Людмила, не обижайтесь, но мне кажется, что у Вас неверный посыл.

"За слова вели на расстрел,
За слова сажали в тюрьму." и

"Было слово - был человек,
А теперь ни слов, ни людей."

Получается, что если человек не расстрелян, то не-кароши человек... А ведь дело не в этом. Трагическая смерть - удобное клише, своеобразный маркер для тех, кто не может отличить хорошего поэта от плохого. "Расстреляли/изгнали/травили" - хороший. "Сам помер/жил тихо, неброско/был вежлив" - плохой. А, по сути, это не имеет отношения к существу поэзии. Я глубоко убеждена, что Пушкин умер естественной для своего поколения и сословия смертью. Дуэли считались нормой. Не было бы дуэлей - тогда, возможно, он спился бы. Самоубийства иных поэтов являются логическим продолжением их "беспорядочной" (в смысле лишенной бюргерского благополучия и порядка) жизни.

Мне немного грустно от того, что Вы (человек, хорошо владеющий словом) идете на поводу у штампов.

Беспредел (как и разруха, вспоминаем Преображенского) не может быть олицетворен и ходить/бегать/говорить сам по себе. Он спрятан в каждом из нас, где-то в глубине. Наша задача - не давать ему вырваться наружу. Лично я верю, что люди еще водятся на белом свете. Просто глупо требовать от них соответствия заранее заготовленному клише:)

Хорошо - естественностью дыхания,
точностью слова.

Удач Вам, Таня, на сайте.

С уважением, С.Ш.

Ох уж эти женские (пардон, кошачьи) фантазии! )

Необыкновенно пронзительный дурман осеннего увядания! Новых творческих побед!

Очень хорошо! Непринужденно и емко.

"...фламенко пламенеющих рябин...", "...когда душа - воробушком в горсти...", "...колокол покинутого сада..." - несомненные творческие находки автора. Удачи!

На одном дыхании. Повествование идет плавно и динамично, словно плетется серебряная сеть.

Ностальгия по молодости сильнее всех ностальгий )

Стабильно прекрасно, дорогой Сергей!

Глубокое стихотворение... умиротворенное...
Спасибо.
С ув.
Ирина.

Такое провокативное название, Алеся...:)
А стихотворение доброе, славное. Почти не освоена поэтически тема материнства. Чтобы без сантиментов, но с нежностью, одариванием радостью. Глубокая прекрасная тема, счастье, милость Божия - проживать эту полновесную тишину вынашивания ребенка, это совершенно и свято.
А маленькому драчуну кислорода не хватает, вот и брыкается, гуляйте побольше. И пусть летопись этого чуда продолжается, возвращая людям возможность благоговеть перед ним.

ОЭМ столько посвящений, что потянет на антологию, именно "памяти", слово чрезв. объемное. Но Ваш, Константин мини-цикл как вырванная страница из рукописи. Умолчание, недоговоренность, считываемые с судьбы - одно, а здесь, на мой взгляд - слишком большая надежда на ассоциативность читателя, она имеет право быть, но пролог. кмк, не поддержан. Поднакопить и вернуться?

Иронию Александра Куликова поняла. В таких замаскированных укусах, Саша, есть что-то не взрослое, исподтишковое. Не находите? По мне или прямой разговор, или промолчать. Ведь Ваш намек очевиден не всем, пусть это и не делает его менее очевидным.

Рад приветствовать, тёзка!
Жду "Иномирье" ;)

Посмотришь назад – химеры, мегеры, любовный вздор,
и всё прожилось без меры, напрасно, наперекор,
назло, безрассудно, мимо, а впрочем, зачем тужить,
ведь та, что ещё любима, ещё позволяет жить. -

очень ёмко, точно, Саша, и о главном сказано - о смысле жизни...

Дружески, С.Ш.

Что тут скажешь, Мила, разве только вздохнуть в ответ.

Привет тебе

Татьяна, поздравляю с прибытием на сайт.
Успеха!

О, Саша, спасибо за внимательное прочтение и написание понимания своего!
Любопытно - про "невозможность выхода героя из метафизики в диалектику". То есть атеист, и агностик - имеют шанс стать однажды - верующими , а вот верующий - не имеет шанса стать атеистом или агностиком.
Утратить веру? А вот я в это не верю, в возможность такого, это как падающий камень, обратного хода уже не имеет. Я не встретила ни одного агностика в отделениях реанимации, где бывала хм... тоже семь (!)раз. Где даже атеисты Господа Бога поминали всерьез - мольбой об отпущении боли. А иногда и грехов.
"Но постоянство своего Бога" - пишешь ты - "почему-то совсем не радует. Потому что оно попахивает для неё дурной бесконечностью".
Это ты не о "всехнем Боге", который в каждом из нас, а о Боге-Любви к мужчине, на которого женщина так же истово молится, как истого же молится за него - Богу-Отцу, который и есть ЛЮБОВЬ? (а не кохання, як на мове). Нет в русском языке такого разделения , как в украинском, чтоб было точнее понимание - где любовь, а где кохання.
А может и правильно это, что нет, потому что ВСЕ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ? И если это и есть "дурная бесконечность", что все есть любовь, а любовь и смерть всегда рядом, и смерть завершением и Любви, и кохання(которое иногда предает) (а вот Любовь - что до ЛЮБВИ, то не ОНА, а любящие - ЕЁ предают, отпадая, а ЛЮБОВЬ никогда не покинет)...- то... то остается согласиться, что Пасха - это переход из реальности любви, где есть боль в душевном и физическом проявлении - в тот Мiр и Свет, где законы физики живой реальности уже не работают, дурная бесконечность прерывается и - ну... и вечная музыка любви наступает, только про это ни ты, ни я, - и никто пока ничего поведать не могут. А чего радоваться. чему. Вечной музыке сфер? Да я чуть не померла, написав строчку "Словно радость над сыновьим гробом" в стихотворении о Богоматери, и этой строкой - стихотворение убила. Потому что сильнее этой строки не вышло до сих пор ничего написать, может быть только вот это, совсем юношеское:
"У меня нет таких слов, чтобы были не о любви".
Но в этот момент надо мной явно ангел пролетел, надоумил. Видно, я тогда была очень счастлива. А потом появилось стихотворение со строкой:
"Надежды нет, а счастье есть".
И это уже была зрелость. Но и она не сделала Мiр - заселённым при жизни живой - полноценно , что значит - с постоянной пропиской. Все время находила себя и близких-ближних выпадающими из - в мИр.
А в мире не было ни мира, ни - очень часто - ни Духа Святого. Ни радости над сыновьими гробами - а были земные матери, упрекающие Богоматерь - что отступилась, не помогла уберечь, что и своего не уберегла - не защитила от Отца, отдавшего ИХ Сына - смерти.
Про жизнь вечную матерям, теряющим своих детей не всегда понятно ни в момент, ни после похорон. И потому стоит над миром не Мiр, а вой, стон и скрежет зубовный.
Мы живем в разломе, но нам на его дорогах иногда встречается Бог.
Вот я об этом "иногда" и написала в своей книге. Одна поправка - это уже новое, второе переиздание книги.
С уважением и благодарностью,
ИльОль

