Пушкин, читая "Божественной комедии" Данте, заметил: "Всё определяется величием замысла". Тут примерно та же история. Некогда я сильно увлекся композиторами Новой венской школы. И послушал оперу Арнольда Шёнберга "Моисей и Аарон". Для экономии времени приведу отрывок вот ОТСЮДА https://www.belcanto.ru/moses_aron.html : "Сочинение посвящено известному ветхозаветному эпизоду, повествующему об исходе евреев во главе с Моисеем и его братом Аароном (которого Бог избрал в качестве проповедника моисеевых мыслей) из Египта, их долгому странствованию по пустыне и событиям на горе Синай. Шёнберг делает центром либретто конфликт между братьями, связанный с тем, что они по-разному воспринимали Бога. Если для Моисея Бог был олицетворением духовного начала, то Аарон, как и весь израильский народ, пытался понять его, как конкретное, телесное существо. Апофеозом конфликта стал известный библейский эпизод, когда во время сорокадневного отсутствия Моисея, принимавшего Божий завет на Синае, народ, благодаря Аарону, стал поклоняться Золотому тельцу, тем самым нарушив завет Бога. Коллизия усиливается также из-за того, что Моисей ощущает свое косноязычие и неспособность самостоятельно, без помощи брата, донести до израильтян слова Бога. В конце концов Аарон умирает, а Моисей зовет народ идти с ним, чтобы достичь заветной цели". И я замыслил написать об этой же истории по-своему, но как бы по оперному принципу. Здесь есть хор: 1-я, 3-я, 5-я, 9-я главы. Есть монологи-арии Аарона, есть монолог Ора, одного из сподвижников Моисея. Я не преследовал цели передать библейской сюжет о Моисее и Аароне. Мой сюжет - перевертыш. У меня Моисей крепок духовно в отличие от меркантильного Аарона, для которого важны деньги, власть и личное благополучие. Моисей же ведет народ не в благодатные земли, а на вершину Веры. Аарон и Моисей преследуют разные цели, но до поры до времени они вроде бы совпадают. Аарон хочет получить послушный, готовый умереть за него народ. Моисей хочет получить народ, для которого Вера и некая духовная цель дороже благосостояния. Момент истины - восстание и предложение Моисея помолиться. Если восставшие не смогут убить молящихся людей, значит Моисей достиг своей цели. Если смогут, то туда всем и дорога. Моисей не достоин жизни, поскольку не достиг своей цели. А восставшие не достойны Веры, если подняли руку на молящихся. Вот такой у меня был замысел.            

Спасибо, Светлана, большое!

- дык, Мишань, на то он и премудрый, карась-то... хоть и не мой... :о))
а что касается меня самого, то я думаю головой не по привычке, а чиста физиологически...

Ваня, вероятно, это ты (и твой Карась) про свою жопу?
Я-то имею обыкновение думать другим местом, которое от климата не зависит – и когда принимаю решения, и когда пишу комментарии.

КАРАСЬ ПРЕМУДРЫЙ

- мне дым отечества
приятен стал не слишком, 
не слушая безумных дураков
решил я доживать своим умишком,
сложил вещички в кейс
и был таков...

в Америке ли, в Азии, в Европе-ль,
пришла охота к перемене мест -
там родина лишь, где теплее жопе
а Бог не выдаст и свинья
не съест...

- люблю тебя, а кто не без греха!..
чирикал Петя тиская подружку,
вот так и полюбила петуха,
словами с толку сбитая
кукушка...

- пошли мы как-то с Богом на врага, 
и помысел наш был и чист и светел,
ведь только честь была нам дорога,
но враг хитёр и тем же
нам ответил...

Александр, стиль, мастерство и пр. достоинства Вашего текста уже оценили.  Но мне всё-таки хочется как-то определиться и насчёт смысла тоже. Что Вы в конце концов хотели сказать, кроме этих многочисленных перечислений фактов, реалий прошлого из истории Израиля во время исхода евреев из Египта?

И что за жанр это вообще: попытки исторического изыска в литературной форме или забавная легенда, не претендующая на подлинность?

Много вопросов возникает в связи с этим текстом, поскольку  он многопланов.

Может  быть, это и было Вашей целью: озадачить читателей, чтобы они сами «покопались» в этих древних источниках, крайне противоречивых и даже загадочных, используя Ваши «наводки»?

Напрашивается вывод о сомнительных слагаемых « правды и законности»  всякой власти вообще, которая и существует в общем и целом ради того, чтобы вводить в заблуждение народ, своих последователей, будущие поколения.

