Господин Ткаченко, я отношусь к этому пункту хорошо. Я вообще не против никого, я за русских и никогда не скрывал своей радикальной позиции. В России же принято обязательно дружить против кого-то: стран, народов — и на этих людей обзываться как на врагов. Это не мой путь. И это не путь той России, за которую я выступаю.
Просто вы так ловко оперируете цифрами, статистикой, что я грешным делом подумал, может и за культуру вы знаете? А вы меня пунктом два-один пугаете, как будто это я европейцев пуделями называю.
Так вот, никаких чемпионатов по культуре не надо. Достаточно изучить открытую статистику — число учреждений культуры на душу населения, процент людей с высшим образованием, отдельно - с высшим гуманитарным, количество ресторанов, состав национальной кухни, детская смертность т.д. Знаете вы эти цифры, или их изучение вас оскорбляет?
Михаил, пишете Вы мастерски, но содержание вызывает возражения. Прежде всего - "крымское хамство".
У Вас не вызывает протеста нынешнее "киевское хамство" во всём его многобразии?
В связи с откликами я хочу сказать о другом.
В СССР знаменитый Московский театр на Таганке ставил спектакли, в которых в художественной форме боролся с властью. Потом артисты этого театра боролись с гениальным Анатолием Эфросом, который был назначен в этот театр главным режиссёром, и довели его до смерти. А потом артисты переругались друг с другом и с вернувшимся из-за границы Юрием Любимовым, и легендарный театр развалился.
Вот что значит вирус борьбы. Он съедает самих носителей этого вируса.
В СССР интеллигенция сидела на кухнях и ругала власть. Это направление мыслей преследует многих до сих пор - в России ничего хорошего не происходит, изначально происходит только плохое и самое плохое, Россия и россияне достойны только критики, неуважения и унижения.
Вот что значит вирус наследственного нигилизма. Он разлагает мышление и объективный взгляд на окружающий мир.
Самое печальное наследие СССР, которое осталось в наших людях, это вирус борьбы, вирус нигилизма и отсутствие собственного достоинства. Наши люди даже стесняются сказать слово в защиту себя, своей страны и и своего народа, потому что это сразу будет названо лжепатриотизмом своими же соотечественниками и людьми из-за границы.
Я вижу, что происходит на этом сайте. Как много грязи льётся в адрес России, как недостойно ведут себя люди, живущие не в России, по отношению к тем, кто живёт на своей Родине, как бывают неправы даже те, кто живёт в России, но заражены вышеобозначенными вирусами.
Я горжусь теми своими соотечественниками, в ком есть чувство собственного достоинства и гордость за принадлежность к истории и к культуре своей великой страны. Я горжусь теми, кто по-настоящему любит нашу страну, кто поддерживает её в эти трагические дни, кто поддерживает всех русских людей на территории Украины, и у кого душа болит за весь славянский народ.
В самом деле, красиво, но обескураживающе пустовато.
Деревенский кузнец Иосиф Каминский, один из немногих выживший в сожжённой бандеровцами белорусской деревне Хатынь, думаю, Вам, Михаил, руки не подал бы: не тот жизненный опыт...
Евгения, страшненько - слово не из этого стихотворения. И не совсем понятен посыл: послушай их или этих. То есть Вам в принципе все равно, чем кончится дело, победой этих или тех? И разве люди - это головешки в печи? И почему у Вас закончился тариф для мольбы о родине? В общем, вопросов много, чтобы считать Ваше произведение завершенным.
Сергей, Вы знаете, я очень высоко ценю Ваше поэтическое дарование (в чём не раз признавался). Поэтому буду говорить о самом стихотворении. А не о его политической/идеологической подоплёке...
Буду говорить о первом тексте (на русском), ибо второе (на украинском) мне нравится еще меньше. Но украинским я владею лишь на уровне чтения, энергетику текста на украинском я не всегда могу воспринять...