Честно говоря, не понимаю, что в данном стихотворении может вызвать иронию коллег?
In memoriam - почтенный и давний жанр... Трудно сказать, кто не писал стихи памяти того или иного из своих великих предшественников.

Маша! Стихи настолько родственны мне, что даже не хотелось откликаться почему-то... жаба, наверное, не давала.

Маш, а ведь без воли Того, Кто дал тебе талант, даже портвейн Алушта ни на что не способен. Ну-у... воду для плавания сменить можно - только чтоб с водой стихи не выплеснуть)))

конкретно...
как бывало говаривали...
"скрёб лопаты" однако жутковато
слышать живому-то.

:о)bg

Алёна, это не пейзаж - это музыка, стихи скользят, плывут, плавно перетекают в "соломоновы речи реки"(!), словно ещё сохраняя инерцию кружения листопада. Хорошо! С неизменным - Олег.

Маша, могу откликнуться лишь вашим фирменным: "браво!". Очень ценю вашу способность запечатлевать бессознательный "поток сознания", фиксировать почти неуловимые, сиюминутные эмоциональные реакции, сохраняя при этом логическую цельность. Классно получилось! С нижайшим - Олег.

Впечатление, будто первая часть пришла к нам из 90-х — с гиперинфляцией, с павловской реформой.

С т.з. атеистического экономиста в стихотворении полно ошибок. Брать такую тему в лоб может только очень осведомлённый в финансах человек. В остальных случаях приходится идти сбоку. Автор зашел через религию — продувную щель поэзии.

Насколько я понимаю, речь идёт о возможности поэзии и всеобщего (!) эквивалента после Освенцима (ну, по большому то счёту). О гуманитарной ценности такого рода насилия.

Но деньги здесь именно «сбоку припёка».

Я бы исследовал другую тему — есть экономическая теория новозаветных событий, вот её бы и крутил. Покручу ещё :-)

А по существу моего непонимания:

1. К какой культурной парадигме отсылает пара «Бог-Деньги»? Мне она не известна. (Бог не выдаст — свинья не съест?)
2. На сегодня именно бумажные деньги являются «настоящими» деньгами.
3. На банкнотах нет никакого «защитного слоя». И вообще, строение бумаги — волокнистое, т.е. слои перемешаны.
4. Если слово «защитный» употреблено в переносном широком смысле, т.е. «деньги дают поддельное чувство защищённости», то это к Ходорковскому с Лужковым.
5. Кроме мая 1945 ничего не вспомнил :-(

Да что там о вкусах. О лентах и бусах
не стоит уже – сгоряча.
Не будем о минусах. Скажем о плюсах:
И купим бутыль первача.

Золотые слова, Никита

Люда, и я считаю, что нам надо организовать на ПРУ "тройки", чтобы по быстрому. Вот к примеру Голубенко. За такие детские стихи - расстрелять.

Памяти великого посвящены десятки, сотни стихотворений. Даже на сегодняшней ленте их два. Среди них есть подлинные шедевры, достойные, адекватные творчеству О.Э. Но все же на меня самое большое впечатление производит мемориальное стихо Анны Гершаник, тогда совсем молодой поэтессы. Горжусь тем, что оно опубликовано в Избранном Пру.
Прочитайте, кто не читал.
http://poezia.ru/article.php?sid=32949
Эд, у Вас получились хорошие, может, даже очень хорошие стихи. Но несравнимые с текстом Гершаник и лучшими текстами О.М. Но у Вас все впереди. :))

Замечательно вообще. И замечательная перекличка с сегодняшним стихотворением Никиты на Ленте.

Володя, очень хорошо! Если сама Разумовская
похвалила безоговорочно, то это мировой рекорд.
Ведь она у нас эмансипе, подобно дочери
чеховского помещика, писавшего письмо
ученому соседу. Наташа, не обижайтесь! :)))

...подсчитывая денежку
кто гривны, кто рубли
поврозь бредут по бережку
хохлы и москали...

:о)bg

...а под конец гроза стихая сонно
потешила нас голосом шансона...

:о)bg