То есть, Наталия, ввиду ограниченности времени Вы сыплете мне в комментариях все, что угодно. И убеждены, что Толстой в письме крестьянскому поэту сказал не то, что написал. Мне же понадобился особый талант, чтобы трактовать это письмо парадоксальным образом. В связи с этим Вы собрались углубиться в материал. Это я приветствую. И даже рекомендую присмотреться к его (Толстого) оценкам Шекспира, Софокла, Эврипида, Эсхила, Аристофана,
Данте, Гете, Ибсена, Метерлинка, Малларме, Бодлера. Вдруг в этих оценках прячутся тайные смыслы. А заодно, если получится, поясните глубинный смысл его фразы, произнесенной в
книгохранилище Румянцевской библиотеки. («Эх, динамитцу бы сюда»).
К тому, что мне придётся прочитать всю переписку, чтобы это понять. Вот к чему. Но я найду время и отвечу. А тюльпаны .простите...хотела пояснить, почему не могу Вам ответить незамедлительно.
Наталия, не возьму в толк, к чему все эти тюльпаны и формулы, если я просил Вас пояснить, что имел в виду
Л.Н.Толстой, когда отвечал крестьянскому поэту.
Вы посетили мою страницу неоднократно и оставили несколько комментариев, а потому не важно чем обусловлен этот интерес, очевидно, что он есть. К слову,- неужели вы искренне полагаете, что после того как вы приготовили на своей странице уху из босых рыб страдающих сколиозом мне интересно ваше мнение и оценочное суждение? :)) А посему отмечу, что любую критику от вас я воспринимаю как комплимент!:)) P.S. Не припомню, чтобы вы были в числе модераторов сайта, а потому у меня есть полное основание полагать, что пристальное внимание к моей странице и пустое критиканство обусловлено банальной обидой. Впрочем можете и далее изливать желчь в комментариях, я врач и охотно помогу вам избавится от ее избытка, ведь это отличная профилактика желчнокаменной болезни, а в мои прямые обязанности входит помощь пациентам.
И Вам спасибо за этот рассказ. Я не был с ним знаком, Ни разу не видел - разве что по телевизору в годы перестройки, да в фильме "О любви". Но я видел в нем настоящего священника, а после его убийства вижу в нем мученика, исповедника. Думаю, его канонизируют. А стихотворение это удивительно для меня самого. Единственное, которое я не понимаю. Оно возникло сразу, когда я узнал о смерти о. Александра. Вдруг я увидел заполненную туманом равнину, человека в сером плаще с капюшоном и в тяжелых сапогах. Он по грудь был в тумане и шел по равнине. И я сразу записал эти строки.
СпасиБо, Валерий! Алаверды сочинить не удаётся. Начал обучать детей игре в шахматы, и это занятие занимает всё больше времени... Здоровья и Творчества! С бу, СШ
Доброго вечера, Александр! СпасиБо! В рифму ответить недосуг. Взялся на пенсии учить детей играть в шахматы. Увлекательное занятие, однако. Но из-за этого переводы отошли на второй план. Здоровья и Творчества! С бу, СШ
Суеверие – это вера в то, что одно событие или ритуал может каким-то образом влиять на другое событие при отсутствии реальной взаимосвязи между ними. Несмотря на то, что в мире существует бесчисленное множество суеверных убеждений, лежащие в их основе психологические тенденции более или менее одинаковы. Психология суеверного поведения
● 1.0. обычно ед. Вера в то, что некоторые явления и события представляют собой проявления высших, сверхъестественных сил, связаны с ними, а ткж. рел. такая вера как греховное отступление от истинной веры, основанной на религиозных догматах и Священном Писании. С. наших предков в отношении явлений природы частично сохранилось до сих пор. Корни суеверия скрыты в самой природе человека, в его склонности ко всему таинственному.
