К омментарии

Мария, я отнюдь не фанатик вообще и не религиозный в частности, а с Каббалой как наукой(у неё действительно существует научный метод), я знаком не по наслышке, а практикую. «Западная Каббала», это ньюэнджевская экзотерическая шелуха и если вы знакомы с Каббалой только по трудам Агриппы, Леви и адептах «Золотой Зари, то вы не знаете о ней ничего («адептом» которой кстати является «Мадонна») и она не имеет никакого отношения к практике Каббалы которая базируется на метакогнитивных инструментах и физике (в частности оптики). До момента знакомства с инструментарием Науки Каббала я был откровенно скептически настроен к Богопознанию и самопознанию, т.к. являясь нейрофизиологом и практиком перелопатил огромный пласт религиозных и научных трактатов нацеленных на самопознание и Богоопознание и они меня откровенно разочаровали(прежде всего из-за отсутствия научного метода). Но занявшись Каббалистической практикой(а это самонаблюдение основанное на метакогнитивных процессах и физике, а не начертание пентаграмм и принесение жертв), я получил весьма впечатляющий результат. Вы скажете, что это субъективное оценочное суждение и будете в чем то правы, но люди знающие меня долгие годы отметили, что с момента начала мною этих практик, я разительно изменился. И для большинства стал скучным занудой, а для меньшинства, глубокой и многогранной личностью. Но оценочные суждения людей обо мне, не столь важны, как то что мир который я считал несовершенным кардинально преобразился, наполнившись смыслом, глубиной и гармонией. Из моего резюме и творчества, вы легко можете заключить, что я никогда напрямую не затрагиваю темы веры, но я никогда не исключаю ее из контекста, так как она является частью меня. По понятным причинам я не собираюсь углубляться в методологию Науки Каббала, ибо это не то место, а также вы вряд ли в этом заинтересованы.Что же до взаимоотношения человека с природой, мне очень близка концепция Жака Фреско. Но я абсолютно убежден в том, что большая часть природных агломераций должны оставаться закрытыми экосистемами, то есть быть свободными от прямой экспансии человека. Это прежде всего в интересах самого человека.

"Вы снова подтвердили, что трепло кукурузное" - пупсик, это с вашей точки зрения. Что неудивительно, учитывая глубинные свойства вашей натуры, которые вы снова во всей красе здесь продемонстрировали. :о)

Вы снова подтвердили, что трепло кукурузное.

Вы снова подтвердили, что способность логически мыслить - это не про вас. :о)

Дата и время: 30.10.2024, 13:19:06

Где добрый дух человеческий дышит, там всё вздыхает о нём и тянется за ним, а то и впереди возносится, как Ванины лапотки...  Простое как будто, теплое и очень поэтически правдивое диво...  Жить вот в эту сторону, а не куда попало...  Спасибо, Владимир, задушевная такая Ваша подсказка...

Так и я Вам отчетливо указал свои условия - идите помойтесь.

"мешает Вам указать конкретные пункты противоречий между эссе и приведенным текстом?" - мне ничего не мешает. Более того, я сразу это указал. В первом комменте. И неоднократно об этом повторял, а до вас не дойдёт никак. Потому что вы не знаете, что такое эссе. Так выясните это сначала (самостоятельно), потом снова перечитайте первый коммент. И это я вам уже говорил не раз, но до сих пор до вас не доходит вообще ничего.

P.S. А ваша истерика лишает вас остатков и без того небогатых способностей к логическому мышлению. Но об этом позже. Когда усвоите, что же такое эссе.

Так и не понял, почему я обязан выполнять Ваши требования, а Вы мои игнорируете. Но раз уж Вы относите себя к мыслящим человекам, что мешает Вам указать конкретные пункты противоречий между эссе и приведенным текстом? Кстати, Вы помылись?

– ну, ежели учёные не врут,
ведь врут лишь неучёные скорее,
когда макак облагородил труд,
кибуц очеловечивал евреев.

:о))bg

"Конечно, Annus это звучит гордо" - однако, быстро из-под благообразной масочки на вашей физиономии снова показалось свиное рыло. Причём это не приобретённое. Это у вас настоящее, из глубины.

В очередной раз повторю: не забывайте перечитывать мой первый коммент. В нём достаточно информации для понимания того, что же такое эссе. Достаточно для мыслящего человека, разумеется.

Конечно, Annus  это звучит гордо. Но с чего Вы взяли, что можете выставлять мне какие-то условия. Если Вам есть, что сказать, полагаясь на сакральные знания о природе эссе, излагайте. Не будете? Тогда и я не намерен с Вами общаться, пока Вы не помоетесь. Помоетесь - приходите, продолжим.

