Роберт Геррик. (N-179) Осёл

Переводчик: Сергей Шестаков
Отдел (рубрика, жанр): Переводы
Дата и время публикации: 13.10.2026, 13:33:44
Сертификат Поэзия.ру: серия 65 № 197842

Господь такой запрет на жертвы ввёл:
На алтаре не должен быть осёл,
Тем самым выражая, вне сомненья,
Своё ко всякой лени отвращенье.


Robert Herrick
179. The Asse
 
God did forbid the Israelites, to bring
An Asse unto Him, for an offering:
Onely, by this dull creature, to expresse
His detestation to all slothfulnesse.




Сергей Шестаков, поэтический перевод, 2026
Сертификат Поэзия.ру: серия 65 № 197842 от 13.10.2026
3 | 6 | 44 | 14.10.2026. 01:02:22
Произведение оценили (+): ["Евгений Иванов", "Владимир Корман", "Александр Владимирович Флоря"]
Произведение оценили (-): []


Дата и время: 13.10.2026, 14:36:53

Сергей, интересный стих,
и в первую очередь интересно: нет ли здесь непереводимой игры слов? :)
вызвало сомнение: не должен быть осел (получается: осел что-то не должен?) -- или не должно быть осла?
может такой вариант: чтоб не лежал (сидел) на алтаре осел
или 
пусть на алтарь не попадет осел?
и почему лень? ослик скорее тяжело трудится. может здесь говорится про грех уныния (вспомним ослика Иа из Винни-пуха)?
доброго!

СпасиБо, Алёна!
Нет, игры слов нет. У Геррика осёл – символ глупости, упрямства и неповоротливости (лени). У нас он тоже тупой и упрямый, но не ленивый. Увы, заменить осла на ленивца никак нельзя. Это неизбежная потеря.

не должен быть осел – вполне допустимая конструкция. Не "осёл что-то должен" , а "не должно быть так, чтобы осёл там был" . Это не пожелание Бога, а прямой запрет. Поэтому "пусть" здесь не годится. А Ваше предложение "чтоб не лежал (сидел😁) на алтаре осел" подняло мне настроение в этот пасмурный день. СпасиБо! Но, конечно, не принимается.
Почему "лень", а не "уныние"? Потому что в оригинале стоит slothfulnesse, а это именно лень, праздность, вялость. 
А хорошо, кстати, в такую погоду пересмотреть наш мультик про Винни-пуха – вождя апачей... 😁
Хорошего настроения, Алёна!
С бу, 
СШ 

ок, Сергей, тогда почему Геррик не употребил здесь слово laziness, разве рифма изменилась бы?
умные люди в Википедии пишут, что The word "sloth" is a translation of the Latin term acedia, которое в свою очередь from Latin acēdia, and this from Greek ἀκηδία, 'negligence', from ἀ- 'lack of' and -κηδία 'care') has been variously defined as a state of listlessness or torpor, of not caring or not being concerned with one's position or condition in the world.
Иван Иваныч тоже делает соответствующие выводы: Лень (laziness) и духовная лень / праздность (slothfulness, от латинского acedia) имеют разные оттенки значения, хотя в быту часто используются как синонимы..
как Вы посмотрите на бездумное безволие?
ну, воля Ваша, конечно,
можно и про апачей :)

СпасиБо, Алёна, за поиск истины!
Я пошёл по другому пути, подсказанному Вами в прошлый раз. Попросил гугл-переводчик перевести слово, а потом попросил его назвать значение этого слова в оригинале Геррика. Вот что он ответил:

В этом стихотворении Роберт Херрик имеет в виду именно лень (праздность, нерадивость).

Вот подробный разбор, почему здесь используется именно это значение:

1. Библейский контекст (Ветхий Завет)

Херрик отсылает читателя к законам Моисея (Книга Исход 13:13 и 34:20), согласно которым осёл считался «нечистым» животным. Его было запрещено приносить в жертву Богу напрямую. Осла нужно было либо выкупить (заменив ягненком), либо сломать ему шею.
В христианской традиции Нового времени этот запрет осмыслялся аллегорически. Осёл (Asse) в культуре и баснях традиционно символизировал:
• Упрямство
• Глупость
• Медлительность и лень
Херрик пишет, что Бог отвергает осла, чтобы показать свое «отвращение ко всякой лености» (detestation to all slothfulnesse). Под «леностью» здесь понимается нежелание трудиться, духовная и физическая вялость, нерадивость в исполнении обязанностей перед Богом.

2. Языковой маркер: «dull creature»

Херрик называет осла «dull creature» — тупое, медлительное, вялое существо. Это классическая характеристика физической и умственной лени, а не глубокого духовного кризиса или скорби, которые свойственны унынию.

Разница с унынием (acedia)

Хотя в христианском богословии sloth (лень) развилось из греческого понятия acedia (уныние, духовная апатия), к XVII веку (когда писал Херрик) в английском языке слово sloth стало ассоциироваться в первую очередь с праздностью, нежеланием работать и медлительностью.
Бог в этом стихотворении требует от человека ревности, активности и духовного горения. Осел же олицетворяет ленивого слугу, который делает все неохотно и медленно, поэтому его «жертва» Богу не угодна.
Конец цитаты.

А почему Геррик не употребил здесь слово laziness, – так это мы у него спросить пока не можем. Может, апачи спросят? Но вряд ли... 

Дата и время: 13.10.2026, 17:29:46

Садись, пиит, за свой алтарный столик,
Всевышнему приятен трудоголик!

СпасиБо, Александр!
Этточно!
Здоровья и Творчества!
С бу, 
СШ