Страстная (Избранное)

Но ведь и Христос в Страстную (Великую) Субботу сошел во ад. "и некуда отныне деться" - быть в этом аду.
 Вы забываете, что это стихотворение, что в нем полагается быть метафоре, а если вы ее не поняли, автор не виноват. И "тополь" с глазницами пустых скворешен - метафора. Я могу предполагать, что это отсылка к тополю в стихотворении Коротича ("Переведи меня через Майдан..."), а м.б. к снайперам, которые укрылись в деревьях, но автор мог иметь в виду и совсем другое, что даже деревья - образ угрозы. Ну а то, что праведник навеки грешен, чтобы ни сказал, очевидно. Столько было "правильных" объяснений происходящему...
 Здесь праведник - это не тот праведник, которого Вы подразумеваете.

"Страдания Христа... несравнимы с нашей суетой".
Как это несравнимы? Христос и умирал посреди суеты, под вопли толпы "Распни Его" и с поруганием, с дележкой Его риз. Для того и послал Бог Сына Своего в мир (в эту суету, на торчок мира), чтобы Он, воплотившись, принес искупительную жертву за наши грехи. Христос - ведь и человек, Он жаждал и испытывал чудовищную боль, и он возопил "ли́, Или́! лама́ савахфани́..."
Насколько я помню, именно в страстные дни 2014 года и началась украинская спецоперация на Донбассе.
 Кто в храме бывает на Страстную, кто на Скорой спасает людей, кто воюет, как жизнь конкретного человека складывается, так он и проводит страстные дни. И не факт, что те, кто стоят в храме каждый день на Страстной, - живут по заповедям. Частое посещение храма не гарантирует спасения, поэтому "надо осторожней говорить о том, что мало тебе известно" - возвращаю Вам Ваши слова.
 А Одесса - новая Хатынь, - закономерный итог всех предыдущих событий. 
И в  тексте не говорится о том, что сожжение людей в Доме Профсоюзов произошло в Страстную седмицу, извините, но есть некое развитие темы, в одно стихотворение века можно уложить, не то что недели.

Удивительно нелепые комменты у вас, Борис. Дело в пятнице?))))

Понимайте, как хотите. Ваше право.