Так вот, я думаю, стихотворение не получилось: слишком оно пафосное, слишком с надрывом, с заломом рук и горделивой осанкой, восклицательное (хоть и нет таких знаков), трибунно-площадное, экзальтированное. Всего 4 строфы - и буквально в каждой апелляция или прямая отсылка к Высшим силам. Я нахожу в этом предумышленную фальшивость: сперва автор стихов ставит перед собой цель, а затем берётся за письмо. Т.е. не Слово ищет поэта, а автор - словА. И я понимаю, почему этот текст трогает Ваших единомышленников: ровно по той же причине...
Добавлю также: диковато выглядит упоминание про "низший слой, который с бесчестием". Надеюсь, Вы не занялись сортировкой людей на низших и высших? Дело в том, что следующий текст, на украинском, словно методическое указание на то, как перестать быть "половой"...
Напомню стихи-песню Вертинского "То, что я должен сказать", которую он написал по, в общем-то, похожему случаю.
Я не знаю, зачем и кому это нужно,
Кто послал их на смерть не дрожавшей рукой,
Только так беспощадно, так зло и ненужно
Опустили их в Вечный Покой!
Осторожные зрители молча кутались в шубы,
И какая-то женщина с искаженным лицом
Целовала покойника в посиневшие губы
И швырнула в священника обручальным кольцом.
Закидали их елками, замесили их грязью
И пошли по домам — под шумок толковать,
Что пора положить бы уж конец безобразью,
Что и так уже скоро, мол, мы начнем голодать.
И никто не додумался просто стать на колени
И сказать этим мальчикам, что в бездарной стране
Даже светлые подвиги — это только ступени
В бесконечные пропасти — к недоступной Весне!
Здесь даже рифмы "нужно-ненужно" не отталкивают. Не отталкивает и несогласованность глаголов в 7 и 8 строках. Ибо за всей наигранно-жеманной манерой исполнения Вертинского в этих его стихах слышишь искренность и благородство интонации. Да и про бездарную страну Вертинский упомянул совершенно верно. А Вы рядовых милиционеров псами именуете... Впрочем, судя по данным телефонного перехвата, этими псами вполне могут оказаться засланные казачки-снайперы Яценюка или Тягнибока, пришедших во власть (что не сильно меняет сути).
Да, и ещё. Вы называете госпереворот революцией. Февральская революция завершилась. Надеюсь, Украина избегнет октябрьской революции и последующей братоубийственной гражданской войны. Ведь злочинцы влады никуда не денутся: одни сменят других (про Яценюка и Тягнибока см. выше)...
Вот у кого Дарвину следовало поучиться построению системы доказательств происхождения человека. Привожу ещё одно доказательство. Недаром говорят: "Как дам сейчас в пятак!" Видимо это лингвистический рудимент тех ещё времён.
Эдуард, речь идет о Косте из Ярославской губернии? Хороший был поэт, он мне рекомендацию в срп дал, хотя в творческом мировосприятии мы очень отличались...
Дорогая Лиза!
Сделав предметом обсуждения "паузу" ("междуматье", как называл А.Твардовский это состояние ума), время созерцания, время подытоживания накопленных впечатлений, вы пошли по рискованному пути.
Считается, что активность должна проявляться в активности чуть ли не физической, интенсивность мысли измеряется количеством принятых решений, но не интенсивностью и напряжённостью самой мысли.
В главном я с вами согласна: всё увиденное, прочитанное, накопленное в виде разрозненных впечатлений должно осмыслиться в процессе спешной или неспешной работы мысли.
Само по себе осмысление может проходить в любой обстановке, но это та, которая предполагает работу мысли.
Очень люблю ходить и глядеть. Очень люблю, сидя на гранитной плите, отшлифованной временем, смотреть на даль отурытого океана. очень помогает интенсифицировать мысль, отбирать впечатления.
Вблизи в открытом океане - поющий маяк. Подо мной - бездна.
