Мамао чвэно

"Плюс, такая запись чем-то ближе к обычной речи" - Елена, как раз наоборот: пунктуация призвана выразить интонацию, расставить акценты, передать эмоции. А отсутствие знаков препинания превращает текст при чтении в монотонное бормотание. Во всяком случае - скрывает от читателя авторский замысел. На мой субъективный взгляд, естественно. :о)

- то, что происходит с гусеницами - это называется метаморфоза...
а произведение ваше для молитвы слишком уже требовательно и обязательно к исполнению... 

Здравствуйте, Екатерина!

 Простите, были технические неполадки, не могла раньше ответить.  Подозревала, что в отсутствии знаков есть определенный смысл, поскольку к этому прибегают и поэты с четкими интонационными акцентами внутри высказывания. У Вас здесь в пределах одной (реже двух) строки практически законченная мысль. И я думала о  той свободе, о которой Вы говорите. Так что не всё сводится к формальному эксперименту. И не только Вас я пытала на этот счет, надеясь понять резоны поэтов, которых читаю с интересом. ) В редких случаях возникает двойственное прочтение, но тут все зависит от опыта и языкового чутья читателя. В то же время слабые и густонаселенные частицами смысла тексты нуждаются в акцентуации знаками, лиши их таковых -  и они превратятся в полную невнятицу. Но, разумеется, это не означает, что следует отказываться от знаков.  И я не дерзну.

 По поводу долгов. Такая тема, что легче укладывается в стихи, чем в объяснение. Но я чуть позднее к ней обязательно вернусь. После рабочего дня.

Отдельно отмечаю Ваше замечательное чувство юмора. )

По поводу долгов. Вы совершенно верно понимаете главное, Екатерина. Деланным может быть как прощение, так и раскаяние, игра в благочестие, а жизнь маски снимает беспощадно. Не получается самому простить (невместимо - в силу (слабость) нашей земной природы) - тогда попросить: я не могу простить, но Ты прости ("не ведают, что творят"). Отстраниться и дать место Богу, Который знает - кто первым начал. ) Иное зло - может обернуться добром для нас, испытанием на верность каким-то важным вещам внутри. Благодарить за урок. Независимо от сатисфакции положение вовсе не унизительное. Унижен тот, кто унижает, предает доверие. Случается, только фактом своей жизни (и ее образа) мы провоцируем мир на выбивание нас из седла, лишение лица. Но несем ли мы ответственность за принадлежность к роду, за физ. конституцию или психологические особенности? За ту же детскую веру в добро? За психологическую гигиену характера, за внимательность к "знакам", за уважение к таким же особенностям других - несомненно.  Покаяние - уже другое, когда из своей долговой ямы увидишь чужие долги столь незначительными, что тут же их и оставляешь, - свои бы покрыть.

Вообще избыточную рефлексию (при тьме психологов, которые в инструкциях к разным моделям бытовых приборов (зачеркнуто) психологическим типам прямо советуют нарушать заповеди) желательно гасить. Невозможно, простудившись, выздороветь в одночасье, вот и здесь может трясти и плющить, но кризис минует, градус спадет. Простите за прикладные аналогии и давно изобретенный велосипед. Лет двадцать назад водила ребенка в бассейн в пос. Курьяново (это в черте Москвы, поселок с застывшей атмосферой 50-х, здесь еще любят кино снимать). Он плавал два часа, а я бегала по темным переулкам и аллеям и в дождь, и в снег, у меня тогда были сложности. После пробежки всякие тяжелые эмоции снимало как рукой. Сейчас у меня новые сложности, бегать не могу, плаваю.  Работает… )

 Главный путь изложен в Вашем стихотворении. Молитва - не просьба и не ожидание, а диалог, поначалу, может быть, неявный… Поэтому не станем смотреть на выбитых из седла, которые спешиваются, встают в строй и выносят на транспаранты: "не делай добра, не получишь зла" (и так оно на первый взгляд и есть) или "всякое добро наказуемо". Нет же, сделал добро - и получил за это, стало быть, добро настоящее (в правильном понимании добра, которое не причиняют). Не будем и жить по примитивно толкуемым, выдранным из контекста цитатам: "подставь щеку" или "око за око" и пр., которые секулярный мир адаптировал под свои нужды. Поболеем честно, претерпим до конца.

Всякий опыт, конечно, уникален, просто дружески делюсь размышлениями. Откровенность - за откровенность. Короче не получилось. )

 Всего Вам светлого!

В Инете, даже на достойном сайте, Ольга, модель общения задается общей обстановкой
Мне сложно выделять часть спектра общения, касательно скажем прежних величин в филологии,
и ассоциировать эту узкую часть спектра с современностью
Я интуитивно понимаю, что вы - оттуда
но (увы) попробуем от этого всего абстрагироваться
Зачем?
а потому. что нам (с вами) придется выживать в новом мире
пока усе!


моде