Казнь Ивана Ворёнка

Попрошу не обобщать.. )
 Я уже не говорю, что у автора кто-то язвы к груди прижал. Вопросов по тексту много, но рифмы вопиют.

Когда человек, козыряющий высшим художественным образованием, даёт на вполне конкретный комментарий ответ в стиле: "А ты кто такой?! А у тебя что? А сам дурак!" - это выглядит, по меньшей мере, странно.
Знаете анекдот, как пожилая, опрятная, интеллигентная пара пришла за билетами на премьеру? :о)

 Банальный ответ по схеме "сам дурак" не слишком располагает к общению. Но я отвечу, поскольку  являюсь редактором портала, а Вы - новым автором.

 Мы говорим о Вашем тексте и о Ваших нерифмах. Многовато нерифм на одно стихотворение. К слову, "помост - довелось" - тоже, увы, не рифма. Если "ясли - язвы" еще можно отнести к ассонансной рифме, то "меня - дитя" или "дитя - тебя" - ну никак нельзя. Не "палка - селедка", конечно, но тоже из области пренебрежения к закону жанра. А рифмы - это контрапункты поэзии. На них остов стихотворения и держится. Если речь идет о рифмованном стихе, разумеется, каким Вы свой пытались позиционировать.

 Но вы не стали мне отвечать на мое замечание, а перевели стрелки на мои "плохие рифмы".  По правилам этики и правилам данного сайта (которые отчасти отражены на вкладке "Правила", а отчасти сложились здесь за почти два десятилетия, как традиции) - нужно было пойти на страницу автора и там говорить о его тексте.

Рифмы, которые Вы взяли из моего стихотворения - это все-таки рифмы.  Первая глагольная, я ими стараюсь не пользоваться - во всем большом цикле (81 стих), где Вы ее нашли, только два таких случая. Кроме того, "истоЧаются" и "истоНЧаются" слова разного корня.

"Усвяты - святы" - рифма совершенно естественная, омонимическая. Первое слово топоним, и этимология его совсем не подразумевает, что оно однокоренное со словом "святы". Когда я писала стихотворение -  об этом не думала, мне нужны было созвучие и смысловая связь. И я рада, что этот древний топоним (поселение Усвяты старше Москвы) раньше звучал как Въсвячь, Всвят, Усвячь, Свячь. Название реки Усвячи (где возникло поселение), которая протекает по границе с Беларусью, скорее всего, связано с каким-то диалектным словом, изначально к слову "святой" не имеющим отношения. При  Ярославе Мудром этот городок вообще входил в состав  Литвы. Тогда он назывался Въсвячь. Потом перешел к полякам и только в середине 18 века отошел к России.

 Вот спасибо, что Вы мне дали возможность покопаться в истоках!

У рифмы "сословия" и "славословия" корень один - в этом ее минус. Но ведь на весь большой цикл (81 строка) только один такой случай. И он допустим! Пробежитесь по рифмам цикла - там их целый спектр: и ассонансные, и составные, и оригинальные, т.е. впервые прозвучавшие. И это нормально для любого автора, который работает со словом и любит поэзию, у него всегда есть свои уникальные открытия, в этом чудо поэзии, тайна глубин слова.

  По поводу "лошадиной конструкции", как Вы изволили выразиться. Следуя Вашей логике и понимая идиому (как частный случай метафоры) буквально, даже страшно представить замысловатый путь души, ушедшей в пятки. )

 А держать в узде чувства можно? Или эта "лошадиная конструкция" с ними не вяжется?

 Этюды скисли, а не краски - черным по белому написано. Для понимания метафоры (а это она и есть - совершенно прямая и понятная метафора) совсем не нужно иметь "высшее художественное образование". Метафору и сравнение как средства выразительности художественной речи изучают еще в пятом классе на уроках русского языка. В старших классах школы изучают основы стилистики на уроке литературы, в частности, виды тропов в литературных произведениях, в т.ч. поэзии.

 Если у Вас проблемы с пониманием образной речи, то непонятно, как  Вы пишете стихи, зачем пришли на поэтический сайт, который не является ни студией, ни литературным объединением, а именно поэтическим сайтом с высокими требованиями к уровню поэтических текстов. О чем недвусмысленно сказано в Правилах на главной. Рекомендую Вам внимательно еще раз их изучить.