут бечевой...

:)))

Пусть я не врач, а только мазь
Для гнойных ран безмолвья,

Тихий ужас уродства. Нельзя так в поэзии, по-моему.

Шаль - мужчине?
Вы уверены?
Я - нет.

Им