Допрежде чем христианин и донна

познали вкус плодов добра и зла,

гуляли - в чём родил: она - гола,        

он - вточь Христос у пыточной колонны.

    Откушав пару блюд, что поднесла    

им с древа знаний адова маммона,

прикрыли предки фиговой препоной

истоки писсуарного сопла.

    Отсюда вывод - действует магнит:

добро и зло в контактах меж собою -

как донпендюрис и фалóсфакúт.

    Но неглиже - занятие пустое:

срам мужний возбудил в супруге стыд?    

Не скрыть сил тяготения листвою.

* Исп. искаж. лат. ...dum pendebat filius  - ...когда висел на нём сын... (фрагмент  Stabat mater)

Giuseppe Gioachino Belli

Li prim’ àbbiti

    Avanti de maggnà ll’omo e la donna
de cuer frutto chiamato er ben’e ’r male,
l’un e ll’antro era iggnudo tal e cquale
com’e Ccristo legato a la colonna.

     Ma appena che lo spirito infernale
je fesce fà la prima e la siconna,
lòro subbito mésseno la fronna
indove noi mettémo l’urinale.

     Duncue bbisoggna dì cche cquarche ccosa
ch’ha er ben’e ’r male de corrisponnenza
l’abbi cór dumpennente e vvarpelosa.

     Antrimenti ch’edèra sta scemènza
d’annasse a vvergoggnà spóso co’ spósa?
Nun zo’ ll’istessi co’ la fronna o ssenza?

1833

Лукас Кранах Ст.