Иван, спасибо!

Шноракалутюн, Самвел джан! :)

Ах, да. Владислав, вы задали вопрос об эссеистике в реестре деятельностей художника. Я этот вопрос не проигнорировал, а забыл. Так вот, приличные художники (не базарные жулики) бывают двух типов: 1. чирикающие, как восторженные кузнечики, 2. для которых творчество, выражаясь языком искусствоведов, - инструмент познания мира (кажется, так). Во втором случае рефлексия обязательна, в том числе и вербально оформленная. .

Брудастый Дементий Варламович вообще мог работать буквально без головы!

У Караваджо биография была невероятней любого мифа. Плюс невероятный талант. То, что художник - синтез "цензор-эго", подмечено тонко. Свинья зарыта в соотношениях того и другого. 

Собственно, всё так и есть. Всегда считал, что читатель имеет право на свою интерпретацию. Спасибо, Вера, за внимательное прочтение. 

Всяко бывало, Евгений. Да и теперь.
И Коля Сафронов, и Толя Зверев...
А у Караваджо был миф?... Или не миф..
Если Вы ориентированы на некую систематизацию - значит, какую-то модель её осмыслили и можете предъявить. По объективным критериям.
Иначе всё сводится к персонализации приоритетной.
Художник - это и внутренний ценз, и ущемлённое эго.
Да много чего.
Неплохо бы и работу по авангарду (на Ваше усмотрение, конечно) представить в рубрике.
На мой субъективный взгляд.
Спасибо.

Согласен. Остается конкретней обозначить болящего.

- патологическое враньё - это диагноз... это неизлечимо...

- хоть не читал его стихов,
но познакомиться был рад
теперь узнал, кто он таков
он - поп-поэт Сергей
Лейбгард... :о)

Владислав, Вы провоцируете меня на громоздкую систематизацию. Видимо, она неизбежна.

Поэтому изначально договоримся: миф – это наше все. А разговор «о мифе» начну с характерного примера. Есть такой забавный врунишка Коля Сафронов. Пардон, Никас Сафронов. Врет безбожно, захлебываясь. Умные люди смеются, но неумных значительно больше. И вот однажды на передаче «Гордонкихот» этот Никас произносит фразу, которая заставила (меня) относиться к нему ответственней. А сидела в зале дама из Третьяковки и в лоб оному сообщила, что его работ в данном собрании никогда не будет. На что Коля не менее в лоб попросил ее не торопиться. А ведь действительно. Когда число неумных (то есть, адептов Сафронова) достигнет критической массы, с этой энергией чиновнику из Третьяковки придется столкнуться. А поскольку двигаться эта энергия будет уже сверху, то чиновник посопротивляется, сколько сможет, и помрет от инфаркта. Поэтому, в целях безопасности, в чиновники берут не столько умных, сколько исполнительных, чующих контекст. Зачастую это чутье обретено в финансовой сфере.

Теперь о мифе в судьбе художника. Какова его природа и цель? В Ваших примерах есть ключевые слова-фразы: «…и не прогадала», «чем будем удивлять». Они имеют а). явную социальную интенцию и б). к тому же в самом прагматическом (вульгарном) аспекте. Нет ли тут конфликта с «миссией искусства», если на понятие «миф» мы зашли правильно? Тем более, что прозвучали уместные вопросы о творчестве, как интровертной акции. Ответ очевиден. Поэтому зайдем на определение «мифа» через другие ворота.

Что такое миф в судьбе художника? Если он не состоит из вранья, то является производной его биографии. Поэтому «яркая личность без биографии» – оксюморон. «Выдающийся художник, но серая личность» – тоже оксюморон.

Иначе говоря, при наличии биографии миф возникнет сам, через корректуру, через естественные искажения усердных апостолов и зрителей из дальних рядов. Но это речь о мифе, как о флере, а не как о вранье.

А вранье – удел серых личностей без биографий с целью примитивного обретения выгод. То есть, базарных жуликов. Все.

ВЕЧНАЯ СОБАЧЬЯ ЛЮБОВЬ...

- собака любит только вас
и вам лишь смотрит в рот,
а заменить её на раз,
когда она помрёт...

