
Шорох,
шум,
шатанье,
шёпот,
Приглушённый страх потерь -
Порождая леса ропот,
Ветер носится, как зверь.
Елей,
сосен
сучья,
ветки,
Сбросив снег, возбуждены,
Громко шепчутся соседки
О преданьях старины.
Меж деревьев - кривотолки,
Стуки,
скрипы,
хрипы,
смех,
Прошлогодние иголки
Градом падают на снег.
Ветер-хват
целует,
лижет,
Гладит
снега телеса,
То с небес слетает ниже,
То умчится в небеса.
Краски,
блики,
светотени
Пляшут солнечный канкан,
Будит ветер лес весенний,
От своей свободы пьян.
Рисунок автора
Вера, спасибо большое!
Жаль, что в стихотворении отсутствует "человеческий фактор", с ним было бы лучше.
Павел, не думаю, что с человеческим фактором было бы лучше. Стихотворение очень цельное и по смыслу,и по композиции." Вписать" сюда человека, по- моему,-отклониться куда-то в сторону. У Вас и так есть это "очеловечивание", то есть олицетворение:
Елей,
сосен
сучья,
ветки
Сбросив снег, возбуждены,
Громко шепчутся соседки
О преданьях старины.
Всего доброго. Вера.
Павел, привет! Стих про русскую природу, шепоте о преданиях старины. Зачем здесь чужеродный канкан???
Александр, добрый день.
Канка́н (фр. cancan)[1] — энергичный и откровенный эротический классический французский танец с демонстрацией нижнего женского белья.( википедия)
Конечно, во Франции март отличается от аналогичного в средней полосе России.
Но «Краски,
блики,
светотени», которые
«Пляшут солнечный канкан»,
в силу
своего озорства, отсутствия степенности и чувства ответственности за своё
поведение, не связанное с ожиданиями отдельных читателей, позволяют себе такие
вольности, что впору стыдливо опустить взгляд и прошептать пару подобающих
ситуации исконно русских непечатных слов.
Краски,
блики,
светотени
Будто пляшут под баян,
Будит ветер лес весенний,
От своей свободы пьян.
Вот так органичнее. А "канкан" здесь чужероден.
Александр, как я понял, ссылаться на классиков русской литературы под вашим строгим взором бесполезно.
Однако, приведенный вами вариант мне не нравится и даже вызывает улыбку. С т.з. педантичности он удобоварим, но поэзии в нём мало.
Спасибо за внимание.
А у меня эта странная реакция на мое высказывание вызвала беспокойство за ваше весеннее самочувствие…
Александр, может быть вы подумали, что я навеселе, так нет, горячительных напитков не употребляю.
В наших совместных высказываниях есть юмор, который я упустить не мог в силу своего характера. Но, если я вас чем-то обидел, прошу прощения.
Добрый вечер.
Читала публикацию до появления комментария Александра. Выскажусь очень субъективно. Обратила внимание на неуместность "возбуждены" (ещё и в привязке к "старины"), далее - та же оценка относительно предпоследней строфы.
В контексте первого комментария Александра. "Канкан"* безобиден, особенно на фоне "происходящего" в предпоследней строфе. И, если с юмором, ветер (м.р.) проделывает со снегом (м.р.) то, о чём и комментарий оставлять опасно.)
Не исключаю, что текст появился "на заданную тему". Текст не гуглила.
Прошу прощения за вмешательство.
*- солнечный, исполняемый красками, бликами, светотенью.
Здравствуйте, Барбара.
Вы говорите, что сучья и ветки не могут быть возбуждены, а ветер-хват не может целовать, лизать и гладить снег???
Здесь и спорить не о чем, могут. Наделение объектов человеческими качествами не моё изобретение и было бы опрометчиво от него отказываться.
Здравствуйте, Павел. Это говорите Вы.
То, о чём говорю я, - в моём комментарии.
Барбара, Вы сказали:
"Обратила внимание на неуместность "возбуждены" (ещё и в привязке к "старины"), далее - та же оценка относительно предпоследней строфы"
Не могли бы Вы пояснить, что здесь имеется в виду?
"Выскажусь очень субъективно. Обратила внимание (...)".
С учётом предыдущих Ваших реплик* - нет, в диалоги не ввязываюсь.
* - Тема: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Ветер марта Павел Сабинский
Павел, простите, что встряла: а почему в баяне меньше поэзии, чем в канкане?
Наташа, канкан это танец с соответствующими движениями, подобными пляске вышеупомянутых красок, бликов и светотеней.
А баян – инструмент, звуки которого не имеют той резкости, быстроты, которая присуща бликам и прочим танцующим. Вы, конечно, скажете, что танцы под баян тоже о-го-го, но такие танцы медленнее и камернее, чем пляски бликов.
Ой, да. Танец и инструмент - разные ипостаси, стоит ли сравнивать. Честно говоря, слово "канкан" мне тоже резануло глаз, но я всегда приветствую такие "малые секунды" - в музыке, в живописи, в стихосложении. Как что-то, нарушающее привычный ход вещей.
Да, и ещё: как только появляется музыкальный инструмент (баян), так нужно указать мелодию, под которую пляшут участники, т.к. мелодии бывают медленные, быстрые, плавные, резкие и т.п.
В точку! Под баян - и вальс, и фокстрот, и дробушки, и частушки. А канкан - он и есть канкан:)
Только я думаю: баян... канкан... так ли уж это важно? :)
Стихотворение же замечательное!
Звукопись в тексте и живопись в стихе и на полотне вовлекают в свой круговорот.
Отглагольные существительные и глаголы живописуют быстрые смены картин, создавая своеобразный ритм ветреного марта.
Хорошая концовка подводит итог этой весенней вакханалии:
"Будит ветер лес весенний ,
От своей свободы пьян."
Спасибо, Павел!