Вирус плохих стихов...

Мне пришла вариация, вероятно.
 Ведь материалу по ссылке ни много ни мало пять лет. Потом еще возникали посты в фб и жж относительно этого подлога с авторством Пастернака.
 За это время автор опуса (или некий неизвестный доброжелатель) не только понял, что рифма "добра - звезда" вовсе не рифма, но и то, что уж Пастернак-то не мог не знать, что на самом деле голгофской звезды нет, есть Вифлеемская звезда, но в тексте ее не привязать к прощеным дням... )
Этот безвестный умелец также постиг, что луч добра ассоциируется с лучами добра у разных экстрасенсов, вставил слово "святым" для вящей убедительности... )))

Вот что я получила вчера:

***

Приблизительно так думают те, кто запускают эти фейки...

А на самом деле автор приведенного Вами текста некий Леонид Корнилов, автор таких строк (прочитала у него на стр. вконтакте):

И с рублёвой уличною девкой
Доллар снял кремлёвский сеновал.
Государство – фирму-однодневку
Мировой банкротит капитал.
И подпёрты Спасские ворота
Изнутри ухватистой рукой.
Да и образ будущего что-то
У России нынче никакой.
Мрёт душа. От рыночного яда
Нет противоядия у нас.
Доброта с доверчивостью рядом.
И слеза стоит у самых глаз.

 Мрёт душа от таких текстов, это точно...
 Надо защищать честь Высоцкого (и не только), разоблачать подлоги по мере сил. 

 Хотя на этом пути подстерегают всякие неприятности.
Из своего опыта скажу, что попытка восстановить известную истину натыкается  на агрессию или полный игнор. Так, месяц назад в том же дуровском вконтакте я была подписана на страницу "Памяти о. Павла Адельгейма" (известный псковский священник,  убитый сатанистом в  2013 году). И тут на странице я встречаю некие тезисы левого толка, приписываемые Олегу Басилашвили. Типичный офф-топик. Поискала - "тезисы" принадлежат не артисту, а какому-то блохеру (я так их называю).Мирно сообщила о подмене администратору группы, в конце концов меня там забанили. Все руки не доходят написать вдове о.Павла... Но сделаю это непременно.
 В фейсбуке перепощивали неоднократно "цитату" из "Писем Баламута" К.-С.-Льюиса. Но настолько примитивный и дидактический текст, что, памятуя блестящий перевод Натальи Трауберг,  невозможно было приписать Льюису такую, простите, фигню... Но это же начетчики и мифотворцы. У них свои нечистоплотные цели.

Ольга, с моей стороны это не выяснение отношений, а критика вполне определённой позиции. И реакция такая у оппонента, который тут же переходит к хамству, оттого, что не в состоянии он ничего возразить по существу.
Извините, если что-то показалось Вам офф-топиком.

- интересно, а у Пушкина плохие стишата встречались таки?.. или этого просто не может быть никогда?..

Мною написано буквально следующее: "Вы можете ничего не знать о новом знакомом, и тут он присылает вам в чате гифку со стопкой блинов, например, на фоне горящего чучела зимы, и в принципе уже можно судить о его вкусе и мировоззрении..."
Можно судить (иметь представление). А можно и не судить.
Слова  особенности я в своем тексте не вижу. 

Об убиении сакрального я не писала, Мария. Опять вынуждена процитировать свое высказывание: ...меня не покидает уверенность, что вся эта масса открыток со слезливыми подписями - часть давно запущенного проекта по размыванию границ между сакральным и профанным. 
 Да - именно сетевая индустрия. Я высказываю свое мнение (меня не покидает уверенность), а не объявляю это непреложным фактом.

 Речь в посте совсем о другом. О дискредитации имен. О невежестве и манипуляции им.
 

Мария, в храме ничего разрушить нельзя, даже если надругаться над иконами или взорвать церковь. Потому что существует церковь и Церковь - соборная апостольская. Храм души человек разрушает сам, или созидает. Его свободная воля, каковую даровал ему Бог. И мы видим, что церковь можно взорвать, но врата ада Церковь не одолеют... много званых, но мало избранных… и далее по тексту.

