Джон Донн. Духовные сонеты. Сонет 15

Леонид,

Ситницкий, как всегда резок. Но Вы действительно несколько отошли от текста. Я не сторонник писать подстрочники, но здесь придётся.

Будешь ли ты любить Господа, как он тебя? Тогда продумай,
Моя душа, это нравственное размышление,
Как Святой Дух, окружённый (сопровождаемый) ангелами
На небесах, построил свой Храм в твоей груди.
Отец, родивший Сына, наиболее благ,
И по прежнему творящий (он никогда не прекратит это)
Соблаговоляет избрать тебя благодаря усыновлению,
Сонаследованию его Славы, и нескончаемого отдыха в Воскресный день.
И как ограбленный человек, который в результате поиска находит
Похищенные ткани проданными, должен утратить или выкупить их:
Так Сын во Славе спустился, и был распят,
Чтобы освободить нас, кого он сотворил, и кого похитил Сатана.
Важно (для нас), что человек вначале был создан Богом,
Но, что Господь должен был явиться (к нам) в образе человеческом, ещё более важно.

Вы сами видите, где Вы ошиблись, или просто не так выразили смысл оригинала. Выражение «помысли благотворно» - не совсем верно. «Свитою придворной» - это неправильно. У Бога-Отца не было «двора». Это для рифмы. Да и «дворец» - для рифмы. Нельзя для рифмы подбирать ненужные слова, идущие вразрез с текстом и религиозным смыслом сонета. У Щедровицкого такие же рифмы на «ца». Но там они подобраны со смыслом. И такие слова, как «покорным» и совсем не в рифму «высью горней» - не соответствуют оригиналу, отнимают много места в тексте, и важные мысли Донна Вы просто не можете изложить, потому как много лишних слов «для рифмы». В данном случае Sabbath – это не еврейская «суббота», день отдыха, а христианское «воскресенье». У Щедровицкого тоже не совсем верно выбрана библейская Суббота. Если речь идёт о Сыне Божьем, то должно быть Воскресенье.
«Свое добро мы выкупить, отнять ли». У Донна речи, что бы отнять похищенное, нет.

В конце не к месту восклицание «Дивись!». Донн не призывает удивляться этому. Он говорит о том, что для нас, людей, очень важно, что мы созданы Богом (получили от него жизнь). Но ещё более важно для нас, что Бог явился в образе Сына человеческого, чтобы спасти нас от Сатаны. Весь сонет – это нравственные размышления о том, что Бог лелеет каждую человеческую душу, и каждый человек для него – его сын, как и Христос. И видя своего сына в каждой человеческой душе, он заботится о ней. И потому мы должны любить Господа за проявление этой заботы о нас, и когда он создал нас, и когда послал Спасителя, и сейчас, продолжая творить добро в наших душах, ибо сам является высшим Благом.

С БУ
АЛ