"впрочем я сильно сомневаюсь, что обвиняемый не в курсе относительно формулировки эссе" - а что тебе мешает развеять свои сомнения, задав ему простейший вопрос?
И кстати, дело-то не в этом: ты тоже считаешь, что это сочинение относится к жанру эссе? Аргументируй.
Почему не относится, я говорил. Опровергай. У пупсика не получилось.
"например, официально числились критиками, а у Ткаченки какие основания" - а напомни-ка, кто, где и когда причислил меня к официальным критикам и поставил в один ряд с перечисленными тобой персонами?
Сдаётся мне, что у тебя возникнут затруднения. :о)

В первом комментарии было сказано достаточно. Но Вас заинтересовал только несущественный вопрос (по поводу раздела). При этом Вы как не знали, так и не знаете, что такое эссе.
А теперь спохватились и требуете "разговора по существу"? Сначала потрудитесь выяснить, что такое эссе, пупсик. Самостоятельно потрудитесь. По серьёзным источникам, а не по пересказам второгодников.

– уел, так уел... впрочем я сильно сомневаюсь, что обвиняемый не в курсе относительно формулировки эссе... кстати, Добролюбов и пр., (Белинский, Виссарион Григорьевич (1811—1848)

Павел Васильевич Анненков (1813, по другим данным 1812—1887)
Николай Гаврилович Чернышевский (1828—1889)
Николай Николаевич Страхов (1828—1896)
Николай Александрович Добролюбов (1836—1861)
Дмитрий Иванович Писарев (1840—1868)
Николай Константинович Михайловский (1842—1904)) например, официально числились критиками, а у Ткаченки какие основания, кроме своих собственных амбиций и непомерного апломба?.. :о))

Я не знаю, что Вы думаете, и думаете ли вообще. Но отчетливо вижу: сказать Вам нечего.

Пупсик, Вы в очередной раз пытаетесь приписать мне то, чего я не делал и не говорил. И на этом основании выдвигать против меня обвинения. Совсем в духе DW или CNN.
Как узнаете, что такое эссе - сообщите. Хотя, не исключено, это будет Вам не по силам. Раз уж до сего момента не случилось. :о)

Неизменно наши дискуссии заканчивались констатацией: Вы пожиратель времени и трепло кукурузное. Давайте на этом и остановимся.

"Вы намекаете, что все изложенное в публикации для Вас очевидно и всегда было понятно" - процитируйте мои слова, которые привели Вас к такому выводу.

И займитесь уже выяснением, что же такое эссе. Стыдно не знать.

Вы намекаете, что все изложенное в публикации для Вас очевидно и всегда было понятно? Кто бы сомневался. Но давайте прямо. Сказать Вам, как всегда нечего. Щеки, как всегда, надувать хочется. В результате только сопля поблескивает. Как всегда.

В очередной раз вынужден Вам повторить, что до тех пор, пока Вы понятия не имеете, что такое эссе, никакие разговоры с Вами не имеют смысла. Но выясняйте это самостоятельно. А явная подсказка есть в моём первом комменте. Когда выясните - сообщите. Тогда посмотрим.

То есть, ничего по существу Вы говорить не будете? В сухом остатке - как всегда - раздутые щеки и поблескивающие сопли. Не удивлен.

Да-да, из Вас г-н Журден выпирает постоянно.  Перечитывайте мой первый комментарий. И справьтесь где-нибудь ещё по поводу критериев эссе. Узнаете много нового. А когда узнаете - сообщите, продолжим. Может быть. :о)

Да, общение с недоумками мне дается без радости и поэтому с трудом. Но если у Вас есть. что сказать по существу - готов выслушать. Именно к высказываниям по существу я постоянно и призываю.

"Мне достаточно того, что эссе имеет свободную форму." - это следствие Вашего невежества.
С таким же успехом считал себя прозаиком г-н Журден. Точно так же Незнайка считал, что "палка-селёдка" это рифма.
А между тем, есть ещё как минимум один обязательный критерий, о котором я говорил в первом комменте. Но Ваши амбиции сродни амбициям изображённых Вами недоумков, поэтому Вы ничего и не поняли. :о)

Мне достаточно того, что эссе имеет свободную форму. Относительно остального могу сказать, что недоумки с амбициями и недоумки с поблескивающими соплями - суть недоумки.

Так Вы считаете, что свободная форма - единственный критерий отнесения любого сочинения к эссе? Забавно. Однако, как когда-то сказал один поэт (цитирую по памяти близко к тексту): "...не всё то золото, что блестит. Блестит и сопля на морозе."
А ещё г-н Журден прозой разговаривал, можете себе представить эдакого маститого прозаика?
Или всё же Вам ещё какие-то критерии отнесения сочинений к эссеистике известны? Так поделитесь.

Я хочу отметить, что в свободной форме оно и было написано.

На здоровье. Вы хотите возразить/опровергнуть?

Из одного источника пили...🤓
Всё больше склоняюсь к тому, чтобы поставить "наш Винсент" и "из-за́ спины". Говорят же иногда "из-за́ моря". И батраку можно, наверное, переставить ударение, не мудрствуя лукаво...

Большое спасибо. Не зря Вы надували щеки, изображая компетентного человека. .