Из бездны время от времени возникает человеческая фигура - скалолаз, опутанный страховочными крепями и специальными приспособлениями. Иногда на взрослом спереди или сзади специальный рюкзак, а в нём существо, которое с рождения ничего не боится. Скалолаз очень похож на нас с вами: он над бездной, над далью океана, и он опутан с нами и землёй надёжными крепами.
Когда разрабатываешь такую тему, как у Вас, интересной становится сама тема. То есть Ваши экзистенциальные рассуждения.
Мне было интересно читать.
Спасибо.
Ваша А.М.
Сергей!
Всем сердцем - с Украиной, единой и свободной!
Примечательно, что огромное историческое событие не оставлено без Вашего внимания, этот факт вселяет надежду на победу разума.
Спасибо!
Виктор
К омментарии
Господин Ткаченко, я отношусь к этому пункту хорошо. Я вообще не против никого, я за русских и никогда не скрывал своей радикальной позиции. В России же принято обязательно дружить против кого-то: стран, народов — и на этих людей обзываться как на врагов. Это не мой путь. И это не путь той России, за которую я выступаю.
Просто вы так ловко оперируете цифрами, статистикой, что я грешным делом подумал, может и за культуру вы знаете? А вы меня пунктом два-один пугаете, как будто это я европейцев пуделями называю.
Так вот, никаких чемпионатов по культуре не надо. Достаточно изучить открытую статистику — число учреждений культуры на душу населения, процент людей с высшим образованием, отдельно - с высшим гуманитарным, количество ресторанов, состав национальной кухни, детская смертность т.д. Знаете вы эти цифры, или их изучение вас оскорбляет?
Полный блеск!
Спасибо!
)10!
Михаил, пишете Вы мастерски, но содержание вызывает возражения. Прежде всего - "крымское хамство".
У Вас не вызывает протеста нынешнее "киевское хамство" во всём его многобразии?
В связи с откликами я хочу сказать о другом.
В СССР знаменитый Московский театр на Таганке ставил спектакли, в которых в художественной форме боролся с властью. Потом артисты этого театра боролись с гениальным Анатолием Эфросом, который был назначен в этот театр главным режиссёром, и довели его до смерти. А потом артисты переругались друг с другом и с вернувшимся из-за границы Юрием Любимовым, и легендарный театр развалился.
Вот что значит вирус борьбы. Он съедает самих носителей этого вируса.
В СССР интеллигенция сидела на кухнях и ругала власть. Это направление мыслей преследует многих до сих пор - в России ничего хорошего не происходит, изначально происходит только плохое и самое плохое, Россия и россияне достойны только критики, неуважения и унижения.
Вот что значит вирус наследственного нигилизма. Он разлагает мышление и объективный взгляд на окружающий мир.
Самое печальное наследие СССР, которое осталось в наших людях, это вирус борьбы, вирус нигилизма и отсутствие собственного достоинства. Наши люди даже стесняются сказать слово в защиту себя, своей страны и и своего народа, потому что это сразу будет названо лжепатриотизмом своими же соотечественниками и людьми из-за границы.
Я вижу, что происходит на этом сайте. Как много грязи льётся в адрес России, как недостойно ведут себя люди, живущие не в России, по отношению к тем, кто живёт на своей Родине, как бывают неправы даже те, кто живёт в России, но заражены вышеобозначенными вирусами.
Я горжусь теми своими соотечественниками, в ком есть чувство собственного достоинства и гордость за принадлежность к истории и к культуре своей великой страны. Я горжусь теми, кто по-настоящему любит нашу страну, кто поддерживает её в эти трагические дни, кто поддерживает всех русских людей на территории Украины, и у кого душа болит за весь славянский народ.
В самом деле, красиво, но обескураживающе пустовато.
Деревенский кузнец Иосиф Каминский, один из немногих выживший в сожжённой бандеровцами белорусской деревне Хатынь, думаю, Вам, Михаил, руки не подал бы: не тот жизненный опыт...
