Зачем говорят, что осенние горы

                          унылы, безмолвны, пусты –

у каждого времени года – свои

                          необычные краски, черты.

И западный ветер владеет искусством

                          восточного ветра сполна:

кленовые рощи, хурмовые листья –

                          особого рода весна.

杨万里 《秋山》

休道秋山索莫人，四时各自一番新。

西风尽有东风手，柿叶枫林别样春。

Ян Ваньли (из предисловия к «Стихам из хижины И-ань»):

Поэзия, в чем она заключается? В возвышенных словах и только. Говорят: «Хорошая поэзия та, в которой отбросили слова.» Значит, (она заключается) в возвышенных мыслях и только. Говорят: «Хорошая поэзия та, в которой отбросили мысли.» Значит, если отбросить слова и отбросить мысли, тогда в чем же останется поэзия? Скажу: «Даже если отбросить слова и мысли, поэзия будет жива.» Тогда как на самом деле рождается поэзия?

Скажу: Кто не пробовал патоку и полынь? Какой человек не любит патоку? Поначалу она сладкая, а в конце – горчит. Что же касается полыни, человеку мучительна ее горечь, однако горечь едва исчерпается, а уже не превозмочь сладости.

Поэзия (рождается) именно так и только...

夫诗，何为者也？尚其词而已矣。曰：‘善诗者去词。’然则尚其意而已矣。曰：‘善诗者去意。’然则去词去意，则诗安在乎？曰：‘去词去意，而诗有在矣。’然则诗果在焉？

曰：‘尝食夫饴与荼乎？人孰不饴之嗜也？初而甘，卒而酸。至于荼也，人病其苦也，然苦未既，而不胜其甘。诗亦如是而已矣。