ВЫШЕ СМЕРТИ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ!

W

Поспешим, поспешим, поспешим с тобой!
Мы отправимся в страну – там, где жил разбой,
за сокровищами вслед в каменных гротах –
там, где призрачный уют разрушает страх.

Поспешим, поспешим чудакам во след –
прямо к рифу Сильвер Бланк, к кладу в сто монет!
А вокруг острова – оторви да брось!
Райских фиников блажь – ешь за горстью горсть!

Но куда же мы, куда? Господи, прости!
Те ли наши года? Так ли мы просты?
Не спеши и не плачь – горько и смешно,
было – не было, спрячь – горевать грешно!

W

Ребёнок мой милый, сестра моя, дочь,
люблю я в безверии преданно.
Оставлена нами последняя ночь,
но прошлое нами не предано.

Не нам обещать сто обетов,
не нам – неожиданность встреч…
Уходит последнее лето,
уходит последнее лето –
нас осень пытается сжечь!

Ребёнок мой милый, сестра моя, дочь,
уходит прощальная ночь.
Она на любовных уступах, –
объятья – то жарки, то скупы,
объятья – то жарки, то скупы, –
они нам не в силе помочь…

Безумие предали мы, –
в пике обрываются путы:
проходят часы как минуты,
уводят секунды… Прости!

W

Шокированы дети, – Любовь попалась в сети,
и взрослые, порядком… Нелепым распорядком
все карты изменила, дела переменила,
разрушила основы и таинства покровы…

Навзрыд рыдала громко, затем резвилась шумно,
затем ушла укромно, и ночь была безумна,
и ласкова, и томна, грешна и нечестива,
застенчива и скромна, упорна и игрива…

W

Прочь от нелепостей, вздоров! Так невозможно всерьёз.
Время ушло разговоров, вымыслы плачут до слёз!
Надо же было случиться – сжались на рельсах катки:
девочка смела влюбиться – сказки любви коротки.

Время торопит дороги, губы искусаны в кровь.
Кроткие детские Боги не остановят Любовь,
не укротят, не остудят, лишь пожелают любви!
Счастьем дитя не погубят – в храме, чей Спас – на крови…

W

Девочки-"фиолочки", – души в камышах,
продувные чёлочки, клипсы на ушах,
на холёных пальчиках ногти в маникюре:
жёлтые, в тюльпанчиках, в звёздах на эпюре.
………………………………………………….
В джинсах измочаленных – попочек "спидвей",
в пестроте случайной – киевский "бродвей".

W

Как обучить людей Любви? В обычаях землян
любви волшебные шаги – опаснейший изъян.
Любви волшебные слова – опаснейшее зло:
за ними вслед идут молва, кураж и мотовство.

Как отучить людей страдать, проведавших во сне,
что есть Любовь. Мечты сжигать на адовом огне…
А значит, множество из тех, кто предал и постиг
страшнейший первородный грех – планета на двоих!

Без дележа и галдежа – на тысячу веков, –
сто лет, сто зим – для Ты и Я, – вся твердь материков.
Земля и камень, лёд и зной, надежды и мечты –
для тех, кто выбрали Любовь, для тех, кто – Я и Ты…

W

"Смерть не вечна!" – Откровенье
юной девушки одной…
Ночь, как отзвук вдохновенья:
– Выше смерти есть любовь!

Не вопьются в ночь, как жалом
страстной жизни палачи –
им не ядом, ни кинжалом
не сломать любви ключи!

Душ нетленная морена
пеной пениться морской.
Страсть девчонки сокровенна:
– Выше смерти есть любовь!

Солнца диск спешит к закату,
бархат ночи вспорот вновь
Звёздным возгласом крылатым:
– Выше смерти есть любовь!

Долго будет звёзд броженье
мир разламывать на боль
ради строчки вдохновенья:
– Выше смерти есть любовь!

Песни новые восстанут
из остывших в мире слов…
И тогда – певца помянут:
– Выше смерти есть любовь!

В повседневной круговерти
смертных право – на любовь!
Мир, презрев оковы смерти,
выше смерти чтит Любовь!

1992-1997 гг. "Поспешим с тобой", 1997 г., г. Воронеж

ТЕМ, КТО ШЁЛ ИНЫМ ПУТЁМ…
(Сергею Щученко, Дмитрию Курманскому (Дик Ами),
Константину Рылёву – ученикам школы поэтического
ВОСПАРЕНИЯ в 1992-1996 гг.)

1.

Разрывы… Проруха какая?
Сумбуры поэзии, взмывы?
Внахлёст чепуху разгребая, –
вновь вижу надрывы, размывы…

Разведены ноги в экстазе,
разброшены руки – в пылу…
Но как разрываются связи
духовных миров – не пойму.