- яйцеголовыми в народе их (вас) зовут
уму их люд предпочитает
труд... :о))

- к оболваненным религиозными догмами мозгам оно уже точно не снизойдёт... но зачем, Бр, по-вашему в частности, человеку голова дадена?.. :о))

Так Вы не любите квадрат? Только никому об этом не говорите. Иначе на Вас накинутся с таким же праведным усердием, как и на меня. Более того, чем убедительней Вы изложите свою нелюбовь к квадрату, тем агрессивнее будет реакция. В своих "размышлениях" я никому не предлагаю и, тем более, не навязываю свои вкусовые предпочтения. Но, как видите, я не имею права даже на эти "размышления". Но я-то привыкший. Чтоб свернуть тему квадрата, коротко скажу, что никаких кодирований и декодирований смыслов там нет. А что касается Ахматовой, то в школьной программе она очень даже есть. И бедным детишкам надлежит учить как раз ее "Поэму без героя" и "Реквием". 

Александр, спасибо: всегда интересно Вас читать. Добротная современная поэзия с любой точки зрения. Как-то получилось случайно, что на глаза попались сразу два Ваших «Шардеша»: ночной (на Стихах. ру) и поздней осени здесь, так что есть возможность сравнить оба текста, а это всегда интересно, особенно  с точки зрения формы. Второй текст, нмв, более выверен в композиции, в языковых, в технических средствах. Ночной кажется более хаотичным, неожиданным, но замысел того и требует, ибо ночью многое предстаёт в фантастическом, даже ирреальном смысле.

В общем обе « партии»  сыграны Вами, нмв, удачно.

В финале второго текста  сильный эмоциональный и смысловой ход. Несовпадение авторских и, вероятно, читательских ощущений  на контрасте создают состояние  взрыва, который можно обыграть и с точностью наоборот, более традиционно. Но Вы ничего не навязываете, просто демонстрируете авторское видение .

Кроме полагающихся по форме сюжетных ходов, выразительны и точны тонкие  зарисовки природы, состояния человеческой души, особый психологический настрой.

Импульсы Ваших размышлений , кмк,  привлекательны и нестандартны. Но вот такая «двойственность» (план внешний и внутренний) пожалуй, свойственна  и другим  талантливым текстам, это и у Рильке любимый конёк, но, по-моему, Ваша удача в том, что Вы вкрапляете это в сюжет, в костяк текста, «решаете свою партию»

не вскользь, не между прочим, а  обдуманно, так что не заметить этого нельзя. И в таком построении так или иначе выстраивается философия и жизни, и творчества.

Удачи Вам и новых открытий!

Бодрый день, Евгений.
Сказал - сделал. Нормально. Все всё поняли.
То, что многое в мире произошло прежде нашего прихода.
То, что жизнь полна несправедливости...
А может, возвышающего обмана и не бывает.
И всех обманщиков просто некому наказать.
По сути, у меня пара вопросов.
Один такой. А устроит ли художника мудрый справедливый порядок. В котором нет надобности в мифотворчестве. В котором оседлать волну невозможно.
Потому, как штиль.
А другой такой. Зачем художнику эссеистика...
Писанина, как таковая. Вот ушла Лена Дьяконова к художнику, и не прогадала. Или - ходил Леонардо по покровителям с Джокондой подмышкой. Исследовал мир, мечтал разбогатеть. Ради свободы исследования...
Всё ведь можно перенести на холст.
И крайнее... Искусство - одиночество, или нет. Поиск индивидуальности, или как. Современно или вечно..А Гармония... Бог, наконец.
Или - чем будем удивлять.
Мне интересно, Евгений. Вопросы, понятно, есть.
В утешение.. И это будет смыто. И начнётся заново.

А кто сказал, что я его люблю? Даже после прочтения о супрематизме у Н.Н.Пунина я не смогла понять идеи "квадрата", да простят меня  почитатели последнего. Я не люблю дешифровок смысла. Мне нравятся  пласты). Один прошёл и обнаружил новый. Любая метафора в конце концов должна быть доступна для понимания. Радость узнавания. А с квадратом я испытала недоумение. 
О школьной программе можно не заикаться. Это особая тема. Ахматовой в ней нет, насколько я знаю. Но и Лермонтова "Завещание" дети тоже не учат. А надо бы.   

