Вокруг Кремля и Мавзолея

ВОКРУГ КРЕМЛЯ И МАВЗОЛЕЯ

Венок сонетов из книги "90 закавык"

Concordia parvae res crescent, discordia maximae dilabuntur.
(лат.) При согласии и малые государства растут, при раздорах
и великие разрушаются. (Саллюстий).


1

Национальная идея!
К чему? Какой для нас резон
шагать в строю сквозь муть времен
в предписанные эмпиреи?

Обревизуем галереи,
ряды портретов и икон,
встряхнём полотнища знамён.
Какое краше и милее?

Иные угождают плоти,
те - хор святош, те - жмот на жмоте.
В любой стране - своя модель.

У россиян всегда в почёте
своя земная параллель,
мечта, лазурная, как Гжель.

2

Мечта... Лазурная, как Гжель,
вода альпийского колодца.
В долинах песенка поётся -
неподражаемая трель.

Здесь, что ни каменная щель,
следы великих полководцев.
Здесь штаб банкирского господства.
Вот здравница, а там - отель.

Искусные мастеровые
не гнули ни колен, ни выи,
и не страшила их шрапнель.

Каков образчик для России -
без свар, и денежки в кошель.
Приманка. Радужная цель.

3

Приманка. Радужная цель.
На фестивальном перекрёстке
любая радость без загвоздки,
рулетка, пляж и карусель.

И где-то рядышком Марсель,
бульвар и вольные матроски.
Там фрукты сладки и не жёстки,
а в море резвая макрель.

Но россиянину тесна
любая малая страна,
хоть не придумать веселее.

Под стать натуре нам нужна
большая русская затея,
огонь из дланей Прометея.

4

Огонь из дланей Прометея
доднесь, лелея, сберегли
по очагам родной земли
славяне, чудь и берендеи.

Потом дожди и суховеи
их общим флёром облекли.
Взметнулись мощные кремли
и в них российские музеи.

Сошлись народы и края,
куётся прочная семья
от древних стен Пантикапея

до эскимосского жилья.
Очаг всё жарче, всё сильнее,
сияет, осветив и грея.

5

Сияет, осветив и грея.
И мы к заветному огню
идём тропой  и сквозь стерню
в час траура и юбилея.

В веках герои и злодеи
вели жестокую грызню.
На память истово бубню
немеренные эпопеи.

Нужна светящаяся веха,
залог надежды и успеха,
маяк у скал и там, где мель.

Пусть нас история как эхо -
и как приборная панель -
помчит сквозь грозы и метель.

6

Помчит сквозь грозы и метель
и вкривь и вкось, как бес наставил,
страна, не будь идей и правил.
Уже вскипал духовный хмель.

Бывал бедлам. Бывал бордель.
Учёный круг не раз лукавил.
Кто больше чтим? Апостол Павел?
Толстой? Вернадский? Маркс? Фидель?

Вгонял генетиков на стенку
Трофим Денисович Лысенко,
схватив убойную гантель.

Xронолог-прозелит Фоменко
легко впихнёт в один портфель
любую труппу и артель.

7

Любую труппу и артель
скрепляют мастера и доки,
и суть подбора в общем проке,
а что за генную аллель

вливали в жилы Агидель,
Кура и прочие потоки,
кто с гор, а кто с переволоки,
смотреть - пустая канитель.

Хорош булат, броня крепка -
благодари сибиряка.
Башкирский мёд - сыщи вкуснее!

А кто прославлен на века -
пройди почётные аллеи
в сетях российского хайвэя.

8

В сетях российского хайвэя
смешенье языков и вер,
скрученье судеб и карьер,
заводы, стройки и лицеи,

развалы книг и бакалеи,
чудные сцена и партер.
И всё шумит, как бессемер
в отрогах бывшего Рифея.

В конвертер вводят кислород,
а вон оттуда прёт и прёт
народ грядущих генераций,

и без причин в случайный рот
нет ливня груш и ассигнаций...
Настырным хочется дорваться.

9

Настырным хочется дорваться
до всех регалий и постов.
Они не любят чужаков,
честят недавних младших братцев

и что ни день, под видом святцев
бубня нацистский часослов,
вербуют рать сорвиголов
и подстрекают святотатцев.

Наводка по "некоренным":
прицельный залп - и белый дым
от их позиций и богатства.

Потом для залпов по другим
указчик влезет, рад стараться,
к трибунным рупорам на плацах.

10

К трибунным рупорам на плацах
спешит литературный жлоб,
а вот учёный ксенофоб
вещает вздор под гром оваций.

Не знает парень в банде "наци"
и не постигнет весь их скоп,
что сквозь арийский микроскоп
они - метисы и эрзацы.

В боях с нацистскою лавиной
в строю сражались заедино
татарин, русский и якут.

Предатели стреляли в спины.
А их последыши орут,
скликая сброд для новых смут.

11

Скликая сброд для новых смут,
мудрец из чернозёмной шайки
усердно сочиняет байки
про закулису и хомут,

де злой народец-лилипут -
Кобзон, Смоленский, Мень да Райкин,
кто в банке, кто при балалайке -
проникли в поры и сосут.

И злопыхатель в чём-то прав:
у нас легированный сплав.
Кто подельней и головастей,

облагородили состав -
остуживают пыл злорадства
глашатаи любви и братства.

12

Глашатаи любви и братства -
за строгость в выдаче щедрот,
за обуздание господ
и равноправность домочадцев,

чтоб не скверней, чем у канадцев
и англичан, был дух свобод,
но не для тех, кто гадит, лжёт
и подстрекает передраться.

Они за гордую державу,
за труд, дерзания и славу,
за светлый сад, за чистый пруд,

за многодетную ораву,
и это счастье и уют
в едином хоре воспоют.

13

В едином хоре воспоют
великую страну Россию,
её устои вековые,
её особенный статут.

Зелёный, будто изумруд,
простор её периферии
и вольную игру стихии,
под стать всем тем, что в ней
живут.

Они издревле в общей связке,
в союзе, честно, без опаски,
гоня Мамаев и Малют,

мешая плотности и краски,
неутомимо создают
нетленный сплав из добрых руд.

14

Нетленный сплав из добрых руд,
народ, сложившийся из многих,
прошедший долгие дороги,
свершивший общий ратный труд.

Он слышал праздничный салют.
Он рушил мрачные остроги.
Его не сокрушат тревоги
и не рассорит баламут.

Народ воспрянувшей страны,
в которой тесно сплочены
и певчие и корифеи

и песни гордости полны.
Ищи по свету, где светлее
национальная идея!

15

Национальная идея -
мечта, лазурная, как Гжель,
приманка, радужная цель,
огонь из дланей Прометея -

сияет, осветив и грея,
помчит сквозь грозы и метель
любую труппу и артель
в сетях российского хайвэя.

Настырным хочется дорваться
к трибунным рупорам на плацах,
скликая сброд для новых смут.

Глашатаи любви и братства
в едином хоре воспоют
нетленный сплав из добрых руд.

Март 2003 г.

Владимир Корман, 2005

Сертификат Поэзия.ру: серия 921 № 40144 от 11.12.2005

0 | 1 | 3113 | 19.04.2024. 13:51:12

Произведение оценили (+): []

Произведение оценили (-): []