Михаил, а что Вы вкладываете в понятие "крымское хамство"? В Крыму оно какое-то особенное за четверть тысячелетия сформировалось?
С уважением, С.Т.
Евгения, страшненько - слово не из этого стихотворения. И не совсем понятен посыл: послушай их или этих. То есть Вам в принципе все равно, чем кончится дело, победой этих или тех? И разве люди - это головешки в печи? И почему у Вас закончился тариф для мольбы о родине? В общем, вопросов много, чтобы считать Ваше произведение завершенным.
Мороз по коже.
Спасибо, Владимир! И тёзке Ягличичу!
Прекрасные стихи о шахматах! Они войдут в мировую антологию стихов об этой
великой игре!!!
Всех благ и здоровья!
С уважением,
Вячеслав.
Спасибо за стих, Михаил!
За этот и за предыдущий.
И за Вашу Поэзию...
*******************
С уважением
Р.М.
Прекрасно, Анна!
Рута
Сергей, Вы знаете, я очень высоко ценю Ваше поэтическое дарование (в чём не раз признавался). Поэтому буду говорить о самом стихотворении. А не о его политической/идеологической подоплёке...
Буду говорить о первом тексте (на русском), ибо второе (на украинском) мне нравится еще меньше. Но украинским я владею лишь на уровне чтения, энергетику текста на украинском я не всегда могу воспринять...
Так вот, я думаю, стихотворение не получилось: слишком оно пафосное, слишком с надрывом, с заломом рук и горделивой осанкой, восклицательное (хоть и нет таких знаков), трибунно-площадное, экзальтированное. Всего 4 строфы - и буквально в каждой апелляция или прямая отсылка к Высшим силам. Я нахожу в этом предумышленную фальшивость: сперва автор стихов ставит перед собой цель, а затем берётся за письмо. Т.е. не Слово ищет поэта, а автор - словА. И я понимаю, почему этот текст трогает Ваших единомышленников: ровно по той же причине...
Добавлю также: диковато выглядит упоминание про "низший слой, который с бесчестием". Надеюсь, Вы не занялись сортировкой людей на низших и высших? Дело в том, что следующий текст, на украинском, словно методическое указание на то, как перестать быть "половой"...
Напомню стихи-песню Вертинского "То, что я должен сказать", которую он написал по, в общем-то, похожему случаю.
Я не знаю, зачем и кому это нужно,
Кто послал их на смерть не дрожавшей рукой,
Только так беспощадно, так зло и ненужно
Опустили их в Вечный Покой!
Осторожные зрители молча кутались в шубы,
И какая-то женщина с искаженным лицом
Целовала покойника в посиневшие губы
И швырнула в священника обручальным кольцом.
Закидали их елками, замесили их грязью
И пошли по домам — под шумок толковать,
Что пора положить бы уж конец безобразью,
Что и так уже скоро, мол, мы начнем голодать.
И никто не додумался просто стать на колени
И сказать этим мальчикам, что в бездарной стране
Даже светлые подвиги — это только ступени
В бесконечные пропасти — к недоступной Весне!
Здесь даже рифмы "нужно-ненужно" не отталкивают. Не отталкивает и несогласованность глаголов в 7 и 8 строках. Ибо за всей наигранно-жеманной манерой исполнения Вертинского в этих его стихах слышишь искренность и благородство интонации. Да и про бездарную страну Вертинский упомянул совершенно верно. А Вы рядовых милиционеров псами именуете... Впрочем, судя по данным телефонного перехвата, этими псами вполне могут оказаться засланные казачки-снайперы Яценюка или Тягнибока, пришедших во власть (что не сильно меняет сути).
Да, и ещё. Вы называете госпереворот революцией. Февральская революция завершилась. Надеюсь, Украина избегнет октябрьской революции и последующей братоубийственной гражданской войны. Ведь злочинцы влады никуда не денутся: одни сменят других (про Яценюка и Тягнибока см. выше)...
