Не глупец, не глухой, не отшельник,

               я для мира, и он для меня –

Посторонние, ровно как ветру

                  дела нет до быка и коня.

Бестолковый, упрямый, бездарный,

        не почтенный на старости лет,

Но гостям «хорошо поживаю»

             говорю церемонно в ответ.

Перво-наперво парус под ветер –

             это заповедь для моряка,

Не тревожусь, плыву по теченью,

            а куда, лучше знает река.

Не достичь просветления Будды,

     к этой цели желанной стремясь.

Моё имя не будет с печатью

       красоваться под титулом «князь».

Нет нужды обменять свою шубу

        на вино, если хочешь тепла,

Нет нужды измениться настолько,

     чтобы меч променять на вола.

Пусть в роскошных дворцах богачами

                     поедается жирная снедь,

Шлем с собольим хвостом и узором

        мог лишь доблестный воин иметь.

Счастлив тот, кто в себе сочетает

            Инь земную, небесного Ян –

Он, как голубь на воле, спокоен

        в ясный день и полночный туман.

Можно крепости строить и храмы

              вознести высоко к облакам,

Я же песни слагаю на башне

           любопытной луне и ветрам.

Я под цитру спою, ты станцуешь,

    песни Ци вместе с танцами Чу,

Дух и тело, сольются в паренье,

           и потом на покой захочу.

陆游《醉歌》

不痴不聋不作翁，平生与世马牛风。

无材无德痴顽老，尔来对客惟称好。

相风使帆第一筹，随风倒柂更何忧。

亦不求作佛，亦不愿封侯，

亦不须脱裘去换酒，亦不须卖剑来买牛。

甲第从渠餍粱肉，貂蝉本自出兜鍪。

燮理阴阳岂不好，才得闲管晴雨如鹁鸠。

辛苦筑垒拂云祠，不如吟啸风月登高楼。

尔作楚舞吾齐讴，身安意适死即休。

Комментарий:

Фраза о ветре, лошади и быке из древней летописи«Цзо чжуань» (左传). Один правитель из царства Ци пошел войной на царство Чу. Когда его спросили о причине, посланник царства Чу сказал: «Вы на севере, мы на юге. Меж нами такая даль, что даже если бы домашний скот (лошади и быки) разбежался, он не мог бы забрести с ваших земель на наши. Это же касается и ветра. Так что ваши претензии к нам подобны ветру, лошадям и быкам — они совершенно не связаны между собой».