Кесарю кесарево

Спасибо, Владислав! Благодарю  за информацию, но я уже в ней вдоволь накупалась. Многие факты из трактата Светония мне известны, возможно, в несколько иной интерпретации, но всегда интересно сравнить источники: там часто отражается, кроме исторических мифов, и личность пишущего.

На мой взгляд,  к личности  Цезаря у Светония( римского автора) отношение отчасти субъективное, ангажированное. Известны мне и труды греков о Цезаре:  Плутарха и Аппия. Разница очевидна.

Я всегда пишу о том, что меня, как говорится, зацепило . А в жизни и деятельности Цезаря зацепить может многое. Мне был особенно интересен этот « римский узел» -   двойственный переход от республики к автократии. Путь Цезаря  от вождя демократической партии до обожествлённого монарха.

Плутарх в своей биографии Цезаря считает демократию" по имени  благовидной", а по существу « всегда бесполезной». Есть сходство и с нашими временами. Мне кажется правление Цезаря целесообразным, особенно в таком «разношёрстном» государстве как Римская империя. Но всегда надо иметь в виду, нмв, что слово «император» во времена Цезаря не имело чисто   монархического смысла.

И, конечно, я пыталась понять Цезаря как человека очень разностороннего: умение выполнять несколько дел сразу, ничто не ускользало от его внимания , не казалось мелким в масштабах такого обширного государства; его универсальность  и даже уникальность и в военных делах, и в управлении страной, и в его писательских трудах о галльских войнах,  народных восстаниях. Его искреннюю , яркую речь  признавал Цицерон, несмотря на двойственное, даже лицемерное, отношение оратора к облику « отца отечества». Привлекает и драматический ореол его личности: и взлёты, и падения.

В тексте, несомненно, присутствует и мой личный взгляд на Цезаря, достоинства которого и его трагическая, мужественная смерть  намного перекрывают и его прихоти,  и вольные или невольные промахи.

Он не идол, он до сих пор живой человек.