* * *
А в снегопаде – пустота.
Но чёрной лентой перевита,
Порхает каждая звезда,
Танцует каждая харита.
И бледный вздох,
и бедный взмах
Запечатлён, увековечен.
Скажи мне, мама, о словах,
О скомканной, как глина, речи –
Оттуда, молча, навсегда
Напой мне песню мёрзлой глины:
Уже оттаяла вода
В твоей груди наполовину.
Спасибо Вам!
Тропинок так много
И трудно найти,
Где снайпер в берлогу
Не смог заползти.
Пиршество!
Глубина стихотворения раскрывается с каждой последующей строчкой и достигает апогея к эпилогу.
Очень однобокое стихотворение. К чему бы?
Вот у кого Дарвину следовало поучиться построению системы доказательств происхождения человека. Привожу ещё одно доказательство. Недаром говорят: "Как дам сейчас в пятак!" Видимо это лингвистический рудимент тех ещё времён.
Эдуард, речь идет о Косте из Ярославской губернии? Хороший был поэт, он мне рекомендацию в срп дал, хотя в творческом мировосприятии мы очень отличались...
Дорогой Сергей, как всегда, воскресаю душой с Вашими стихами! Сил Вам и здоровья.
Печально.Страшно даже...
Но - ко времени.
******************
С уважением
Р.М.
Прекрасные у Вас стихи!
Спасибо!
Р.М.
Удивительно парящие образы, а "по закону парадокса" легче не становится, но впечатляет и плакать, хохоча, возникает верное желание!
Дорогой Серёжа, я с тобой. И с вами.
Присоединяюсь к словам Вячеслава Баширова.
Жалко, что уехали, Василий. Вот из-за этого все и происходит. Некому слово молвить, о правде вспомнить.
"Маятник так просто разогнать,
но за траекторией следить,
что болотных духов разогнать
да в парадном ботами следить!"
Блеск!
Классика жанра!
Спасибо, Дмитрий!
+10!
Дорогая Лиза!
Сделав предметом обсуждения "паузу" ("междуматье", как называл А.Твардовский это состояние ума), время созерцания, время подытоживания накопленных впечатлений, вы пошли по рискованному пути.
Считается, что активность должна проявляться в активности чуть ли не физической, интенсивность мысли измеряется количеством принятых решений, но не интенсивностью и напряжённостью самой мысли.
В главном я с вами согласна: всё увиденное, прочитанное, накопленное в виде разрозненных впечатлений должно осмыслиться в процессе спешной или неспешной работы мысли.
Само по себе осмысление может проходить в любой обстановке, но это та, которая предполагает работу мысли.
Очень люблю ходить и глядеть. Очень люблю, сидя на гранитной плите, отшлифованной временем, смотреть на даль отурытого океана. очень помогает интенсифицировать мысль, отбирать впечатления.
Вблизи в открытом океане - поющий маяк. Подо мной - бездна.
Из бездны время от времени возникает человеческая фигура - скалолаз, опутанный страховочными крепями и специальными приспособлениями. Иногда на взрослом спереди или сзади специальный рюкзак, а в нём существо, которое с рождения ничего не боится. Скалолаз очень похож на нас с вами: он над бездной, над далью океана, и он опутан с нами и землёй надёжными крепами.
Когда разрабатываешь такую тему, как у Вас, интересной становится сама тема. То есть Ваши экзистенциальные рассуждения.
Мне было интересно читать.
Спасибо.
Ваша А.М.
Вячеслав, я литературную десятку, как должок, отдал.
Геннадий
Сергей!
Всем сердцем - с Украиной, единой и свободной!
Примечательно, что огромное историческое событие не оставлено без Вашего внимания, этот факт вселяет надежду на победу разума.
Спасибо!
Виктор
Господи, сохрани разум тем, кто видит тебя с марлею на лице, с бронежилетом на теле, с каской на голове, с битой или сапёрной лопаткой в руке!