Побег. Элинор Уайли

Ирина,

стихотворение Элинор Уайли, мне кажется, невозможно перевести авторским размером, потому что даже малейшее искажение образов делает весь перевод лишённым смысла. Первое четверостишие говорит о том, что Л.Г. перестанет сражаться и сбежит в маленький домик, который ей ещё только предстоит построить.

Первые две строчки самые важные, т. к. они символичны: золотой виноград олицетворяет античность, т.е., вино, амброзию, пиршество богов; в то время как антилопа во многих европейских, азиатских и африканских мифах символизирует грацию, скорость, остроту зрения, духовный идеал и верховое животное богов в африканской и индийской традициях, в Египте антилопы – вестники пророчества. И белый цвет тоже не случаен, потому что он редкий. Слово last говорит об исчезновении в мире волшебных идеалов красоты. Вот почему Л.Г. наметила свой будущий побег, когда мир станет тусклым и некрасивым.

Во втором четверостишии Л.Г. говорит о побеге в свой, вновь открытый ею, волшебный мир: она уменьшится волшебным образом (что Вам удалось передать в переводе), а слово шёпот не менее важно сохранить в переводе, его можно толковать по-разному: и как неспособность многих других, живущих в этом сером скучном мире, лишённом красоты,  услышать героиню, и как её магическое заклинание, помогающее ей сокрыть свой мир от других.

В третьем четверостишии речь идёт всё о тех же слепцах (а не об одном человеке), погрязших в житейской рутине. Осознав, что она пропала, они начнут её искать, но всё напрасно, она чудесным образом будет укрыта в мире природы, став неотъемлемой частью мангрового корня и т.д.

Это стихотворение – волшебная мечта, фэнтези, красивая сказка.

Повторюсь: вряд ли перевод четырёхстопным ямбом способен передать авторский замысел.

Здравствуйте, Ирина!
Ваш перевод меня настолько заинтриговал, что я не удержался и попробовал сделать свой вариант. 
Спасибо за инспирацию.
С уважением,
Валентин

Ирис, Ваш перевод мне нравится больше, но в первой строфе есть рассогласованность (зевгма) последней части синтаксического целого с предыдущими. И, кроме того, смущают отсутствующие в оригинале стобелые антилопы.

Ирис, а я оригинал иначе понял. Название по-моему точнее "Бегство". Побег - это когда из охраняемого помещения бегут вcё-таки. А когда от людей в (охраняемоe) помещениe лучше -- бегство. Первая строчка - и сразу эзопов язык: "Лиса и виноград". Отсюда и исходить надо, кмк. ЛГ - уверенная в себе женщина, которая своего не упустит. А обращается она к своему любовнику (или мужу) которого бросила, намучившись с ним вдоволь. Смысл примерно такой:
"Я не сделаю вида, что ты мне не нужен (как тa лиса в басне), я возьму от тебя всё то, что смогу. А после того как настрадаюсь с тобой до последнего (смерть (белой) антилопы - толкуется в западной культуре как страдания, причиненные женщине любимым) перестану бороться и убегу в маленькую крепость (мой дом-моя крепость (англ.), построенную заранее к тому времени". Домик (крепость) никак нельзя терять. Ключевой образ в понимании "морального" :) облика этой женщины. Ну а потом немного романтических строк насчет феи, говорящей на волшебном языке, ослепляющей лунной слепотой ищущего её того самого мужчину (может быть даже раскаявшегося).
 Она и тропинки делает непроходимыми, лишь бы он её никогда не нашёл. Не нужен он больше ей!

А последний куплет Ирис, мне понравился. По смыслу, по-моему, наиболее точен - красиво и романтично.
Кстати, а что за человек поэтесса? Прочёл, что трижды замужем была. Её мужья бросали, или она их?

Ирина,

уже столько комментариев написано о стихотворении Э. Уайли, а сам перевод как будто укрыт в таинственном домике вместе с Л. Г., все ходят вокруг да около ощупью и не видят его. Я буду говорить с позиции читателя, знающего английский язык, потому что без сравнения перевода с оригиналом не обойтись. Кратко суммирую всё сказанное о стихе: он короткий, но ёмкий и по смысловым нюансам, и по метафоричности, и по использованию ярких запоминающихся эпитетов. Я сравню только один аспект ст-ния и перевода: логичность.

У Э. У. логика безупречная: начиная с названия «побег», вокруг которого и выстраивается содержание. В первом катрене очень чётко прописан план побега: когда (при каких условиях) и куда. Во втором катрене опять всё очень логично: как она будет заметать следы.  В третьем катрене речь идёт о тщетности попыток найти её, если такой побег всё-таки состоится, потому что она сольётся с природой, станет малой частью её (природы, источника вечной красоты).

Теперь читаем перевод:

Две первые строчки просто декларативны (никаких когда и если), чем-то по форме напоминают революционные лозунги «Земля – крестьянам! Заводы –рабочим!»

Но я дотошный читатель, и мне надо уяснить смысл, ведь это начало стихотворения, с таким интригующим названием.

Лисице – спелый виноград,

Конечно, вспоминается Эзоп, значит, справедливость восторжествовала, и лисица, наконец, получила свой виноград в качестве компенсации за моральные страдания, на которые она много веков была обречена Эзопом.

Стрелку – сто белых антилоп,

Почему стрелку – сто белых антилоп? Он что получил лицензию на отстрел этих прекрасных животных, почему в количестве ста особей? Перевод не проясняет это для читателя.

А мне – все бросив, наугад,

В глубины мангровых чащоб.

Непонятна причина, из-за которой Л. Г. должна всё бросить, тем более, скрываться наугад, ведь у героини есть хорошо продуманный план побега. время для которого пока не настало. Смысл первого катрена перевода я бы кратко сформулировала так: «каждому своё», но стихотворение не об этом. К двум последним катренам вопросов нет, потому что они точнее, в них выражена стилистика стихотворения Э.У..

Но как читателю перескочить смысловую пропасть, образовавшуюся после первого четверостишия? Мне кажется, перевод можно и нужно спасти, поработав над первым катреном.

С уважением.

Мне кажется, Ирина, что мощность Вашего перевода возрастает с каждой строфой. Последняя - великолепна. Думаю: придет решение и для остальных двух.

Прикреплено не туда, удалено.