Аркадий, большое спасибо, вопрос интересный 巢 1) гнездо (на дереве); жилище-гнездо
巢覆鸟飞 гнезда разорены, птицы улетели
橧巢 строить жилище на дереве (о человеке) я искала по словосочетанию 巢居 -- жить на дереве, или гнездовое жилье. можно посмотреть здесь: https://m2.allhistory.com/ah/article/5f23db4b550c6f000130b133 как видно даже по картинкам, так называли жилища на деревьях или же на сваях в разное время, начиная от пещерного (когда на севере укрывались в пещерах, на юге спасались от зверей и влаги на деревьях). по сути, китайское жилище всегда имело опору на деревянных сваях-колоннах (Наиболее типичным типом жилища периода бронзового века (примерноXX…IVвека до н.э.) был деревянный дом, сооруженный из врытых в землю бревен, иногда опирающихся на каменный фундамент.). о какой древности говорит автор? о глубокой )) но, полагаю, тут всего лишь о тесной близости с природой. :)
Великолепная цитата. Ведь знали бы вы, как отравляют жалкие дрянные ничтожества с комариными жалами мою жизнь своими глупыми приставаниями. Ни эрудиции у них, ни позиции, ни аргументов, а жужжат мелочно, назойливо и нагло, жужжат.
А я вот, думаю, Наталия, какой талант надо иметь, чтобы трактовать фразы, написанные лично Толстым, как угодно. Только не так, как написано. Поясните (я готов подкорректировать свою позицию), что имел в виду Л.Н.Толстой, когда написал 14.01.1909 следующее: "Стихотворство есть, на мой взгляд, даже когда оно
хорошее, очень глупое суеверие".
Если это по Дарвину,
так он жил чуток в другое время. Или китайцы знали что-то о становлении человека
разумного, задолго до поумнения остальных? Или уже разумные жили на деревьях?
Здравствуйте, Иван Михайлович!
Когда всё в порядке забываем. Когда что-то очень серьёзное случается – ''Господи,
помоги! Убереги…'' Уже упоминал, врезалась в детскую память, как бабушка стоит
у калитки в телогрейке, и как будто качает на руках младенца. И я слышу как она
бесконечно повторяет : ''Ах, Мишка, ах Абрашка…'' Мишка умер у деда на руках,
когда уходили от немцев. Ему было три года.
Абрашка отказался уходить с семьёй. Сказал, что он с
ребятами будет бороться с немцами. Ему ещё не было семнадцати. Я думаю, что был
кто-то взрослый, который организовывал сопротивление. После войны узнали от переживших
войну в Борковичах, что он с товарищем что-то подожгли или взорвали… Немцы их
поймали и казнили лютой казнью.
Бабушка была из религиозной семьи.
Думаю, в местечках других не было. Отец бабушки был раввином. Сейчас уже никто
не ответит, верила ли бабушка после всего в Бога? Но ведь дочка уцелела, хоть и
была между жизнью и смертью. Была прицепщицей на тракторе и получила травму.
Всё это сложные вопросы веры,
которые с годами, становятся только сложнее. Это я пытаясь разобраться для себя
на примере моей семьи.
К омментарии
– дауш, дауш... если копнуть поглубже, все эти разнообразные Толстые себе на уме, как говорят в народе... :о))) – но трогать их, Евгений, не моги...
– всё правильно, теперь им можно только любоваться...
а когда-то север был оплотом мощи СССР...
По-моему, Север - категория больше духовная, чем географическая. А почему название по-английски?
То есть, Наталия, ввиду ограниченности времени Вы сыплете мне в комментариях все, что угодно. И убеждены, что Толстой в письме крестьянскому поэту сказал не то, что написал. Мне же понадобился особый талант, чтобы трактовать это письмо парадоксальным образом. В связи с этим Вы собрались углубиться в материал. Это я приветствую. И даже рекомендую присмотреться к его (Толстого) оценкам Шекспира, Софокла, Эврипида, Эсхила, Аристофана, Данте, Гете, Ибсена, Метерлинка, Малларме, Бодлера. Вдруг в этих оценках прячутся тайные смыслы. А заодно, если получится, поясните глубинный смысл его фразы, произнесенной в книгохранилище Румянцевской библиотеки. («Эх, динамитцу бы сюда»).