Как говаривал мой хороший друг, настоящего туриста (водника, горника, спелеолога, токаря, поэта,  верующего - подставьте любое) ничем не испортишь, а плохого не жалко. Это шутка, но в ней есть своя философия.

Есть такой замечательный анекдот. В переполненный храм во время праздничной службы врываются люди в балаклавах с калашами: "Кто готов умереть за Христа - оставайтесь на месте, остальные - на выход!" Люди ломанулись к выходу, давя друг друга, в т.ч. убежали все т.н. захожане, весь клирос, дьякон, второй священник. В мгновение ока храм опустел, остались старушка - Божий одуванчик, мальчик-алтарник, средних лет клирошанка, немолодая пара, какой-то парень с бритыми висками и хвостиком и настоятель. Вооруженные люди стягивают балаклавы: "А вот теперь, батюшка, можно начинать Литургию, остались верные..."

Иметь цель по размыванию границ - еще не означает достигать цели. Среди верующих (или как бы верующих) хватает людей низкой культуры, но никакой пропагандой человека обратить невозможно. К Богу приводит только Бог.

О сообществах, в которых есть неподобающий контент, можно сообщить в Синодальный отдел по работе со СМИ. Инструменты регулирования есть. Как и здесь, на Поэзии ру, существуют модерация, Правила.

 Другое дело, какова мера нашего участия в сохранении культуры, я подчеркиваю - именно культуры, ибо религия - часть культуры, из которой вырастает национальная идентичность. И в этом смысле все, кто разрушают культуру, - суть необольшевики, прежние устраивали трактиры в храмах (а потом заводы и зернохранилища), а теперь пытаются устроить виртуальные кабаки на святом месте. Это большая тема - не для освещения здесь.

Посылом к моей заметке является восстановление истины в отношении имени Пастернака. Таким же фейково-хайповым надругательствам подвергаются Дмитрий Лихачев и многие другие достойные люди, которым приписывают всякую ложь и непотребство. Это дискредитация носителей культуры, вид клеветы.

Посмотрела "Ермолку" (об этом журнале слышу впервые - так что  всероссийскую его известность Вы преувеличиваете) и хочу Вас уверить, что все, кто вызывают Ваше сочувствие как наивные фанатичные верующие, возможно, в нем и не нуждаются. Вы не знаете, кто сидит по ту сторону экрана и фабрикует подобные комментарии. ) Легко может оказаться, что комментаторы - часть проекта фейкового аккаунта.

А вот чтобы иметь различение духов - нужно жить соответственно, т.е. себя испытывать на истинность добрых намерений, на освобождение от всякого лукавства, иными словами не играть в психологические игры, не держать фигу в кармане. Двойное дно простукивается легко.  

Прекрасные детские книги, например, выпускает издательство "Никея", и грамотные  верующие родители о них знают. В этом проекте работают многие творческие люди, которых я знаю. На этих книгах стоит гриф издательского совета РПЦ.

Ps. Работаю и не имею возможности ответить сразу. А Вы, смотрю, подредактировали свой комментарий…

Мария, давайте. Популяризация лежит в том же культурном поле, что и созидание.

Но я к Вам с тем же тортиком не пойду, лады?
Пусть каждый занимается своим делом.

Михаил КАзиник не нуждается в защите, но если бы Вы немного знали о том, кто это на самом деле, Вы бы не писали, что его "происходящее радует". Отнюдь. Мимика, голос, интонация  - из области личного восприятия. Мне по душе  пришлось, как Михаил Семенович прочитал "Ночь" Пастернака. Именно таких людей я люблю: живых, харизматичных, многоипостасных. ) Он именно созидатель, хотя мне могут быть не близки в некоторых аспектах его взгляды на ту же политику или нюансы мировоззрения.

 Посмотрите одно его выступление в палате Федерального Собрания Российской Федерации https://www.youtube.com/watch?v=yZFn83pqjkI, чтобы понять, что его радует и огорчает.

Ольга обратилась к нему (если Вы внимательно посмотрели ролик), поскольку слушала его замечательные лекции, выступления, читала его книги.

Ведь поэзия и музыка  - две сестры. )

https://www.youtube.com/watch?v=es22quf1mAo