Игорь Меламед. 14.7.1961 - 17.4.2014

Виталий, столько нравоучительных благоглупостей Вы тут наговорили, что не смог не отозваться.

«Большой поэт всегда поэт предчувствия.» – например?

«Сейчас что "ребята", что "девчата" пишут невесть о чем стихи, сварганенные в механосборочном цехе.» - так это не «сейчас», а всегда так и было. Просто с появлением компьютеров появилась возможность тиражировать на бумаге, не переписывая от руки, а с появлением доступного Интернета – тиражировать в электронном виде. И, кстати, среди «ребят и девчат» немало людей пенсионного возраста, которые вдруг ощутили творческий зуд. И их тоже нельзя всех грести под одну гребёнку. Но и скидок на возраст (юный, средний, почтенный) делать не следует. При оценке конкретных сочинений, а не способностей автора.

«Своей темы в творчестве нет, а без нее из поэзии дух вон, зато ерничанья и словесной эквилибристики завались.» - что значит «своя тема» - пресловутая «яйла», например? А какая «своя тема» была у А.С.Пушкина или у В.С.Высоцкого?

« Но поэзия ведь не жанр фантастики, в ней без лично пережитого никак нельзя. Это просто неинтересно в конце концов.» - а вот В.С.Высоцкий не воевал, не сидел, грузовики за Урал не гонял, золото не мыл и на звездолётах не летал. Да и А.С.Пушкин Черномора за бороду не дёргал (а Черноморы у него даже и не родственники).

И, насколько мне помнится, В.Айрияну в концлагере ни в качестве узницы-еврейки, ни в качестве охранника-гестаповца тоже не довелось побывать. А замыслы-то были, нет?

:о)

«Но штамповщиков ничего не останавливает - находят собратьев по перу на разных уровнях и пошло поехало:" Ты поэт и я поэт, вместе мы поэты." Десятки лайков и восторженных отзывов на "гениальные" вирши. Количество "поэтов" зашкаливает, стили неотличимы, море, океан заимствований, всеядных авторов можно штабелями складывать, благо места в журналах и интернете навалом...» - а это вот да. Только оказывается, что штамповщик штамповщику рознь: к конвейерным поделкам отдельных штамповщиков следует подходить с трепетом и пониманием. Учитывая прошлые заслуги, пролетарское происхождение и категорическое нежелание штамповщика перейти от конвейера к ручной сборке (это когда чтобы не каждый день, к полуночи, было что-то новое готово). При том, что и сам штамповщик вполне отдаёт себе отчёт в конвейерности и нешибковысокохудожественности своих поделок. Но ему проще вылить ушаты грязи на того, кто об этом осмелится сказать, чем хотя бы явные ляпы у себя исправить. Хотя и сам он может признаться, что «вот, дескать, если бы в книгу - то да, там бы я в лучшем случае одно из десяти опубликованных взял, да ещё и подработал бы, а на сайте выставить – это вроде черновик набросать на бумаге, а выбрасывать в корзину жалко, в стол - неохота. А тут схавают. Особенно если кто по взаимозачёту должен.»

Но самое главное, что Вы вообще упустили (на мой взгляд) в своей гневной отповеди всему плохому, агитируя за всё хорошее, так это способность к сопереживанию. Поскольку палитра чувств и ощущений у всех как раз примерно одинакова. Разница – в уровне их выражения. И только махровый эгоист уверен в том, что именно его ощущения и переживания бесподобны, уникальны и неповторимы.

А человек, который способен к искреннему, а не деланному сопереживанию, и может «влезть в чужую шкуру».

:о)

Сейчас очень много шуму, Виталий. И голоса хороших молодых авторов расслышать трудно.

Недавно умерла критик, поэт, культуртрегер Людмила Вязмитинова (светлая ей память!), с которой я была очень давно знакома. Вот ее последнее интервью, взгляд человека, который во всем этом варился https://www.ng.ru/ng_exlibris/2021-07-21/10_1087_person.html. Очень хорошо понимаю, о каких новых тенденциях говорит Людмила. О совершенно другой эстетике...
 Людмила была особенным человеком - связующий мост между поколениями. Я бы сказала, переводчик. ) Ее очень любили - и именно молодые, она их опекала и способствовала их творческому росту. Такие люди необходимы, чтобы смягчать (и просвещать) нас, ворчащих на ломку канонов и засилье графомании. 

Пусть пишут, спорят, создают многочисленные школы. Культурологический протест не кровопролитен.  У любого человека должно быть пространство самовыражения, если только он этим пространством не нарушает правила общежития, не манифестирует его на каждом перекрестке, не душит инаковое пространство. А у нас есть возможность и право уйти с мероприятия (закрыть онлайн страницу).

Но мы не знаем, что будет дальше и что за прорыв ожидается в новейшей литературе. Наши ключи (культурные коды) никто не отнимает. А у них ключи потеряны (см. статью), куются новые... ). И мы не станем взирать на это с печалью. Голод по настоящим смыслам  у пишущих и читающих еще придет, когда будет набрана критическая масса всего этого экспериментаторского разнообразия.
Ведь подобные тенденции были и сто лет назад - если пристальнее вглядеться в салоны Серебряного века.

Одно верно - соцсеть портит автора. Круг друзей щедр на виртуальные поглаживания.  Редкий стихотворец имеет мужество идти туда, где критикуют, чаще уходит (хлопая дверью или без пыли) опять в теплое гнездышко лайков, сердечек и уменьшительных суффиксов. Критиков (а Людмила Вязмитинова была одним из них) мало, теоретиков литературы еще меньше.

А Игорь был, безусловно, провидец. Он был верующим человеком, глубоко понимающим смысл страдания. Дар его поэтический уникален. Но если мы вспомним Игоря Лавленцева, Виктора Гаврилина, то разве не в своем даровании черпали они силы для преодоления немощи не только телесной, но и некого отчаяния и бессмыслицы? Просто у Меламеда исповедание этого преодоления наиболее обнажено, откровенно. Он жил по своим правилам, не стыдясь слез (в поэзии), говоря правду в лицо. Почему и  сетовали, что, мол, характер резкий там, человек неудобный … Честности не нужны маски, разве что литературные (имею в виду его блестящие мистификации, с помощью которых он опять же развенчивал тщеславие, глупость, дутые величины). 

Для меня очевидна миссионерская составляющая поэзии Игоря. Он был свидетель. Вы правы, он писал исходя исключительно из опыта своего страдания, но, собственно, это и есть критерий настоящей поэзии, все остальное - литература.