К тому, что мне придётся прочитать всю переписку, чтобы это понять. Вот к чему. Но я найду время и отвечу. А тюльпаны .простите...хотела пояснить, почему не могу Вам ответить незамедлительно.
Наталия, не возьму в толк, к чему все эти тюльпаны и формулы, если я просил Вас пояснить, что имел в виду Л.Н.Толстой, когда отвечал крестьянскому поэту.
Браво!
Вы посетили мою страницу неоднократно и оставили несколько комментариев, а потому не важно чем обусловлен этот интерес, очевидно, что он есть. К слову,- неужели вы искренне полагаете, что после того как вы приготовили на своей странице уху из босых рыб страдающих сколиозом мне интересно ваше мнение и оценочное суждение? :)) А посему отмечу, что любую критику от вас я воспринимаю как комплимент!:)) P.S. Не припомню, чтобы вы были в числе модераторов сайта, а потому у меня есть полное основание полагать, что пристальное внимание к моей странице и пустое критиканство обусловлено банальной обидой. Впрочем можете и далее изливать желчь в комментариях, я врач и охотно помогу вам избавится от ее избытка, ведь это отличная профилактика желчнокаменной болезни, а в мои прямые обязанности входит помощь пациентам.
Я говорил вовсе не так, как вы изобразили. Я делаю это из дидактических соображений, из любви к сайту и поэзии.
И Вам спасибо за этот рассказ. Я не был с ним знаком, Ни разу не видел - разве что по телевизору в годы перестройки, да в фильме "О любви". Но я видел в нем настоящего священника, а после его убийства вижу в нем мученика, исповедника. Думаю, его канонизируют. А стихотворение это удивительно для меня самого. Единственное, которое я не понимаю. Оно возникло сразу, когда я узнал о смерти о. Александра. Вдруг я увидел заполненную туманом равнину, человека в сером плаще с капюшоном и в тяжелых сапогах. Он по грудь был в тумане и шел по равнине. И я сразу записал эти строки.
Нет конечно. Я тюльпаны сажала в Янино). И косила газон. Не до того было. Обещаю вывести формулу "нелюбви".
СпасиБо, Валерий!
Алаверды сочинить не удаётся. Начал обучать детей игре в шахматы, и это занятие занимает всё больше времени...
Здоровья и Творчества!
С бу,
СШ
Доброго вечера, Александр!
СпасиБо!
В рифму ответить недосуг. Взялся на пенсии учить детей играть в шахматы. Увлекательное занятие, однако. Но из-за этого переводы отошли на второй план.
Здоровья и Творчества!
С бу,
СШ
Это Ваш ответ на мою просьбу пояснить, что имел в виду Л.Н.Толстой, когда отвечал крестьянскому поэту в письме от 14 января1909 года?
Суеверие – это вера в то, что одно событие или ритуал может каким-то образом влиять на другое событие при отсутствии реальной взаимосвязи между ними. Несмотря на то, что в мире существует бесчисленное множество суеверных убеждений, лежащие в их основе психологические тенденции более или менее одинаковы. Психология суеверного поведения
СУЕВЕРИ|Е, -я, род. мн. суеверий, ср., нд., II г.
● 1.0. обычно ед. Вера в то, что некоторые явления и события представляют собой проявления высших, сверхъестественных сил, связаны с ними, а ткж. рел. такая вера как греховное отступление от истинной веры, основанной на религиозных догматах и Священном Писании. С. наших предков в отношении явлений природы частично сохранилось до сих пор. Корни суеверия скрыты в самой природе человека, в его склонности ко всему таинственному.
