Баллада антиквариатов: A Ballad of Antiquaries - Austin Dobson

4-й конкурс поэтических переводов
Комментарий к первой части баллады:

1). «Не вечны дни, как блеск росы», - в оригинале – «трава», но ее увядание не так очевидно в смысле обозначения скоротечности бытия, как исчезновение росы с поверхности трав, поэтому данная метафора не противоречит идеи Добсона, к тому же, роса ассоциируется в первую очередь именно с травой.

2). «Года – ручьи в реке веков»; - не надо путать эту метафору с реальной рекой: река времен глубока, но спросите историков, они порой знают ход исторических событий поминутно. Знания не растворяются во времени так же как вода в реке.

3). «Теряем вещи мы, увы!» - имени «вещи», так как антиквары собирают вещи, предметы старины, тем более это ясно из того, что далее идет сравнение их с «листьями», которые уносит ветер.

4). «Так ветру листья - лишь улов»; - ветер «уносит» листья, то есть листья находятся во власти ветра, как пойманная в сеть рыба находится во власти рыбаков, отсюда сравнение этих двух, в чем-то схожих образных ассоциациях. Отсюда и слово «улов».

5). «На небосклоне старом вновь» - наиболее однозначно понимаемая строка.

6). «Зажжется свет блаженным днем», - солнце здесь не причем, оно у нас одно. Почему «блаженный»? День именно такой. Примером этого может служить любая трагедия, свершившаяся при свете дня, который прошел, в общем, как обычно.

7). «Не возместить потерь основ»: отметим, что Добсон в строке «Old Time must reap, as others sow» перефразировал пословицу: «one reap, what he has sown», «что посеял, то и пожнешь». Напомним, что переводить дословно – не всегда правильно, а плохо зная язык – просто смешно. Если идти этим путем, то и получается, что: «дружище» Время пожинает (то есть уничтожает!) то, что посеяли другие». Ведь метафора «Время жнет» означает, исходя из традиций русской фразеологии, что оно «уничтожает» вещи, плоды трудов и даже жизни. Поэтому и перевод рефрена как «мы жнем Времени вослед», рискует быть понятым так, что «мы» уничтожим то, что не уничтожило Время. Абсурд. Если говорить о смысле, то профессиональные переводчики сделали вывод, что эту строку можно перевести и таким образом: «Время покажет», конечно, безотносительно рифмы. Это дает возможность понимать мысль Добсона именно через идею преемственности. Именно она лежит в основе всех процессов, существующих в природе и обществе. Еще один пример этому - продление рода из поколения в поколение: ничто из ничего не появляется, а только как результат последовательных явлений (событий) причем, как в сторону созидания, так и разрушения. Противоречия идеи Добсона в данном переводе нет.