Критское приношение Александру Пушкину, или Веленью Божию

Олег, мы уже можем с Вами открывать критское отделение союза писателей России.

Вчера у меня завязалась переписка по емейлу. Кто-то из читателей моих стихов отписывал о своих впечатлениях еще раньше, после публикации текстов о Барселоне и Киеве. Но по поводу Крита хочу несколько фрагментов опубликовать в виде комментов – любопытно.

Пишут мне: Я бы лайкнул. Крит наш!

Я в ответ: Крит для меня – чудо-остров. Один из самых «заслуженных» островов если не в мировой истории, то уж явно европейской. Точнее средиземноморской, если полагать, что это цивилизационный перекрёсток.

Что касается Критнаш. В этих стихах еще одна скрытая отсылка к Пушкину. Точнее – к Крыму. Напомню цитату из пушкинских стихов «Таврида».

Так, если удаляться можно
Оттоль, где вечный свет горит,
Где счастье вечно, непреложно,
Мой дух к Юрзуфу прилетит.

Это Пушкин пишет о посмертной жизни своей души. И Пушкин был уверен, что его дух в посмертии вернется в Крым, в Гурзуф. Нечто подобное я испытал на Крите. Поверьте: это очень сильное и грозное чувство.

Пишут мне: Крит люблю, но без фанатизма. Всё Средиземье достойно внимания. Кстати, причем здесь церковные каноны?

Я в ответ: Не скажите, Крит – исторический фактор. Я, пожалуй, даже Мальту или Корфу так высоко не ставлю. Сицилию или Кипр – тем паче.

Средиземноморье вообще в этом смысле – удивительный бассейн. Вот Сардиния – огромный остров, а стоит вдали от транспортных артерий и коммуникаций. Еще ровно век назад, в начале 20 века, некоторые сарды на Сардинии (в первую очередь женщины) не знали, что живут на острове. Про Крит такого сказать немыслимо. Крит - явно остров. Говорю как очевидец: я его облазил с востока на запад и с юга на север… Как там у Гомера:

Остров есть Крит посреди виноцветного моря прекрасный,

Тучный, отвсюду объятый водами, людьми изобильный.

Что касается канонов. Это ведь известное в пушкинистике сравнение: Каменноостровский цикл Пушкина уподоблять по поэтической мощи и молитвенной проникновенности канону св. Андрея Критского, к-рый читают в первую неделю Великого поста.

Пишут мне: По мне, что Крит, что Кипр – одного поля ягодки. Два грекоговорящих островка в море околотурецких бед.

Я в ответ: Повторюсь, говорю отсебятину. Тот же Кипр известен для меня банальщиной: ванной Афродиты, Шипром да ещё тем, что пары из Израиля могут там заключить светский брак (в Израиле брак существует как религиозный союз).

Пишут мне: Ну, вот. К нелюбимым вами хохлам добавились и евреи-((

Я в ответ: Я не хохлов не люблю, а украинствующих. Если иметь в виду Крит (а мы ведь сейчас про Крит говорим), не люблю украинствующих, например, вот за этот бред: Крит - родина хохлов. Ведь с Крита пеласги, которых теперь в\на Украине почитают предками украинцев, совершали набеги на Ханаан, Египет, Балканы и даже Италию. В конце 12-го века до н.э. этот народ моря переселился на побережье Ханаана, захватив его. Именно в честь пеласгов эту землю назвали Палестиной (плиштим). Ясно, что они вступили в войну с другими захватчиками, которые пришли из-за Ефрата, племенами ибри, евреями… Эта война, если послушать украинствующих историков, до сей поры между украинцами и евреями не закончена-(