Сказали бы просто: – Приплыли,
а то – о разрывах заныли…

2.

Мартиролог предавших поэтическое и человеческое братство:
Дмитрий Курманский – Дик Ами – выпускающий редактор еженедельника "Всё о бухучёте", поэт, пиарщик,
Константин Рылев – журналист газеты "День", модный романист,
Сергей Щученко – ведущий журналист, редактор ряда молодёжных и пиар-проектов при украинском телеканале "1+1", прежде – прекрасный поэт, похеривший в себе своё поэтическое дарования, член НСПУ с 1997 г.
Все трое нуждались в моей поддержки и получили её в 1992-95 гг. В чёрное для меня время забыли имя мое… Преданные – предали… В назидание последующим ученикам…

3.

Две правды там, где быть должна одна,
две боли там, где правда – двуедина:
изломанная линия крыла,
а надо лбом канва песка и ила…

Не пригуби щемящего вина
и отврати преддверие надлома,
хоть первая горячая волна
прожгла тебя и остро, и… знакомо.

Ты предан – основательно, не вдруг,
резон размечен был не на бумаге, –
никто не говорил об этом вслух, –
в палканы рвались тощие дворняги.

А ты, как псарь, держал их повода,
покуда сил хватало, но года…
Ты отпустил, отбившихся от рук –
и псы умчались… Гадить Бежин луг!

4.

Птица белая дня золотого,
птица синяя белого сна…
Кем мы стали по зову былого,
тем и были во все времена.
Колдовское поветрие веры
на карминовом отблеске дней
мастерило над миром химеры
их трухлявых кладбищенских пней.

Птица белая сна золотого,
птица синяя белого дня…
Под крылаткой плаща продувного,
в дуновениях ветра – весна…
Разрушая заторы и стены
мы парили легко, на весу,
и рождались чудес перемены
в душ дремучих осеннем лесу.

Птица белая сна золотого,
птица синяя белого сна…
Длань несли над планетой святого –
ризы слов из Волшебного дня.
За огранку гранёных стаканов
мы вливали хмельное вино.
И в оплавах душевных – тараном –
пробивали надежды окно

1997 г., "Велением сентября", г. Воронеж
К СВЕДЕНИЮ МИРОВОЙ ПОЭТИЧЕСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОСТИ…

2 сентября 2003 г. идиотизм непринятия Веле Штылвелда в НСП Украины подошёл к логическому завершению после унизительных профашистских процедур и проволочек с октября 1998 г. по август 2003 г.. за 58 месяцев:
два года документы провалялись на обувной полке в приёмной Киевской писательской организации, затем приём голосами 10 за, 1 против, затем очередные полгода на той же обувной полке, затем клятвенное заверение, что я уже в НСПУ – сразу после погрома киевскими молодчиками синагоги Бродского 13 апреля 2002 г., затем обещанный… неприем на республиканской комиссии с голосами 13 за, 14 против, но освящение информфашизма в литературной украинской сфере необходимо было провести через президиум из 27 человек. 1 за, 27 против… чем ближе к эшелонам власти, тем страшнее звучит имя простого уличного поэта, литературного трудяги Веле Штылвелда. Из 68 судий за 58 месяцев только 24 оказались на моей поэтической стороне. Это ещё не демократия, а привычно совковый либеральный пофигизм… Дескать, и у нас было, о чём "за Штылвелда" поговорить – всё-таки пять лет издевались. Сегодня, как и всегда, всё и вся остаётся на своих местах… Совок не сдвинулся с места. Он просто деформировался. Демократических трансформаций в сфере духовного за 12 лет национального совка так и не произошло… Всё те же игры в указующих… Кому такие разборки с НСП Украины по душам – вперёд за орденами! Места для прогнувшихся всегда в наличии, милейшие дамы и гопода поэтические. Прошу рассматривать моё заявление как заявку в любовь демократический творческий писательский союз братской РОССИИ. В УКРАИНЕ, увы, сегодня литературный отстой и беспредел, дамы и господа!SOS! Отдельно отмечу, что все нынешние националистические монстры НСП Украины проходили обучение – выучку и вышкол – во Всесоюзном институте литературы имени Алексея Максимовича Горького прежде чем пойти на крайнее духовное отторжение от безбрежных литберегов русских. Странно это, странно это… SOS! Веле Штылвелд

Веле Штылвелд, 2003

Сертификат Поэзия.ру: серия 619 № 18624 от 29.09.2003

0 | 0 | 2216 | 17.11.2024. 19:35:29

Произведение оценили (+): []

Произведение оценили (-): []