Иосиф и Мария

Иосиф и Мария

 

Восклицали: «Ай да Иосиф».

Рассуждали: «Ну, и Мария!»

А Иосифу не до расспросов,

что б там люди ни говорили.

 

Поболтают люди и бросят.

Без того хлопот довольно у старца.

Молит Бога старец Иосиф,

чтоб с Марией не проболтаться.

 

Это ж надо такому случиться

(до чего же он, право, доверчив):

он берет себе в жены девицу,

а девица имеет во чреве.

 

Представал ему ангел Господень

или нет — все одно сновиденье.

Мог ее отпустить он свободно,

ведь не знали про обрученье.

 

Отпустил бы ее он, конечно,

что она б ему ни говорила,

но ведь ангела вещие речи

подтвердили слова Гавриила.

 

Ей бы круглые сутки молиться,

услыхавши пророчества эти, —

нет, она поспешила к сестрице,

беспорочной Елисавете.

 

Ведь под сердцем Ребеночка носит,

ведь вредны ей поездки такие,

ведь смеются: «Ай да Иосиф!»,

ведь судачат: «Ну, и Мария!»

 

Что такое — благословенна

между женами — что это значит?

Неужели все дело в Младенце,

в том, что Он по-особому зачат?

 

А когда разрешилась Мария,

тут волхвы набежали некстати,

о какой-то звезде говорили

и топтались возле Дитяти.

 

Но вели себя тихо и смирно,

не могли на Него наглядеться,

дали золото, ладан и смирну

и шептали: «Царь Иудейский».

 

Что за Царь? Или Ирод Антипа

нынче разве не царь иудеям?

Вот и вышло бежать им в Египет,

хоть уже прижились в Вифлееме.

 

А когда они уходили,

как архангел велел, на рассвете,

то услышали вопли Рахили

по своим избиваемым детям.

 

И, спасаясь от царской ловитвы,

позабыв про ночлеги и брашна,

совершал Иосиф молитвы,

ведь в дороге особенно страшно.

 

И опять непонятные речи:

смутный слух о возлюбленном Сыне

и молва о каком-то Предтече

и слова «Отпущаеши ныне».

 

Что Иосиф-то знал? Очень мало.

И какой бы поведал пергамент,

что жена Богородицей стала,

что Сыночек Спасителем станет?

 

Что и сам он — Иосиф-обручник,

а не просто — плотник Иосиф?

Может, для человека и лучше:

не выдумывать лишних вопросов,

 

жить несуетно и без фальши,

ни о чем потом не жалея,

и не ведать, что будет дальше

ни в Египте, ни в Иудее?

 

А сейчас уходить торопливо

и не думать про райские кущи,

не мечтать о жизни счастливой,

разве только о хлебе насущном,

 

принимать все как есть, без изъятья,

исполнять свое назначенье

и не знать о грядущем Распятье,

Воскресении и Успенье...

 

16 февраля 2015 — 10 сентября 2016; 31 марта 2017

Юрий Лифшиц, 2017

Сертификат Поэзия.ру: серия 1238 № 126496 от 31.03.2017

2 | 8 | 1302 | 03.01.2025. 07:45:40

Произведение оценили (+): ["Ник. Винокуров", "Сергей Буртяк"]

Произведение оценили (-): []