Нищенка

Это не в России. Я в Израиле живу, в провинциальном симпатичном Ашкелоне. Героиня моего стиша и сейчас каждый день просит милостыню на центральной площади старой части города, а лет 15 назад там же ожидала клиентов.
Не знаю, есть ли такие в новой России, я там  очень давно не была.)

О какой ярый патриот Израиля обозначился в  нашем аарошке! А что же он тогда крымский патриотизм на дух не переносит, не соображая, что это вещи одного порядка?!!-:)))

Вы, Аарон совсем не поняли моё стихотворение. Оно не "жалистное" и не спекулятивное. Скорее, несколько ироничное наблюдение, вовсе не предлагающее читателю героиню пожалеть. Это его, читателя, дело, как отнестись: с жалостью, с презрением, с осуждением. Но помнить при этом, что "не судите, и не судимы будете". Бесспорно, что она сама виновата в своём образе жизни, но, может, и обстоятельства поспособствовали. Но стихотворение даже не об этом. Это стих-свидетель, стих-наблюдатель и только, а выводы пусть читатель делает сам, если захочет.
Теперь по поводу "клеветы": я что-то не сталкивалась с тем, чтобы долги неимущим списывали без помощи адвоката, тем более, битуах леуми, который, по большому счёту, имеет дело только с малоимущими. Я знаю другие примеры, когда с этим институтом судятся годами, и он, как правило, выигрывает дело. Тем более, что долги, действительно, надо платить. И у вас устаревшие сведения: сейчас семейным парам пособие по старости подравняли с пособием для одиночки. 
Но я и не утверждаю, что у ЛГ (персонажа)) нет иного способа выжить, кроме как попрошайничать. О.Бедный-Горький прав: это образ жизни и работать таким персонажам встрём. Хотя и проституция, и нищенство - тоже своего рода работа - две древнейшие профессии.)
А примеры ваши неудачны. Этот стих не про "аднаногую собачку".