Интересно, нмв, превращение «заики», косноязычного Моисея , под давлением обстоятельств в волевого предводителя своего народа, впоследствии ставшего пророком.

Полыхнуло страстью жуткой:
Жар - внутри, снаружи - зной,
А в его груди - буржуйка
Со слежавшейся золой.

Так что вышла незадача,
Жар утих, как бой часов.
Надо ль было руки пачкать
О заржавленный засов?..
:о)
Шутка, конечно.
С Наступающим, Сергей!

«Война и мир»…

:)))

А что я такого сказал?

:))))
Вячеслав!
:)))

"Новую хижину неутомимо я
                  крыл день за днем тростником...
только, боюсь, неправильно поймут ;)"

Алёна, может быть, для более правильного понимания стоит рассмотреть такой вариант:

"Новую хижину неутомимо я
                 день за днем покрывал матами"?
Матерьял надёжный, проверенный...
:)))

ВМ

Северный ветер
старые травы склонил...
Лишь полынь стоит.

пишите, Вера, (помятуя про караван), когда творчество в радость, все получается.
с Наступающими!
здоровья, счастья, света, тепла!

доброго вечера, Сергей!
хорошо бы, конечно, с прошлого.
но вот в словаре: прошедший 2. в знач. прил. Прошлый, минувший.
конечно, с прошедшего говорят гораздо реже, чем с прошлого. для примера: 2 послание к Коринфянам: синодальный перевод (1816-1862)
Я даю на это совет: ибо это полезно вам, которые не только начали делать сие, но и желали того еще с прошедшего года.
может устаревшее употребление?
с Неутомимом есть такой вариант: 
Новую хижину неутомимо я
                  крыл день за днем тростником...
только, боюсь, неправильно поймут ;)
насчет запятых подумаю, спасибо!
с Наступающими!
здоровья, успеха, благополучия!

спасибо, Аркадий, помню, что было забавно, и еще что-то про саке, остальное не помню, склероз.
Ваша фраза выглядит совсем как хайку:
Обидно.
Лена опередила.
Разница во времени.
!!!
это навеяло мне такое хайку:
Сукимакадзэ*
задувает все свечи...
Саке лью мимо!

* (чудесное новое слово, надо запомнить) -- сквозняк, дующий в щели дома.
:)

спасибо, Елена, вопрос про ласточку можно считать нерешенным :)) но я постараюсь его не забыть!

Получается, что именно так. Возможно, люди глубоко религиозные видят какую-то иную картину...

Спасибо, Наташа!
Это, сталбыть, мои ориентальные корни дают о себе знать...))

Вашими бы устами да мёд пить. Особенно замечателен конец проповеди. С точностью наоборот.
Владислав, Вы ведь не для меня это пишете, а для публики.

Алёна, извините , что с опозданием, спасибо Вам огромное!
Не знаю, смогу ли я  воспользоваться предложенной Вами информацией( времени у меня в обрез), хотя нужный материал всегда под рукой. Дело только в занятости и настроении. Я ведь никогда и никуда свои стихи не посылала, считала, что неформат, да и времени не было. Просто иногда хотелось выговориться, хотя бы в стихах.
Не в первый раз Вы предлагаете мне помощь ( и не только мне) совершенно бескорыстно,  из самых лучших побуждений , а это в наше прагматичное время дорогого стоит.
С Новым годом Вас, с Рождеством! Самые искренние Вам пожелания:радости, счастья, здоровья,благодарности за Вашу отзывчивость, неравнодушие!
 Благодаря таким людям, как Вы, мир становится чище, радостнее, добрее.
 Ваша Вера. 

Особенно шестое, но и остальные чёткие. 

А, точно! То ли я стырил у А.А., то ли... great minds think alike...))
Спасибо, Миша!

Спасибо, Валентин! И тебя, взаимно, с наступающим! Всех благ и радостей в новом году! Творческих удач! И хорошего здоровья - это, пожалуй, в первую очередь.       Жму твою руку

Возвращаюсь и перечитываю. Удивительное произведение, сильное.

Доброго дня, Алёна!
А мне кажется, что правильно "с прошлого года". 
И ещё.
В первом предложении без местоимения "неутомим" воспринимается как л.г., который покрывал тростником хижину. Хотя здесь я могу ошибаться...
И не выделить ли запятыми "ночью особенно"?
С наступающим Новым годом!
Здоровья, Творчества и исполнения всех желаний!
С бу,
СШ