смотритель маяка)

Вас интересует природа востребованности жеманных стихов? Отвечаю, она обусловлена самой природой жеманства. Пока оно будет в обороте, в обороте будут и такие стихи (как косметика и вся индустрия, под это заточенная). Поэтому вопросов к женской части аудитории нет. Кроме одного: Ахматова декларирует эгоцентризм. Что для творчества тоже не страшно. Кроме одного: его дидактической функции. Девочка в седьмом классе, начитавшись и войдя в роль, начинает снисходительно смотреть на немолодую учительницу, а зрелом возрасте ее эгоцентризм выдавит в ней материнский инстинкт и т.п. А мальчики, кстати, (насмотревшись боевиков) идут бить прохожего. Что же касается еще одного параметра жизнеспособности того или иного направления (произведения) искусства, то тут совсем не так все просто, как представляется многим. А пока задайтесь вопросом: Вы самостоятельно полюбили квадрат Малевича? 

"о стихах этой АА, совершенно дамских и неизменно жеманных". А в чём секрет долголетия стихов этой АА? Меня всегда удивляет желание исследователей творчества поэтов связать стихи с автобиографическими данными. А зачем? Мне лично все равно кому посвящено то или иное произведение. И талантливое произведение отличается тем, кмк, что читатель слышит в нём свои мотивы. Оно достучится до любой души: женской, мужской, юной и опытной.  А иначе можно договориться до абсурда. Именно это мы и наблюдаем в этой статье.  Вернусь к своему же вопросу: в чем секрет долголетия "дамских стихов АА", этого "жеманства"? 

Вы привели первоисточник чего? что я должен обрясть? почему я вообще должен быть заинтересован Вашим предложением? Почему мне постоянно достаются оппоненты с отклонениями (этот вопрос не Вам). Но Вас я точно не призывал обсуждать ни Карла, ни Клару, я просто изложил историю одной аферы, каковых в артбизнесе уйма. Вам скучно, скучайте. У Вас неприязнь к датским генетикам, понимаю. Но обратитесь к народной традиции, обязательно обнаружите фразу "характером - весь в отца". Почему Вы столько внимания уделяете третьестепенным пустячкам. (Кстати, наверняка в статье где-то и запятая пропущена).

Я привёл источник. Ищите, да обрящете, а обсуждать
Святую Клару в качестве покровительницы телевидения не вижу смысла.

Большое спасибо. Вы были очень содержательным собеседником. Жаль, свою глубокую мысль не развернули. Ну, пусть остается тайной.

Угу, угу...
Датские исследователи выяснили... может передаваться... и т.д.
а может не передаваться. Всего доброго

"Попробуй кто возразить сыну инспектора народных училищ А.А. Жданова-отца, профессора богословия…" (с)  Да возражайте, что ж вы все такие робкие. Главное, чтоб возражение было аргументированное.  

"В чинах не приподнялся”, а если б “приподнялся”, генетика была бы не “проблемная”? Вот эту чушь рассматривать всерьёз?» (с). Тут вот какое дело. Генетика завязана не на чины, а на психику и, соответственно, характер. Соответственно и на суицидальные наклонности. Вы можете это всерьез не рассматривать, но называть чушью тоже не стоит, дабы не выглядеть глуповато.

И разверните, пожалуйста, Вашу (наверняка глубокую) мысль. «Эссеист не дочитал, видимо, до конца” – …with a copy of Modigliani’s favourite book “Les chants de Maldoror” (Это Лотреамон, если кто не в курсе)» (с). То есть, если эссеист дочитал до конца, то тезис «Живописец Агустус Джон и скульптор Яков Эпштейн в два голоса застали Модильяни, лежащим на полу без сознания…» уже не действителен?

А то что Вам скучно, верю. Мне на Вашем месте тоже было бы скучно.

В окружающем вас мраке, болваны, не снизойдёт к вам сострадание Всевышнего, ибо и милосердие Божье имеет свои пределы (с)

-  дауш, дауш... когда-то армяне славились как каменщики и сапожники... а теперь это такой же нонсенс, как еврей - портной... :о))

- когда учёный люд, есть и богословы в их числе, обнаружил сомнения по делу о происхождении Христа, мудрый Папа беззаботно пренебрег ими... как веровали, говорит, так и будем... на то она и вера...