Аркадий, большое спасибо,
вопрос интересный
巢 1) гнездо (на дереве); жилище-гнездо
я искала по словосочетанию 巢居 -- жить на дереве, или гнездовое жилье. можно посмотреть здесь: https://m2.allhistory.com/ah/article/5f23db4b550c6f000130b133
как видно даже по картинкам, так называли жилища на деревьях или же на сваях в разное время, начиная от пещерного (когда на севере укрывались в пещерах, на юге спасались от зверей и влаги на деревьях). по сути, китайское жилище всегда имело опору на деревянных сваях-колоннах (Наиболее типичным типом жилища периода бронзового века (примерноXX…IVвека до н.э.) был деревянный дом, сооруженный из врытых в землю бревен, иногда опирающихся на каменный фундамент.). о какой древности говорит автор? о глубокой )) но, полагаю, тут всего лишь о тесной близости с природой. :)
Спасибо)
Был он, традиционно, алкоголиком и, похоже, этим бравировал. Папе такое не нравилось. Ах так? Ну и повесился. Педагогическая поэма.
"Кто кончил жизнь трагически, тот истинный поэт,
А если в точный срок, так в полной мере..."
– всё-таки он не был полноценно здоровым человеком,
потому и поторопился, или же что-то его поторопило...
Великолепная цитата. Ведь знали бы вы, как отравляют жалкие дрянные ничтожества с комариными жалами мою жизнь своими глупыми приставаниями. Ни эрудиции у них, ни позиции, ни аргументов, а жужжат мелочно, назойливо и нагло, жужжат.
А я вот, думаю, Наталия, какой талант надо иметь, чтобы трактовать фразы, написанные лично Толстым, как угодно. Только не так, как написано. Поясните (я готов подкорректировать свою позицию), что имел в виду Л.Н.Толстой, когда написал 14.01.1909 следующее: "Стихотворство есть, на мой взгляд, даже когда оно хорошее, очень глупое суеверие".
Мишу плавсостав не слышал
патамушта шишел-мышел
Спасибо, Миша!
кому-кому-комуфляж
этот самый наш-не наш
позитивный процентаж ))
Спасибо, Аркадий!
Алёна, понравилось, Спасибо! Один вопрос.
''Я б жил на деревьях,
как некогда древний народ.''
Если это по Дарвину, так он жил чуток в другое время. Или китайцы знали что-то о становлении человека разумного, задолго до поумнения остальных? Или уже разумные жили на деревьях?
Рассмешили, вдохновили. Откликнулось как-то так:))
я не шибко и не глыбко
в борозду кидаю семя,
извини, моя ошибка,
мы же Каиново племя
нам досуг дает не часто…
обнажить всю нашу страстность
и какое ж это счастье
обнаружить сопричастность
к возвращению к истокам,
от которых я балдею,
в них стремительным потоком,
я несу Вам ахинею.
не соскальзывая с рифмы,
не утрачивая ритма
я выписываю глифы
полового алгоритма.
что приятней ног на плечи
сладострастнее оргазма…
неужели форма речи
бытового плеоназма?
Спасибо, Слава! 120-ти процентный позитив!
Иван Михайлович, ваш вопрос пришёл на мою почту. Я, думаю, этот вопрос для Екатерины.
Тем более, что ответа я не знаю. ))
Здравствуйте, Иван Михайлович! Когда всё в порядке забываем. Когда что-то очень серьёзное случается – ''Господи, помоги! Убереги…'' Уже упоминал, врезалась в детскую память, как бабушка стоит у калитки в телогрейке, и как будто качает на руках младенца. И я слышу как она бесконечно повторяет : ''Ах, Мишка, ах Абрашка…'' Мишка умер у деда на руках, когда уходили от немцев. Ему было три года.
Абрашка отказался уходить с семьёй. Сказал, что он с ребятами будет бороться с немцами. Ему ещё не было семнадцати. Я думаю, что был кто-то взрослый, который организовывал сопротивление. После войны узнали от переживших войну в Борковичах, что он с товарищем что-то подожгли или взорвали… Немцы их поймали и казнили лютой казнью.
Бабушка была из религиозной семьи. Думаю, в местечках других не было. Отец бабушки был раввином. Сейчас уже никто не ответит, верила ли бабушка после всего в Бога? Но ведь дочка уцелела, хоть и была между жизнью и смертью. Была прицепщицей на тракторе и получила травму.
Всё это сложные вопросы веры, которые с годами, становятся только сложнее. Это я пытаясь разобраться для себя на примере моей семьи.
Спасибо, что заглянули…